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第十九章 授意收徒

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唐僧从怀里取出紧箍咒,对惊天说道:“对于悟空,还是用三藏当年的老体例,给他戴上紧箍咒,不怕他不听话。紧箍咒的咒语已改成《盘古真经》里的序言,唯有从你的口中念出来方可见效!虽说悟空在观音大师的压服之下,已经承诺拜你为师,并护送你去布道。但是为防悟空出山后变卦,你务必在揭掉灵磁石上的佛咒之前,让悟空戴上紧箍咒,牢记,牢记!”

初春的日头已升起,趁早的香客行走在象鼻山曲径上,看到惊天和尚下山,纷繁恭身让路,惊天双手合十,一句阿弥陀佛来相谢。至惊天客舍,见大门紧闭,惊天一脚踢开后,大呼道:“人呢?都去哪儿了?”

伴计连连点头称是,赶快进厨屋,叮咛厨子先替大当家备菜。惊天则走去左配房,翻开房门锁,看到屋内安排井井有条,地上一尘不染,不由呢喃道:不知彻夜你还会不会再来?锁好房门走出客舍,惊天来到嫦娥奔月处,远远看到沙僧在十丈开外的一块空位上,挥动一根如擀面杖样的乌油黑棒子,高低腾挪。

最后说弟子与诸佛的师徒干系,诸佛均收佛门弟子作本身的门徒,以此来衡量本身在佛门当中的影响力。惊天寺海莲方丈便是唐僧的门徒,与其他三十五佛不一样,唐僧毫无保存的将一身梵学成就传授给海莲方丈。唐僧如此不遗余力,自当是为了让海莲方丈将惊天培养成为对劲门徒,从而完成如来交代的任务。

惊天取下秃顶上的紧箍咒,念了一番咒语,紧箍咒遂变成戒指般小,套在了手指上。惊天一边赏识手指上的戒指一边分开藏经阁,还扔下一串话给唐僧:“以德服徒当然是一种本领,但是在依靠门徒的庇护之下,未免变成了自发得是!以利服徒当然不成取,但在惊天无德无能之下,何尝不是一种行之有效处所法!”

再说弟子与诸佛的梵学干系,弟子只要将全数身心投入到佛门,才气激起对梵学的渴求与摸索,从中贯穿到佛的真谛,若再对佛教有所建立,便可修成正果,登时成佛!成佛以后,便可在大雷音寺的藏经阁中博览五花八门的佛经,使得梵学更上一层楼。是以,诸佛对梵学的成就不是弟子所能攀比的!

孙悟空为何许崇高,乃齐天大圣也!是以惊天对收孙悟空为徒之事不免顾虑重重,对唐僧说道:“提早收猴子为徒,无益有弊,利者乃能够培养师徒之情,不至于在布门路上产生摩擦。弊者乃恐猴子无事之时肇事端,今后布门路上少只猴!”

厨屋里跑出一个伴计,恭敬道:“大师,日头尚早,二当家还在睡大觉哩!三当家与四当家已去绝壁下习武!”

沙僧取下脖颈上的九颗鼠头骨挂链,红着脸说道:“师父,不是如许的。昨日大师父从灵山返回,偿还给悟净和二师兄各自的兵器后,悟净为了寻觅当年使杖的感受,以是才穿这身打扮哩!”

若成果不是朝着点化者所瞻望的方向生长,有神通的点化者能够加以骄正,使成果达到预期的成果,从而让被点化者心悦诚服,以此达到点化者不成告人的目标。但点化作了弊,便落空了本质,彻头彻尾变成了诡计!昔日海莲方丈在说禅崖能够点化世人,普渡众生,所依靠的是背后的千年古松,正所谓背靠大树好乘凉,心空的古松里坐有唐僧指导哩!是以,海莲方丈点化能知前后上千年的惊天,岂不是腰里揣着一只死耗子,冒充打猎的?这也是海莲方丈让位说禅崖给惊天的启事!

但是让唐僧与海莲方丈始料未及的是惊天的梵学成就高出海莲方丈,不低于唐僧!是以海莲方丈不敢收惊天做门徒,特别是在得知惊天有知前后上千年的法力后,海莲方丈更是惭愧难当!只因海莲方丈曾经点化过惊天,而点化之言乃出自唐僧之口!所谓点化,是指瞻望出被点化者的某一件事成果,奉告被点化者。

沙僧道:“虽如此,但相对于师父而言,一定不是一件功德。师父即将带领我师兄弟三人去西方布道,漫冗长路,金刚可驮师父,湍湍大河,金刚可载师父,巍巍高山,金刚可背师父!”

沙僧手中所执的兵器恰是降妖宝杖,全名降妖真宝杖,也称降妖杖,重五千零四十八斤,乃沙僧官拜卷帘大将军时由玉帝赐给,大小快意,善能降妖!惊天平常都是在夜暮来临以后才来客舍,鲜有机遇碰到沙僧练武,本日目睹之余,不由为之动容,直叹沙僧乃金刚真罗汉!

沙僧指了指头顶,感喟道:“在崖洞打坐修炼哩,昨日悟净问大师父,既偿还我二人的兵器,为何不消弭金刚身上的佛咒?岂料大师父恼道,金刚既能百变,何必消弭佛咒!唉,当年佛祖下在金刚身上的佛咒便是将它化为龙舟,摆渡凡人,悟净以为佛祖奖惩太重,只因龙舟与死物又有何辨别?

惊天去西方布道已是板上钉钉之事,只等成年罢了,以是唐僧早在五年前让惊天收沙僧与猪八戒为徒,好教沙僧与猪八戒能够放心肠在象鼻山保他安然。本日一大早,唐僧让惊天起床议事的目标,便是叮咛他去五行山收孙悟空为徒,这是佛祖的旨意。

惊天不解道:“唐僧又是偿还兵器,又是让我去收你大师兄做门徒,不知要捣鼓甚么,莫不是群妖来相聚象鼻山?”

无法惊天竟然获得佛祖的喜爱,不但同意唐僧教他习练掌法,还指定他去西方布道哩!要护送惊天去布道的人选恰是唐僧的三个爱徒孙悟空、沙僧与猪八戒,若想让三个门徒服从于惊天,唯有让三个门徒拜惊天为师,若如此,惊天便与唐僧平辈。倘若唐僧收惊天为徒,岂不是乱了辈分?

惊天点头道:“收徒收徒,不成强求也!惊天固然无德无能,但还不至于勒迫别人做我门徒,佛不见沙悟净与猪八戒,俱是心甘甘心拜在我脚下,因此,紧箍咒不消也罢!”

唐僧往惊天一扔紧箍咒,不偏不倚,刚好套在惊天的头上,这才说道:“惊天用客舍与诸仙佛送给你的灵丹灵药套牢悟净与八戒之心,此举与利用紧箍咒有何异同?惊天自当以布道大局为重,千万不成生懒惰之心,以免坏了佛祖的千年大计!”

沙僧听闻孙悟空能够出山,欢畅得猛拍大腿,说道:“甚好,甚好!大师兄终究能够重见天日,今后我师兄弟三人再度得以相聚!不知师父何时解缆前去五行山?”

惊天也感喟道:“金刚说来也是堂堂的西海龙王三太子,只因误食唐僧的坐骑被菩萨化为白龙马,万里迢迢驮唐僧去西天取经,固然没有驱妖逐魔之功,但是不离不弃之心还是难能宝贵的。孰料现在竟落了个遭佛鄙弃的了局,可叹,可叹也!”

惊天笑吟吟地说道:“老沙,本日怎的这身打扮,莫非又在怀想做金刚罗汉的日子?”

厥后菩萨为了让金刚庇护师父,便将它化为一只懂人言却不会说人言的灵猿,但并未就此消弭它身上的佛咒。金刚不知是吃了人参果之故,还是吃了师父给的灵丹灵药之由,自修自炼几年,竟然能够百变!饶是如此,只可变成死物!这或许和它身上的佛咒有关吧。”

惊天不置可否,向天吹了一声口哨,未几,金刚从天而降,因而二人与一猿同返惊天客舍。至客舍时,猪八戒尚未醒来,惊天也不去搅醒他,自顾去右配房的屋子里享用伴计为他筹办好的酒菜。惊天两杯酒才下肚,沙僧便端着一大碗蒸饼进屋,边吃边求惊天带他去五行山,说是十七年未见大师兄,驰念得紧,等不得大师兄来到客舍再相见!

唐僧当年也获得了如来口诵传的《摩诃般若波罗蜜多心经》,凭此经文堵住了诸佛悠悠之口,直攀三十五佛之颈。是以,非论是孙悟空,还是唐僧,其赖以成佛的梵学均有取巧之嫌。但惊天不一样,凭着知前后上千年的法力,晓得梵学前后上千年,概前括后,著出震惊佛门弟子的《盘古真经》!如此成就,连佛祖也要偷偷地寻他问道哩!以是,对于惊天的梵学,唐僧作为宝光佛,自叹不如!

惊天左顾右盼,说道:“稍后吃完早点便解缆,金刚呢?”

为了便利唐僧教惊天习练掌法,为了慎重对待惊天寺的镇寺之宝《盘古真经》,在惊天的慷慨捐资之下,海莲方丈在松林中建起了一座藏经阁,供唐僧与惊天起居。现在,十七岁的惊天正在藏经阁中与唐僧对话。在惊天面前,唐僧已经摆不起那副高高在上的真佛架子,盖因二人之间的干系太难堪!

看到惊天走来,沙僧停下练武,站立如松,但见:青面峥嵘怒六合,络腮红胡烧日霞。项下九颗骷髅头,骇人魂飞千里外。一身灰袍枯藤束,两袖落地装乾坤。手执降妖真宝杖,金光环抱震百妖!

是以海莲方丈打死也不敢收惊天做门徒,唐僧也不敢!撇开惊天的梵学成就不说,便说惊天的和尚形象,吃肉、喝酒、敛财、行商,更要命的是惊天还花前月下哩!如此一名徒有其表的佛门弟子,若让对佛教非常虔诚的唐僧收他为徒,情何故堪?这么一名空壳弟子,唐僧做梦都想踢出佛门哩!

当年孙悟空之以是能够成佛,除了归功于西天取经,还得益于乌巢禅师口诵传的《摩诃般若波罗蜜多心经》。若非如此,如来焉能让一只不会念佛只会打打杀杀的猴子成佛?教孙悟空始料未及的是乌窠禅师乃如来的化身也,如来如此煞费苦心,就是怕寒了千寺万庙当中苦研梵学的弟子之心,也怕为此惹得众生笑掉大牙!

先说弟子与诸佛的礼节干系,弟子见诸佛要膜拜,要心胸畏敬之心。但惊天自始自终从未膜拜过唐僧,亦未将唐僧放在眼里。他曾大言不惭地对唐僧说过,佛已在我心中,何必膜拜?何必畏敬?他日我从西方修成正果返来,功德不在你之下,佛位必在你之上,敢问你能受得起我一跪么?

惊天挥手道:“去忙吧,且备一碟芥辣猪耳,外加一碟炒豆一壶酒,留我稍后享用!”

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