第四卷序章 故土

而这类均衡在皇后设想殛毙梁帝最爱的妃子宜妃和心仪的将来储君五皇子以后，梁景帝已经别无挑选，梁景帝将最小的儿子萧思钰送望魏国遁藏伤害，而本身也决意为了这个将来的储君扫清停滞，故而景帝与沐国公之间的决斗时候到来了，颠末两年的调兵遣将，相互摸索，景帝讨伐王敦的时候越来越近了。

王敦在全部节制住越州后，拉拢左将军身边副将伪证，以滥杀部属、贪墨军资、勾搭南越的罪名诬告，又形成左将军轻敌中伏身亡的假象，窃据了灭国之功，形成了左远江功劳无人晓得，还被夺爵。

而三苗九黎、巫神殿、十二大巫，也想着借此机遇重新夺回故乡，这场风云变更的大剧只要一个主题那就是－故乡！

盘王化中原两族 定三皇五帝分南北 华族灭夏族 奠定中原之始

三苗九黎部落首级段尹出兵，占有西南四省，建立起南越国，国力强大时扩大到岭南、湘水之畔，建国持续七十多年，梁国不竭讨伐，互有胜负，此环境一向到梁国景帝继位，为消弭南越国的威胁，起兵三十万伐越国。

三苗九黎也是神州正统，文明鼎盛、开河引渠、治水之患，万民安居、四海平服，夏人驯良、不好战役、将先进之耕作、医术、音乐、医术、桑茶、车马、冶炼之术传之四海九州，培养了天下文明大兴之局面。

十二大巫也有传人不竭呈现，他们一向胡想着回到先人的故乡。

梁国由南军都督大将军王敦与南征军都督大将军左远江各领军十五万，两路伐越，左将军一起高歌大进，很快兵临越州城下，而王敦一起慢进接管城池，劫杀左将军的捷报，反而本身捷报入京。

三苗九黎不肯意屈就的部落遗民持续南迁来到岭南以南居住，鉴于岭南山势险要、不便行军、且多虫蛇、多瘴气肆掠，黄帝放弃追击，为安抚留下的夏族，将人皇以帝王礼节风景大葬，在姜山建庞大的人皇陵，又封人皇为中原鼻祖，与本身并立，至此两族同心，千年后再无华族、夏族之分，统称中原，而当年华族、夏族领地，被黄帝分别为九州，锻造九鼎而镇之，神州大兴，为当世绝顶之文明一族，傲然与人间。

从上古三朝夏、商、周持续，到中古春秋之时，他们不竭侵袭进入中原，又不竭的被赶回南边，数千年下来，两边的血海深仇愈演愈烈，但是以后始皇同一九州，建立了大一统的中原帝国，为了安抚三苗九黎，开端册封十二部落之王，保持了一个长久的安宁，后颠末汉、晋、赵、陈、夏六朝，这类稳定局面保持了一千三百多年。

泰初鸿蒙之时，传盘王命劈开鸿蒙，力竭而死，其血脉化三苗九黎十二部落血脉，凝集十二大巫，为十二部首级，三苗九黎每百年由十二部大巫推举一报酬帝，建夏国居于长河道域，边境覆盖本日东南中南西南之地，扩地数万里。

但是这类稳定，跟着大夏的灭亡而走向体味体，洛京之变后，大夏灭亡，北方堕入胡汉混战，十余国天子沐猴而冠，被三苗九黎嘲笑

而那些逃离到岭南、越州、贵州、云州之地的三苗九黎遗民却从未健忘本身的仇恨，没有健忘他们的故乡，他们在越州建立起了巫神殿，供奉盘王，视本身为盘王正统血脉，而所谓的中原族，不过窃据盘王赐赉的地盘。

王敦以后以灭国之功受封沐国公，镇守越国故地，不竭培植翅膀，二十多年下来，成了尾大不掉的处所盘据权势，为梁景帝深深顾忌，但是因为梁景帝的皇后为王敦之妹，故而二十多年来，保持了一个奥妙的均衡。

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而盘王精气，化为华族五帝，为华族五大部落，西往东，居于银河之畔，五大部落推举轩辕为黄帝，建华族于一国，华族与夏族千年互通文明、贸易、技术，并且通过学习夏人治水之技术，而降服银河，北地地盘千万年冲刷，形成北地良田无数，且北地平原，一马平地，华族跟从漠北蛮人学习如何养马，如何顺服马，如何操纵马打造战车，加上夏人供应的冶炼青铜之法，华族逐步强大起来，而南部多山，可合适耕作之地不比北方，人丁繁衍弱于北方，逐步强弱窜改，两边开端有了抵触，小范围的部落战役开端了，局势越演愈烈。

夏国多有明君，帝位禅让传承有序，且百姓建议事堂，一村之事是以而决，一城之事也是以而决，一族之事也是以而决，一国之事更是如此，夏帝神风氏为帝江一脉传人，为上古三皇之一，后代称为人皇！

为何化解两族之冲突，银河与定河之间有一个泰山，人皇与黄帝相约在此会盟，商定两族之间如何战役共处，最后得出结论，不若和两族为一族，改成中原族，但是那位为两族共同承认的天子成了两族相执不下的核心，夏族以为本身奠定两族之文明，当为首，而华族以为本身的气力强于夏族，当为首，终究不欢而散。

黄帝率先出兵逐鹿原，人皇被迫应战，两族动用百万雄师，决斗三天三夜，战事惨烈撞翻了通天之塔，至此人类通过通天塔飞升上界的通道被毁，封神之路日趋艰巨，而华族也终究克服了夏族，同一了全部中原。