第七十六章 雷法
如果有其他练气士看到此时苏子瞻的行动，恐怕会感觉苏子瞻本身在找死！天雷劫本就难以度过，而苏子瞻竟然在如许环境还在运转五雷正法口诀，这的确就是不要命了！
这是苏子瞻从太上品德真经中获得的雷法之一，五雷分属五脏。五脏之气攒聚，会聚为一，方能达于大道，把握五雷之妙用。此称作攒簇五雷，亦便是指雷法修炼达到五气朝元的境地。
自从他开端修行雷法到现在一年多的时候，苏子瞻汇集到的雷霆之气也不过堪堪将五雷正法入门罢了，想要进一步修行五行雷法更是不晓得要多长时候，而雷法修行对于苏子瞻来讲又是特别首要！
五雷正法是甚么？
但是雷法的能力又是统统术法中数一数二的存在，以是即便修行雷法非常凶恶，很多练气士仍然会修行，不过他们都是在宗门的庇护之下修行，即便有伤害也被节制住最小的范围内，而苏子瞻要修行雷法就只能靠他一小我。
天雷劫中的雷法本来是没有任何属性的，恰好用于五雷正法的初期修行，一旦胜利，那么苏子瞻便能够进一步将体内的天赋乙木雷霆的气味与五雷正法相连络，借机修成乙木神雷，这但是五行神雷之一，一旦胜利的话苏子瞻的雷法修为能够说是完成了一个奔腾。
厥后苏子瞻有从品德真经中查阅了更多关于天雷劫的信息，他才有定夺借用天雷之力来修行本身的五雷正法。
雷法是统统术法中最伤害的，要修行雷法就必须在产生雷霆之时，汇集六合雷霆之力来作为修行的质料，一个不慎，练气士在雷霆之力下便会化作飞灰，以是普通环境下，有练气士要修行雷法的话，他们都会在雷霆以后在雷霆地点之地汇集游历的雷霆之气。
这也是因为太上品德真经的原因！苏子瞻修行品德真经，体内自但是然修成天赋阴阳之气，这也是他的天赋真气，而是因为雷霆之力和阴阳大道有息息相干的联络。
除开九转玄功以外，苏子瞻的第二个筹办办法就是阿谁已经被他开端炼化的江山社稷图了，他不但要借天雷之力修行雷法，还要修行九转玄功，更是要将雷霆之力引入体内以后打上他的神识气味，用来进一步炼化江山社稷图，如许也能够将修行雷法的伤害性降落。
苏子瞻恰是要借由此次天雷劫的机遇将五雷正法修行胜利，为《太上洞玄神霄天书》打下坚固的根本！
《玉清大梵紫微雷霆玉经》跟不消说了，这部雷法更是阐教嫡传，也是号称一元之始的玉清元始天尊所著，至于那《太上洞玄神霄天书》的作者就更加不消说了，恰是苏子瞻的真正的师祖太清品德天尊。
雷霆者，并不是天上打雷闪电那么简朴!乃是阴阳之枢机，号令万物之底子。故无有雷霆，则无以宰御三界。是以雷者，类也，是以出万类而起群品也。是元始生杀之机也。宇宙之始盖因阴阳订交一时之发作，此即也是雷霆之用也，以是无处不有雷霆之闪现。
为甚么这么说呢？
这也是苏子瞻才会有如许的设法，其他练气士在天雷劫下都是谨小慎微，如何还会想到用天雷之力来修行雷法！
六合之始源于阴阳订交的第一缕雷霆之力，天赋雷霆之力更是能够促进阴阳之变，以是雷法修行和苏子瞻的太上品德真经乃是相辅相成的，品德真经天生的金丹法力能够让雷法能力更胜一筹，而雷霆则能够让苏子瞻在阴阳大道上的感悟更加深切，让苏子瞻能够走得更快更远，以是修行雷法也是太清一门的必备功课！
如果这些都不可了，苏子瞻另有别的一个底牌，那就是在伪仙气中不竭凝实的小巧塔虚影，一旦事不成为，苏子瞻便会挪动那万法不侵诸邪辟易的六合玄黄小巧塔来弹压时空。
他别的一个名字能够更加清楚一些，上清禹瑀大罗灵宝天尊，也就是那位手持诛仙四剑的截教之主，三清之一的灵宝道尊，算起来也是苏子瞻的师叔祖！
当苏子瞻决定修行雷法开端到现在，雷法的修行进境能够说是微乎其微，到现在为止，苏子瞻也只是能够简朴的收回掌心雷罢了，就连雷霆之力离体都做不到，这还是苏子瞻不竭的汇集璇玑峰中游历的雷霆之气的原因，并且苏子瞻因为修行九转玄功将天赋乙木雷霆之力引入体内以后，他体内的真元在必然程度上已经有一丝雷霆的气味，在如许的环境下，苏子瞻雷法修行的速率还如此迟缓，可见雷法修行的难度有多大。
这些都是苏子瞻的安排，统统就看此时苏子瞻可否在最后一道天雷之下胜利了，这统统的泉源还是在苏子瞻本身！
PS:补全三章了，感谢各位！
这三种雷法能够说说全部洪荒天下中品级最高的雷法了！普化天尊是谁？这位但是上古天庭中的雷部最高天神，不过苏子瞻从太上品德真经中晓得这位雷部天神恰是上清禹瑀道人的弟子，上清禹瑀道人是谁？
恰是因为如此，苏子瞻才想到用天雷劫的力量来修行雷法。三个月前苏子瞻已经到了天赋美满的境地，本来他觉得三个月的时候刚好能够用来打磨完体内的天赋真元，谁晓得在江山社稷图的帮忙下一个月就将真元打磨得差未几了。
当然，苏子瞻并不是无的放矢，他固然没有经历过天雷劫，但是从品德真经也晓得天雷劫的伤害性，他仍然决定操纵天雷之力来修行雷法并非没有筹办，第一个当然就是即将冲破的九转玄功了，九转玄功本便能够借助各种外力来淬炼身材，用以冲破，而被太清贤人改进以后这类才气仍然存在，并且因为入门就是用雷霆之力来斥地伪六合，以是用雷霆之力来冲破九转玄功的瓶颈本就是最好的挑选。
当然，苏子瞻修行只是最简朴的雷法，但是这类雷法固然简朴，但这倒是太上品德真经中所记录的三种最高雷法的根本地点，而这三种最高雷法别离就是《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》、《玉清大梵紫微雷霆玉经》和《太上洞玄神霄天书》。