第八章 银鹿村＝老家？
边听着大人谈天，边用眼睛四周张望察看着地形，当我们走到离家四里多地的时候，我呆了。真的完整呆掉。因为我看到一棵双生的，并且很高大的黄国芽树，那棵树不晓得如何长的，根部像似两棵树长在一起，但往上两米多的处所倒是各自向外弓起，留出了一个高有四五米的浮泛，但再往上的处所，分开的两根树杆却又是长在一块的。
一不留意来到这个处所已经两个多月了，我已经从本来的五个多月大的小婴儿变成了一个快八个月大的婴儿，还长出了四颗小门牙。这段时候经厉着长牙的痛苦，有口难言，最幸运的就是用外婆给送来的脆柿子，磨磨我的小门牙，还能吃到一点磨下来的柿子甜味。
爷爷把一张麂子皮，两张灰色的兔子皮放到背篮里，那三张皮子是前不久爷爷他们三人几次上山去打到的，因为不是专业的猎人，以是老爹和爷爷也不会每天上山。
那些陈腐的故事，有很多是我上辈子所没有听过的，从地上的有英勇的猎人用甚么样的机灵的技术克服了从林中的猛兽；前辈们如安在从林中杀死了下山残害植物和小孩的巨蛇；一个叫XX的小孩子，用甚么机灵的体例在迷路的从林中躲过狼老虎花豹的追杀，找到回家的路；一个叫XX的小孩子如何不听大师的教诲，被山上的巨狼抓走；XX小孩子果何玩皮，单独去了江边被拐小孩子吃肉的妖怪抓走吃掉。等等等等。另有天上的甚么庞大的鹰妖，飞到村里抓小孩子小植物，被英勇的村民如何设置圈套捕获和摈除；天上的火龙捣蛋，暴风暴雨，XX小孩子如何猎奇玩皮爬到大树上去看，成果被火龙抓走吃掉。好多好多。
老爹和爷爷手脚敏捷的套牛架车，几下就把家里的老牛车安好了。奶奶提着个小承担，那边装着她和老娘做的一些绣品，我看过她们绣的一些手帕和头巾包包甚么的，老娘名字获得很合适，她的绣活做得真是很好。那些很有民族特性的头巾小包被她绣得非常都雅。
爷爷他们每次上山都有收成，但大多时候是被奶奶腌起来做成腊味了，腊味也是能够卖的。麂子是被爹爹直接就卖到了镇子上，传闻镇子上有一家酒楼和专收野味山货的店子非常爱收这些山货的。
快半小时了，大师终究把东西都收划一了放到牛车上，这才真是解缆了。爷爷坐在车前赶车，小哥也坐在车上，老爹和老娘和两哥哥都走在车后没上车，我被奶奶抱着坐在牛车上，眼睛四周打量着。
对村和寺这两个题目我非常不解，下定决计必然要探听到，这对我能够会有帮忙，或许我会晓得本身如何会来到了这里。
吃早餐时，听到大人们说话，本来明天已经腊月二十八了。在这之前都没有打年糕和腊八粥甚么的。
之前看杂书时，书里提起一个洋人在江南糊口时写下的日记，照他说来，清朝时糖确切很贵，比肉类贵很多，可因为没甚么兴趣，也没有过量的留意，只一眼扫过罢了。
我们家通往村里的这条路还是算宽的，应当是说走的人多了，就变成了路，这路就在门口的这一个小缓坡上。偶尔有些不平整的处所看得出是被人修整过的，路面上有些处所另有些生命力刁悍的铁嵌草长在上边。
我抱着内心的一丝希冀，昂首四周重新打量这四周的群山、这四周的荒坡河道。我尽力忽视四周火食的萧瑟，忽视地步的希少，更忽视丛林的富强。只看那山那河的走势，只看除了山坡以外这片地盘的大小，我终是看到了我300多年后故乡的影子。
来了两个多月，除了哥哥们给我带回的榙枝果是甜的，都快不晓得甜字如何写了。家人很疼我，但我却向来没吃过糖，当然也没见过哥哥们吃过。独一一次见过糖，记得还是二娘舅家小表弟满月时，奶奶让老娘带去的一牛皮纸包着的散红糖。
以是，看着快过年了，都还淡然的大人们，我并没有感觉甚么奇特的，在当代没有那些风俗，在300多年前的这里，应当也不会差很多才是。
普通入夜一会儿就睡觉，但偶然也会在坎子上点一个大火盆，大师围做在一起，一边谈天，两个女人一边绣东西。而偶尔的时候，爷爷还能
自从前次出豆，感觉本身变成了一个普通的婴儿了。每天不是吃就是睡，感受每天都有睡不醒的感受。能够是当时每天不断催眠本身，让本身都睡成了风俗，唉，觉这个东西啊，只要你睡风俗了，你是越睡越想睡，越睡越能睡。看来还是前人说得对啊，由懒变勤难，由勤变懒易。现在我信了。我现在就很懒，除了睡着的时候，就是用饭，被哥哥们逗着玩，然后就是被家人带出门溜湾，听村里的白叟们给小孩子们讲故事。
牛车走了三百多米拐了一个小弯，我已经看到了几十米外的大伯家了，他们一家人都站在门口等着呢，门口放着一个背篮，大伯娘手里也拎着个承担，我想应当也是绣品之类的。大壮哥和小壮哥看到牛车走近，早就飞跑着过来了，跟着几个哥哥在牛车后边开端叽叽咕咕的讲着一会到镇上如何如何。
这一整片缓坡上的野菊花已经干枯了，能够看到一丛丛有些发黄的菊枝。别的的野花也大部分干枯，草也已经泛黄，但还是有那么一些这个时节开放的野花稀稀拉拉的隐在草丛中。坡上一种叫羊米眯花的灌木开着一束束粉白的小花，披发着淡淡清爽的甜香。我一向非常喜好这个香味，有甜甜的味道，却很提神醒脑。
“大柱他爹，你再去清算一袋包谷子来，带到镇上去换点面粉返来。唉，本年粮食收得少，来岁能够得混点荞子面和大麦面[燕麦]吃了。”爷爷说得非常感喟，尽是皱纹的脸上透露着无法的神采。
正想着火盆当灯用的事呢，看到从院里拿着皮子出来的爷爷，又让我想到了现在家里的经济支出上。
在这些故事中让我最最震惊的是，我听到了一个上辈子也听到过的传说。这个传说讲的银鹿村的由来，上辈子听到的倒是银鹿寺的由来，因为在上辈子没听过有银鹿村这个村。
最有能够的就是在银鹿村的四周，但这段时候我一向察看的成果显现不是，因为这里的山都不是我熟谙的。问大人们是最好也最直接的体例，但我却还不能发言。
批准哥哥们烤上几个土豆吃，这是他们最高兴的时候。
其实在上当代时，这里也只会在过年的前两天把屋子，屋子四周好好打扫洁净，应当补的补，应当修的修，然后吃年饭驱逐新年的到来。
白叟讲，相传当年诸葛亮带兵渡江后，在原始丛林中迷路了十多天，将士们已经温饱交煎，支撑不下去了；俄然诸葛亮看到天上一只乌黑的鹿重新顶飞过，他们抱着最后一线但愿紧追不舍的走了三天三夜，俄然鹿消逝不见了，但他们却来到了这里；诸葛亮把之前的经历奉告了本地的老农，然后在克服了当时云南的几个部族头领以后，回到这里修建了银鹿寺。而这个村庄，也被取名为银鹿村了。
家劈面的大山上，之前的红色黄色的树叶已经落光了，屋子背后的那些疑是柿子的果子也快掉没了，偶尔另有几个红红的果实挂在光光的树枝上。气温也已经变得很低了，固然没去细记日子，但感觉应当快过年了。
吃完饭大师收整解缆时，我的欲望实现了，被老娘抱在了怀里解缆了。三个哥哥们、奶奶、爷爷、另有老爹都去。百口总动员啊。
300多年后的这里，山还是那几座，但远远没有这如原始丛林般的富强；河仍然是那几条河，但却已经远没有现在的十之一二水流量，只要很高的暴露在外的河岸能令人猜想到曾经的光辉；河岸边已经没有了曾经的绿树成荫；陡峭的坡地已经变成了当代化的大棚和良田。
独一一次也就是抱病时，老爹去请王老爷子那次体味了一点。本觉得镇子应当很近的，但我去了村里快两千米远的间隔，都没发明有镇子的陈迹，只能看到马帮的步队和货商，在横穿过村庄的路上来交常常。
大伯家把背篮也放到车上后，边走大人们边聊着天，很快就到了村里，村里很多人家也都背着东西去赶集呢。这是本年最后一个集了，听大人们说，这里赶集都是赶每月的二五八，就是每月的初二，初五，初八，十二，十五，十八，二十二，二十五和二十八了。嘿，看起好庞大，实在想想很简朴。
而为了绣这些东西，两人也是非常辛苦，普通都是抽着白日得空的时候绣一下，而早晨的时候，家里是不如何舍得点油灯的。
公然，在这天醒来的时候，看到哥哥们红光满面，嘻嘻哈哈的又蹦又跳的，听他们说这是要去赶集了。
不晓得赶集会不会有我的份，真的很想出远门看看。两个多月来，去过最远的处所就是村庄里，真的很无法。就算这两个月来，尽力的不放过任何一条能领受的信息，但是还是不晓得家里离镇子有多远，从没听谁谈起来这间隔的话题。
每次得回的猎物也不会很多，偶然一两只野鸡，偶然一只兔子，我也吃到过一次野鸡肉和一次兔子肉了，野鸡肉还是我们百口去大伯家吃的。
实在树如许长不奇特，但题目如许长的树，我上辈子的家门口却有一颗。一棵比这棵还要大一点点，还要高一点点的树。小时候我就听爷爷说那树已经有千年的树龄了，就长在家里的大门外右边。从我记事起，每天的中午和傍晚，那边是白叟和小孩子的天国，奸刁的小男生还会几个一起爬到那两三米高的树丫处玩耍，小女人们爱在树下玩转树跑抓人游戏，我小时候最爱在周末的中午，爬到浮泛的树丫处躺着看画册，看儿童读物。
我感觉本身的心将近从嗓子里跳出来了，看着那棵或许就是大黄的树，我感觉它是那么亲热，内心的最最深处，不再感觉那么孤傲无助。是你吗？大黄？
在这块地盘上生活着不再是53户人家，而是数千户人家；不是太高的小山上，已经不再有低矮的灌木和野花，而是野生莳植了芒果、桂圆、荔枝、枇杷、核桃等等的架上了滴灌的当代化果园。
那是我儿时的天国，固然厥后我长大了，秋千也一次次换过，但那处所仍然是镇上很多小家伙的乐土。就是现在，那秋千也是侄儿的最爱。
向来不感觉本身是爱吃糖的人，起码上辈子不爱吃。但现在却好想吃点甜甜的糖。我经常想，莫非这里糖真的很贵？
看着莽莽群山，看着大黄，我终究确切了，这个小山村就是我上辈子的故乡。
这些故事是那么简朴，但其实在孩子们还小的时候，就已经被教给了在大山中保存的知识和技术。看到一群小孩子们围在白叟们的身边，听得唏嘘感慨，小家伙们还不时会商如果是本身要如何办。在这些故事里，我也学到了很多本身上辈子所不体味的东西。
爷爷还用很长很长的小塑料管子穿上麻绳给我做了个秋千，当时我不明白是为了甚么，还问过爷爷。爷爷奉告我说“绳索太粗糙了，如许磨着大黄会疼的，加上软软的塑料管，就不会疼了。”我当时信赖了，但当我长到能明白为甚么时，确感觉好笑。
我听了结眼睛都亮了，这是功德啊，来岁有好东西吃了，实在这也没有甚么好叹惋的，莫非他们感觉不好吃吗？
听到这个故事我很冲动，因为我晓得，上辈子我地点的处所就有一个银鹿寺，但我却从没听过有银鹿村。并且我不晓得，这里的银鹿寺又是建在那里的呢？
人是越走越多了，大师都情愿结伴走，我们家小小的牛车上已经增加了两个三四岁的小孩子，传闻一个叫小红，一个叫牛娃。乡亲们一起走是一起聊，大人小孩身上就没有一件不打补丁的衣服，我真感觉大师的日子过得有够苦，但看大师聊得鼓起时，还能高兴的大笑，或许他们感觉这糊口还是有盼头的吧。