寿礼 （四）
因而一通接驾的筹办以后，老康驾临。樱儿天然没有资格在近前，因为女眷中，福晋就当仁不让地站到最前面，李侧福晋又占了余下空间的绝大部分，其他姬妾只能在内里侯着，连有机遇轮到端茶送水都是莫大的幸运。樱儿天然不消操这份心，但是她非常猎奇地想看看这位千古一帝。
康熙46年十一月，老康出巡返来，却俄然提出要到圆明园串门。5
这个小推车是樱儿设想、让布羽士们绘制的西洋图案，分高低两层，上面另有个小托盘，能够放些小的克食和饮料生果。这是为了找书、放书、偶然候传些茶水、点心便利。因为书房较大，并且四贝勒喜好书房温馨，不想看到有人走马灯似的来回走动。要减少人的走动，一次来回要做的事就必须多，以是干脆设想了一个装载容量大的小推车，一次运载的东西尽量多些。
又四下里细心打量着，只见一色的暗绿色丝绒的护墙板，将房间的色彩一下子调暗，墙上挂着一些西洋风景画，一应的西洋沙发椅，也都是绿色元素的，配着一个小茶几，是用铸铜的底座，支脚做成狮子爪子的模样，上面是紫檀的桌面，中间另有个铸铜的落地烛台，点满蜡烛后，用玻璃罩一罩，油烟也没有，而室内亮亮堂堂的。
寝室的地上铺着厚厚的地毯，中间另有一个小案几，放着分歧的小饰品，也有些古玩之类，另有在琉璃瓶中的插花，端的耳目一新。明显这是个私密的小客堂，能够在睡前暂歇的。
不管他之前有甚么功劳，但是现在已经是步入老年了，这是生命的规律，他在立储这件事上的失误，使全部国度堕入一片混乱，又将这倒霉的成果影响到了雍正、乃至是乾隆朝。另有这些亲骨肉间的自相残杀，的确就是人伦悲剧。别的，樱儿也不时的能够听到府中分歧的人对于分歧的事件的群情。夹答列伤大师都是对老康歌功颂德，但是樱儿对一些事情倒是大不觉得然，乃至有些鄙夷。当然，这是基于分歧的代价观、品德观。比如，老康视统统人都是他的仆从。他能够随时要人的性命而不需求问为甚么、他能够对他的大臣、皇子的教员们动不动大打脱手（启事倒是皇子的功课不能令老康对劲），并且会让皇子们（任何春秋段的）旁观、乃至执刑。他的本意是要他的孩子们都明白，违逆皇室的罪恶和结果。这对于他的各位孩子的生长和代价观的构成是很倒霉的，他的孩子们长大后，不管皇子还是公主，的确都是骄横放肆，绝对的唯我独尊。但是，老康是绝对不会想到，这些以自我为中间的孩子们，是不会有任何仁德之心的，他们在争夺共同好处的时候，是绝对不会有谦恭和睦之心的，比如，争夺皇位......他们为了一己好处，定然会你死我活。
“对了，太子一个劲儿的夸你书房边的寝室好。走，看看去。”
小屏风前面是很大的衣帽间和卫生间。天然老康对卫生间大大的赞叹了一番，说向来没有见过如许的更易所，另有那“莲蓬头”......流连忘返了好久，樱儿内心要笑，没想到老康在卫生间里也会那么沉沦半天。
四贝勒从速自谦一番。
不过当事者迷，面前的老康，还是自我感受非常杰出的。
老康猎奇地在小卧榻上坐了一下，当即说非常舒畅（那当然，这是樱儿按照人体工程学设想的，人一坐下，腰、背、颈部都有了支撑点，全照顾到了）。
比及老康观光了四贝勒的寝室套房，笑道，“四阿哥，在这个处所安息但是赛过神仙呢？”
老康在书房里刚坐定，四周打量了一番，当即奖饰书房的格式和安插，他非常喜好。说难怪别的几个阿哥们都赞不断口的，都感觉这里是全部园子的精华部分，看起来还是老四媳妇会安插清算。
此次他犒赏了四贝勒一个乡间别墅，四贝勒天然要上书表示感激，并且总要说些详细内容，比如甚么风景是最喜好的、甚么处所是最温馨的、家小们最喜幸亏甚么处所休闲集会......另有前几天他的生辰，兄弟们欢聚一堂，在园子里如何如何热烈，等等。
老康正在奇特，这快入冬了，这里的草木怎会如此之绿，并且草皮有分歧的图案。四贝勒解释道，这靠着屋子一边的天井里，也铺了地暖，并且做出了斑纹，在上面种上草皮，草皮上面有地暖的，天然长得翠绿，但是没有地暖的，草就枯黄了，如许两下里一对比，看上去就像有了斑纹图案一样，老康看后啧啧称奇。
樱儿抿嘴偷笑，在当代，混搭的理念越来越被设想师们所援引。博物馆里的安插层出不穷的，另有书店里开咖啡厅的、图书馆里办时装秀的，为的是在单一的服从中开辟出分歧的兴趣。
小客堂东面的整面墙都是做了玻璃门，翻开后就与内里的天井联成一片了，天井里就是四时的花草和绿草，再远些才是一些高大树木。
“四阿哥，睡前坐在这个小榻上看看书，那是太舒畅了。”
这里福晋和李侧福晋当然也跟着老康来到书房，她们在书房完工后也过来观光过，瞠目结舌地四下看了一遍以后，当然对四贝勒实在崇拜了一下，说怪不得前儿嫌那施工队不得方法，看来贝勒爷的咀嚼公然高超。当然她们晓得这里是樱儿帮着一起设想的，也由衷地赞叹一番樱儿的神技。但是樱儿却说这是四贝勒的设想、苏培盛的监理，她只是在帮手做动手，她俩相互互换了一下眼色，点点头不再多说甚么。
这一大哥康应当是五十5、六岁，她趁老康到四贝勒书房漫步的机遇，远远的看了一眼。她在当代时就看过老康的画像，晓得这是其中等身材、脸形肥胖的白叟了，本来这就是千古一帝。的确身材保持的不错，这是多年骑马打猎的成果。他声音宏亮，时不时传来开朗的笑声。不过讲的都是满语，归正像是在看外语片。
四贝勒赶紧说，如果皇阿玛喜好，就贡献给老爸了。因而老康就诚恳不客气地转头叮咛梁九功记下来......还想起来书房里的阿谁小推车。
老康分歧于之前的天子们，他喜好出巡、打猎、避暑等等和当代一样的出差和休闲活动，也有度假的身分在内。除此以外，他也喜好到儿子们的府里串门，连出嫁的女儿家里也常常去。
小客堂的另一边整面墙都是挂着厚厚的帐幔，揭开帐幔进到内里就是真正的寝室，中间一个西洋的大床，四角有高高的帐杆，支撑着烟灰色的帐帘，中间有个形状古怪的小小的像卧榻一样的东西，中间只要茶几、西洋沙发椅等简朴的几件家具。全部寝室内里暖洋洋的，细看是全部空中如同一张大炕，难怪空中高出一块来。
四贝勒连连称是，老康说着说着兴趣高了起来，转头对梁九功说，“好生记取，归去也找些器型小的青铜器摆放到乾清宫里。”
老康对如此活泼的描述大为对劲，并且被深深地打动了，这个老四察看力如此详确，本来也只是看了外务府造办的图纸，感觉那园子还能够，但是颠末如此详确的、插手了人文的描述，倒是没想到。得了，我白叟家就亲身畴昔看看吧，也好晓得老四家的日子过得如何。
老康见书房里装潢不是非常豪华，但是清算的赏心好看，一应的册本摆列非常人道化，并且对阿谁小小的推车大感兴趣。
书房的别的一隅，另有一个小小的佛堂，与书房遥相照应，矮几上还放着一些佛像或石头的浮雕，老康大为佩服，笑道，“四阿哥，你礼佛还是到了必然的境地了，另有这些个佛像，这么摆放真有些意义，前些日子朕到过九阿哥的别院，他那边也有个禅室，放了很多诗书的玩意儿，说是参禅怡情，嗯，九阿哥能够弄出这个调调也真是难为他了。不过你这里直接就是佛像佛经，这个意境倒是如出一辙，想头都很好，你们也真会花心机。”
老康又对着书房安排的两个小件青铜器赞不断口，说向来没人将这些礼器古玩闲散似地放在书房里，不过这么一看，书卷气中透出的一股严肃和厚重的神韵，倒是别出机杼。不过器型的确不能太大，不然反而让书房少了看誊写字的雅兴。