第29章 个人软实力(1)

我再举个例子。新加坡新开了一家赌场，赌场边上有一家美国的环球影城，全部项目投了13亿元新币，成果环球影城拿走了6亿元新币。也就是说，差未几一半的钱都花在了知识产权上，影城里的卡通片、歌曲等，每播放一次就要收一次钱，这就是典范的“吃软饭”。

大师会发明，很多胜利的人，做人做事的体例都跟别人不一样。

但是此次，我们的观点完整被颠覆了。李嘉诚当时已经70多岁了，电梯门一开，我们就瞥见他站在那儿驱逐我们，然后跟我们一一握手。我们一下就有点儿愣了，这一开门就见“大哥”，跟平时不一样了。接着“大哥”发名片，发名片的同时递过来一个盘子，要你抓个阄儿，上面有个号。我们很惊奇，说见“大哥”如何还抓阄儿啊？厥后我们才晓得，这个号决定了你用饭坐哪桌，如许就制止了难堪，不然我们这些同窗谁坐一号桌、谁坐二号桌都很难堪。拍照也按这个号站队，站哪儿就是哪儿。我们感觉这个别例很好，大师都制止了难堪。

在斗争的过程中，甚么东西最首要？比如创业，是钱首要，还是钱以外的东西首要？钱以外的东西就是我讲的软气力，就是我们看不见的一些东西。

吃软饭，挣硬钱

做买卖是一件跟人打交道的事情，想把别人丁袋里的钱合法地装到本身的口袋里，就需求跟人相同，要让别民气悦诚服、开高兴心肠把钱给你。我之前当过教员，也做过研讨，对我来讲，说话不是一件很困难的事情，这类才气在创业初期对我帮忙很大。当时候我去跟人乞贷，别人非要听我试讲，怕我去见人的时候讲不好。以是，我在别人家里先试讲了一小时，最后别人说行了，我才去见那些真正能帮我借到钱的人。

举个例子，我有个朋友是做衬衫加工的，全天下的名牌衬衫他几近都加工。他奉告我，以100块钱来讲，他加工一件名牌衬衫，刨去本钱能赚两三块钱，这就是他的利润。品牌商挣多少呢？品牌商挣四五十块钱，剩下的是物流和分销等环节赚的。也就是说，“吃软饭”的人挣得比他多，并且多很多。

我说过一句话，叫作“吃软饭，戴绿帽，挣硬钱”，甚么意义呢？实在这是一种调侃的说法，就像“学先进、傍大款”一样。我比来一向在研讨一件事，就是房地产企业如何跑赢政策，跑赢市场，跑赢合作敌手。有两种体例，一种是内涵式的扩大。比如开辟，你买更多的地，盖更多的房。这就是“挣硬钱”，美满是制造业。

给面子的相同和不给面子的相同，结果截然分歧

通过我讲的这一系列故事，大师会发明一件事：在别人都争的处所，他们都不争。李嘉诚不争牛气，争平平；我这个朋友不争钱，争信誉；王石也是如许。他们的代价观以及做事的原则和体例，让他们成为很了不起的企业家，一小我胜利的本源就在于此。这是一小我最首要的软气力。我能够举出很多如许的例子。我信赖李嘉诚年青的时候必然也是如许做事的，以是他一起走过来，大师都情愿帮他。他老是很谦善，他说这是期间赐与他的一个特别机遇，让他能够做成如许的事情。我但愿这几个故事能让大师体味到甚么是软气力。

有人曾跟我讲过他碰到的一个题目，他说他感觉本身的才气比下级带领强，但带领不承认他，他感觉很忧?，不晓得应当如何措置与带领的干系。我给他的建议是多与带领相同。如果你总以为本身比带领强，那你就关上了与带领相同的门，如许，你们之间的隔阂会越来越深，最后你在公司能够就待不下去了。如果你反过来措置这事，多跟他相同，特别是非正式地相同，比如你们去捏脚、喝酒、户外活动的时候，你找机遇跟他相同，那他能够会窜改对你的某些判定。今后，在做决策的时候，他能够就会找你一起筹议，你就有机遇获得他的承认。如果你不相同，那你最后只能分开。即便你换到一家新的公司，也仍然面对这个题目。别的，你以为本身比他强，这只是你小我的观点，公司里的其他员工是不是也如许以为呢？这也要通过相同才气令人佩服。

我讲一个故事，实在这个故事我已经讲过很多遍了。我在长江商学院CEO班的时候，我们有三十几个同窗，包含马云、郭广昌等，都是海内企业界的俊彦，都是大师以为很了不起的大腕儿。有一次，我们说构造到香港去见见李嘉诚，去看看这个华人间界的超等“大哥”。

我在这时候和“大哥”说了一句话，我说我看过他一次非正式的演讲，我问他们有没有书。他说我帮你问一下，然后就交代下去了。成果，等我下去上车的时候，他们已经把书拿给我了。以是，“大哥”之以是能成为“大哥”，是因为他能让每小我都舒畅。厥后，我们班长（中海油的傅成玉）跟我说，因为李嘉诚做人殷勤、朴拙，以是很多人到了香港都情愿跟他做买卖。这个故事我讲了不下20次，我不断地讲，大师晓得了也会跟别人讲，如许就会有越来越多的人情愿跟李嘉诚做买卖，把最好的机遇都给他，他就越来越胜利。

做虚空的带领

站好后，我们鼓掌，但愿“大哥”发言。“大哥”说我没筹办发言。大师说必然要讲，因为我们感觉如果不讲，我们小人物的角色就演不下去了，大师常常会有如许的经历。因而“大哥”就发言，他说我也没有筹办，我只讲八个字，叫作“缔造自我，寻求无我”。我们一听，“大哥”学历不高，读书却很多，讲的都是哲学。“大哥”用浅显话讲完，又用广东话讲了一遍，因为有人是广东人，讲完广东话又发明另有老外，因而又用英文讲了一遍。固然只要八个字，但事理很通俗。甚么叫寻求无我？在芸芸众生里，你越做越强大，超出了别人，如许就轻易给别人形成压力，因为你强大了以后，你站着，别人蹲着，别人就会不舒畅。以是，我们要寻求无我，让本身融入芸芸众生中。也就是说，一方面要缔造自我，一方面要让本身回归平平，不给别人形成压力。

李嘉诚创业的时候，比他有钱的人很多，他不是最有钱的。比尔・盖茨创业的时候，比他有钱的人也很多。但是，为甚么比他们有钱的人现在都看不见了呢？他们如何跑到这些人前面去了？明显不是钱在决定这件事，是钱以外的东西决定了他们能赶超越去，而钱以外的东西就是软气力。

我以为万通的计谋不该该是简朴的内涵式的扩大，而应当把代价链往上做，以是提出了“吃软饭，戴绿帽，挣硬钱”的说法。万通现在特别夸大营销，并且我们上层的公司是投资公司，别的我们还提出了“立体都会”的观点。这实际上都是通过研发、通过代价链的重新安排、通过财务法度的重新优化来缔造新的增加空间，而不是简朴地多卖房。

钱以外的东西就是软气力

我喜好读老子的《品德经》，我感觉《品德经》里讲了很多霸道之术，它讲有为和有为，实际上就是讲如何把虚和空变成实和有。从《品德经》里，我悟出一个事理：真正的带领者是虚空的。所谓虚空，就是你有计谋、有代价观，但你不做详细的事情，看起来是很虚空的。实在，最有聪明的带领者是给大师一个愿景、一个代价观，并传染、压服底下的人去做事情。

当然，有人会说，我尝试过做这类相同了，但我们之间还是会产生一些摩擦。我以为，如果你不能漂亮地容下一些难容之事，那你的软气力就要打扣头了。我们要学会宽大，学会了解，长于发明别人身上的闪光点，这也是一小我能不竭进取的启事。

我再讲一个近似的故事。有一次，王石卖一块地给一个朋友，卖完早晨用饭的时候，阿谁朋友说买了这块地后感受有点儿不舒畅。王石说如许吧，你明天早晨想一早晨，明天早上起来，你奉告我你舒畅不舒畅。如果你还是不舒畅，那我就把钱退给你，这事就算结了。他说那行。第二天早上吃早餐的时候，王石问他想明白没有。他说我想了一早晨，还是感觉不舒畅。王石说，行，我下午把钱退给你。成果下午就把钱退给他了，连利钱都退了。这个哥们儿非常高兴。厥后王石说，如果我让他不舒畅，对万科来讲，这是小事情，但对他来讲，能够是很大的事情。他会一向不舒畅，今后能够就不跟万科做买卖了，以是我必然要让他舒畅才行。当时此人退掉的这块地的确很别扭，隔了好几年万科才把它做起来，也没赚太多钱。

另有一种体例是把代价链往上做，在运营上、财产办理上、不动产金融上往上做。这就是“吃软饭”。大师晓得，苹果是“吃软饭”的，而富士康是“挣硬钱”的。富士康的员工每天加班，加得要跳楼，加个网都拦不住，乔布斯赢利的体例明显和富士康不一样。而所谓“戴绿帽”，就是重视财产生长中的绿色和环保要求。

想要相同畅畅，需求有几个前提。从大的方面来讲，就是两边的代价观要分歧。人们对待和本身代价观分歧的人会比较宽大，比如我们都信奉一种宗教，相同起来就很轻易，因为我们在上帝面前是一家人。从小的方面来讲，就是脾气、文明教诲背景和家庭背景要类似。家庭背景、教诲背景、地区背景差未几的人，相同起来也比较轻易。当然，相同还需求一些技能，比如用甚么体例相同。中国人讲究面子，给面子的相同和不给面子的相同，结果截然分歧。两小我之间给不给面子不是太首要，如果有第三小我在，你必然要给对方面子。人越多，你越要给他面子。甚么样的表达才是给人面子的表达？就是你要让对方感遭到被尊敬、被吹嘘，这就叫给人面子。如何才气让他有如许的感受？你能够在背后表扬他，当然，你也能够给他一点儿好处。给了好处，面子偶然候便能够少给点儿，因为好处比面子更实惠。总之，任何人都有相同的需求，在相同过程中，你要找到一些体例来使相同更顺畅。

大师晓得，见带领都有一种格局化的法度。我们感觉，见这么巨大的“大哥”：第一，去了今后最早见到的必定不是“大哥”，必定是椅子、沙发。第二，“大哥”来了必定是我们发名片，人家不会发名片。第三，“大哥”跟你握个手，你站在那儿听“大哥”发言，然后鼓掌，就像在群众大会堂被带领访问，听带领发言一样。第四，用饭的时候，“大哥”能够会在主桌上坐一会儿，跟你吃两筷子，然后说很忙，先走了。完了我们还很冲动，返来写很多感触。因为我们已经风俗做小人物了，我们没有发明本身很首要，我们老感觉本身在大人物面前不首要，被委曲仿佛是应当的事。

假定你有100万平方米的出租房，你的房钱回报率是2%，我有10万平方米的出租房，我的房钱回报率是20%。固然我的估值跟你是一样的，但我“吃软饭”的成分很多，我靠的是好的运营才气，而你只是靠干活儿，干很多才挣很多。以是，我们要寻求“吃软饭”，要让公司在才气上加强，而不是简朴地在范围上加强。对人来讲，也是一样事理。如果你上了北大、清华，那你的软气力就比较强，你“吃软饭”的机遇就比小门生多。如果你再巨大一些，比如成了牧师或者成了传授，那你就几近每天“吃软饭”了。像于丹这些人，一本书便能够卖几百万册，这都是“吃软饭”。如何才气“吃软饭”呢？要开阔你的眼界，丰富你的知识，进步你的才气，建立精确的代价取向，而不是简朴地拼范围，在制造行业、在低端合作。钱是硬家伙、硬通货，你必须挣到硬钱，才气证明你这个软饭吃得是对的。

我再讲一个故事。我有个好朋友，他现在排在财产榜的前几名，非常牛。他的一个朋友曾经跟他借了5000万元买股票。那人说我借你钱，赚了咱俩分，赔了算我的。我阿谁朋友说你要乞贷我就借给你，我不会考虑那么多，因而就借给他了。最后这5000万元值多少钱？值30亿元，是外洋的股票。遵循普通人的设法，我借你5000万元，成果你赚了那么多，你给我5亿元、10亿元的总能够吧。人家说我也没想到能赚这么多，咱俩分吧。“大哥”说，我当时只是想借给你钱，没想那么多，你把利钱给我就行了，剩下的都是你的。以是，他只要了本金和利钱，只要了5000万元多一点儿。他守端方，当时如何说现在就如何来。如许，他博得了非常多的信赖，别人跟他做事会感觉特别结壮。

讲完话，我们开端用饭。我跟“大哥”中间只隔着一小我，我想这挺好，一会儿能够多聊会儿，以是没急着说话。没想到吃了十几分钟，“大哥”站起来讲抱愧，我还要到那边坐一下。厥后我们发明，一共四张桌子，每张桌子上都多放了一副碗筷，“大哥”在每张桌子上坐了15分钟，一共一个小时。认识到如许的安排，大师都打动了，这类殷勤和详确让每小我都很舒畅。吃完饭，“大哥”没有先走，而是和大师一一握手，他说每小我他都要握到。握着握着，俄然发明墙角那儿站着一个办事员，他就专门跑畴昔跟阿谁办事员握手。

这就是软气力的表现。一小我的软气力表现在很多方面，此中一种软气力就是代价观。甚么是代价观？前面我讲了，代价观实在就是你做人做事的体例和判定是非的标准。寻求无我是李嘉诚的是非标准。现在很多人都只寻求自我，本身越来越牛，走到哪儿别人都得跟着起哄。你不鼓掌他不高兴，你不拎包他不高兴，你不吹嘘他也不高兴。不管走到哪儿，都不要让别人感遭到你的存在，或者你的存在只会让别人感遭到舒畅，而不会感遭到任何不快，这才是“大哥”的境地。