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第四章 定天大会

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玉帝听尽如来的一番长篇大论后,不由得倒吸一口冷气,疾疾问道:“如此说来,天外飞星下凡便不是周星星成不成气候的题目,而是化外天庭与本天庭之间的纠葛题目?”

五童行经半日,四大天王累得个精疲力竭,叫苦连天,方见劈面之处,有一座大山,呈五指状,端的是高接青霄,崔巍险要。不疑有他,此山便是弹压齐天大圣的五行山。五童便忘了疲惫,精力抖擞地在山脚下搜索齐天大圣的踪迹,孰料寻了半日,猴毛也未曾见到一根。周星星气急之下,便教四大天王大声呼喊齐天大圣的法号:斗克服佛!斗克服佛!

本日一大早,四大天王趾高气扬地跟从混世小魔王前去数十里远的五行山,寻觅传说中的齐天大圣,五童如何得知齐天大圣在五行山?本来周星星这几日夜间老是梦到一个斑白髯毛的老者跟他说:齐天大圣在五行山下!齐天大圣在五行山下!

天界有天庭,天庭神仙帮手玉帝,玉帝统领三界十方表里诸神与芸芸众生,并统领人间统统昌隆式微、休咎祸福。地界乃幽灵的处所,设有阴朝地府专管幽灵。人界有海,海中是龙王的领地,四海龙王各占有一方。人界驰名山、名水,是佛、道、仙、妖、精、魔、怪的地盘,人界还稀有以亿计的凡人扶养佛、道与神仙。我佛虽将人界分为四大部洲:东胜神洲,西牛贺洲,南赡部洲,北俱芦洲,但我佛以为山外有山,水外有水。

如来点头道:“千万不成,你乃仙体,若去,又与天外飞星下凡有何异同,你去,只会推波助澜。此事非同小可,事关三界存亡,老衲并不觉得仅凭一己之力便可力挽狂澜,是以恳请陛下诏令各路神仙菩萨前来天庭,开定天大会,共商天事。”

常常周家庄的乡亲们上门告状,列举周星星各种劣迹时,周员外总会高傲地说道:我儿乃天上文武曲星下凡,骨骼清奇,根骨极佳,百病不侵,力大无穷,上知天文,下知地理,前后知千年。不出我所料,我儿长大成人时,必然封候拜相,位极人臣!良玉纵有瑕疵,何况是顽童,金无足赤,人无完人,如此陋劣事理,安能不晓得,我看你们清楚是妒忌我周家有如此宝贝的儿子!

因而玉帝便敕下诏各路神仙菩萨,明日来灵霄宝殿插手定天大会。次日,居住在玉清三元宫的元始天尊与居住在禹余天上清圣境的灵宝天尊近水楼台,联袂并肩插手定天大会自是不消多说。另有五龙山云霄洞的文殊广法天尊、九宫山白鹤洞的普贤真人、普陀山紫竹林的观音菩萨、普陀山落伽洞的慈航道人、阴朝地府的地藏王、四海水域的龙王等等都来天庭插手定天大会。

定天大会准期召开,开到第七日时,天庭诸仙、佛教诸圣与各路神仙颠末一番激辩后,终究达成共鸣:由孙悟空、猪八戒、沙僧与白龙马护送布道者去化外西天布道,佛道两教并传,布道体例为送经与讲经,经为三藏真经与品德真经。布道的目标是将佛道两教发扬光大,同时刺探化外天庭以及各路神仙的真假。鉴于化外言语笔墨不通,化外西天布道者非聪明睿达者不敷以担负此大任。至于布道人选,由佛道两教各自保举,择优登科。

如此骇人听闻的预言,由不得玉帝听了以后神采变惨白,诸仙亦是为之动容。太上老君毕竟是见过大风大浪的神仙,处惊稳定,当下说道:“敢问如来,你可曾有化解大难之法。”

周星星天然是周家的宝贝,周员外给周星星买的书僮,一买便是四个,这从中不难窥见一斑。但周员外请来给周星星授惑解道的老夫子不是被恶劣的周星星给气走,便是被满腹经纶的周星星给羞走,是以四个书僮实际上成了周星星惹事搅祸的虎伥。为此,周星星封四个书僮为四大天王,顺次为,刘天王、张天王、郭天王、黎天王。至于所封的名字跟天上的四大天王的名字为何不一样?四个书僮不明其理,但这并不影响四个书僮得此殊荣后的对劲之情。

休嚷,休嚷,搅了俺老孙好梦,教你吃不完兜着走!

如来慎重地点了点佛头,说道:“恰是,燃灯古佛圆寂时曾预言:‘天外有天,星宿越天。群仙互争,两败俱伤。魔道得利,三界重改。’现现在,前一句应验矣!”

一阵令人毛骨悚然的尖叫声从五行山首坐山岳传来,即五行当中金为首的拇指峰,周星星循名誉去,声来之处乃拇指峰半腰,遂小手一挥,率先爬上拇指峰。拇指峰寸草不生,到处奇岩怪石,待四大天王跟从周星星上得半峰,见到一石洞时,已累得气吁吁,纷繁坐在洞外的石头上揉胳膊捶大腿。登山这类小事,对周星星而言,的确不费吹灰之力,是以他单独一人走进石洞,去看看那传说中的齐天大圣,怎的又被弹压了?

玉帝满脸凝重,点头道:“如来所言甚是,天庭有难,诸仙有责,不集万仙之力,便不敷以对付将来的大难。”

固然诸天神佛业已达成共鸣,但此次定天大会以天庭为主,而天庭又以玉帝等玄门神仙为首,以是按道学九为数尊九为阳的这一说法,定天大会须开到第九日方能算美满。将来的两天定天大会,鉴于三界仙圣精英会聚一堂,不遗余力地替君分忧,玉帝决定将大会地点改成瑶池。

打从周星星懂事起,前后千年之事便像两本书普通地存在于脑海里,是以,他天然晓得齐天大圣的故事,并不以为孙悟空还会被压在五行山之下,但架不住梦中老者恬噪,本日一早便带领四大天王前去五行山探个究竟。石山县是大唐的边疆线,五行山便在石山县西北方向,也唤做两界山,东半边属大唐所管,西半边乃是鞑靼的地界。

如来仍然喜怒不形于色,还是双手合十,娓娓道:“众所周知,浑沌未分六合乱,茫茫渺渺无人见,自从盘古破鸿蒙,斥地从兹清浊辨。天下本是一个浑沌不清物,十二万九千六百年后,逐步开通;历经五千四百年以后,呈现日、月、星、辰;又颠末五千四百年,呈现五行:水、火、山、石、土;复又过五千四百年,五行演变成万物;再颠末五千四百年,万物滋长,人、兽、禽应运而生;最后颠末五千四百年,呈现神、仙、妖、精、鬼、魔、怪,自此人、地、天三界定位。

如来侧头向西念了一声阿弥陀佛后,转头说道:“自周星星降世后,斗克服佛日渐狂躁,丢失佛心,周星星满月日,便是天庭的本日,孙悟空大闹雷音寺,老衲便再度将他弹压在五行山之下,他昔日的同门师兄弟助纣为虐,也被老衲一一贬出佛门。老衲正想着寻觅东土高僧,以弘扬佛法为由头,去化外西天探查一番,再作对付大难对策的时候,孙悟空四人便犯下了此罪孽,天意如此,该他四人护送东土高僧去化外西天布道,将功补过。”

太上老君闻如来此言,莫名骇怪。玉帝则心念百转:看如来老儿这架式,清楚是想跟太上老君抢徒儿,跟太上老君抢,便是跟天庭抢。我岂能遂你愿,你纵是法力无边也徒然,三界当中还不是我说了算,且看看你如何口吐莲花。心念至此,玉帝开腔道:“如来有何高见,无妨说来听听。”

自东方与西方各有天外飞星飞来下凡后,便印证了我佛的这一说法。以是老衲以为,西方极乐净土之西另有化外之地,东海之东另有化外之海。有地有海便有仙,有仙则必有天庭。若那周星星是化外天庭所统领的星宿转世,敢问玉帝与诸仙,你们敢收他为徒么?”

如来言尽,太上老君已悄悄无声地走至哪吒身边私语,未等哪吒明白企图,太上老君便一脚将他踹出仙列,因而诸仙看到哪吒跳出仙列,言语道:“不劳如来大费周折,哪吒一人去刺探景象便可。”言尽,哪吒摸着屁股,吸着冷气。

就在玉帝作出这一个令诸仙喝彩雀跃的决定时,天上一日,地上一年,尘寰的周星星已满八岁,正值玩皮拆台的春秋。周员外集百宠于独子,使得精灵古怪的周星星翻天覆地起来更加的有恃无恐。上房揭瓦,小猪拔毛,辣粉哭羊,井水撒尿,牛粪圈套,茅坑蜂涌是周星星的恶作剧,耍恶棍则是他回避问责的手腕,混世小魔王是周家庄人给他封的名号。

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