第二百九十三章 玛雅文明（四）

玛雅国土内的各玛雅城邦从未同一过，这里一向都产生着一些据地为王的大城邦为争夺权力、臣民或四周小城邦而抵触不竭的故事。各城邦运气起伏不定，安然度过战役风暴的一个好体例是建立一个权力集合的巨型城邦。蒂卡尔、卡拉克穆尔(Calakmul)和科潘(Copán)等大城邦人丁浩繁，在厥后的古典期间，起码有20个城邦的常住人丁达5万人或更多。

或许一开端是奥尔梅克人的影响在必然程度上鼓励了玛雅人把他们的村落扶植为城邦。纳克贝(Nakbe)是玛雅最早的城邦之一，在公元前8世纪已经有人居住并扩大到了前所未有的范围，此地建有很多巨型平台，平台之上可制作很多石灰石修建。这标记取纳克贝从首要的定居点变成了具有百姓、政治和宗教中间的城邦。跟着时候的推移，纳克贝建成了一座高46米的金字塔，另有极具意味性的“波塔波”球赛的首批球场，碾碎的红色灰泥所筑成的堤道将这些修建连接起来。

因依靠于原始农业，玛雅人的糊口地区被农场包抄，他们沿着首要的贸易线路修建了数以百计的城邦，包含科潘、蒂卡尔和奇琴伊察等，以及古刹、神像、金字塔和天文观察台。在没有铁制东西的帮助下，制作了如此多的宏伟修建，申明当时的修建程度已经相称高超。

当代玛雅人大量开采修建用石材（凡是是石灰岩），利用燧石之类更坚固的石器切割石材，用于制造一些耐用的修建质料。首要实施刀耕火种的农业，采取进步的灌溉和梯田耕耘技术。更是生长了一套象形笔墨体系和非常紧密的历法及天文体系。

卡米纳留宇城因为节制了该地区的黑曜石供应，保持了几个世纪的统治。在阿谁期间，其他贵重的贸易商品有玉石、盐和可可，同时因为陶器附有简朴、文雅的图案，该类工艺品也变得更加风行。最轻易与厥后的玛雅人联络在一起的玛雅艺术，在前古典期间的一千年里变得更加繁复。

公元前1000年摆布的时候，玛雅人已经成为中美洲文明中的奇特群体，并生长出了庞大的社会，已经生长出了各种情势的政治布局，其根本是君权神授的统治、社会品级轨制和宗教风俗。玛雅人迁徙到伯利兹后，制作了科哈尔、库埃洛和拉马奈三个聚落，拉马奈生长成了一个城邦，几千年后还一向有人居住。

在后代危地马拉都城的地下，卡米纳留宇城曾作为前古典期间玛雅的庞大贸易中间而兴旺生长，这座前古典期间城邦贸易胜利的启事是四周有一个庞大的火山玻璃(Volcanicglass，即黑曜石)矿藏。黑曜石一向是玛雅人的首要东西，既能够被磨成刀和矛尖等兵器，也能够用作镜子。

这些城邦也在灌溉方面获得了进步，农业获得了改良，赡养了日趋增加的人丁。玛雅文明的中间是圣城埃尔米拉多(ElMirador)，这座前古典期间晚期的巨型城邦预示着玛雅城邦的将来，该城邦中间占地26平方千米，具稀有千座修建。即便建在池沼四周，玛雅人也操纵了这一地理环境。他们在泥土中插手一些石灰，使泥土更加肥饶，供庄稼发展，这使得埃尔米拉多能够赡养超越10万的玛雅人，能够与古典期间最大的城邦和其他中美洲多数会相媲美，比如特奥蒂瓦坎城(Teotihuacán)和两千年后处于鼎盛期间的阿兹特克首府特诺奇蒂特兰(Tenochtitlán)。这里有两座巨型金字塔：埃尔米拉多金字塔和旦达金字塔(LaDanta)，别离高55米和72米，旦达金字塔是有史以来最大的金字塔之一，其体积为280万立方米。

“波塔波”球赛是一场面向神灵的宗教演出，在球场两侧发明的壁画中描画了人类的祭奠场景，让人难以设想的不是输掉比赛的球队队员将会被杀。而是在战役中被俘的犯人会遵循比赛法则停止比赛，得胜者才会遵循典礼被处决献祭，这被视为一种名誉。仅在卡米纳留宇城(the city of Kamina-ljuyu)就发明了12个球场。

玛雅人当时已经能够推算出日蚀的时候，和玉轮、金星等的运转周期。比方，他们晓得金星绕太阳一周需求五百八十四天。如果照这个数字推算下去，过一千年，跟现及时候不会相差一天。计算体例方面，玛雅人也有奇特的缔造。他们用二十进位法，就是说，个位数相加，满二十向长进一名。二十进位法是按照人有十个手指头和十个脚指头发明出来的。到百位数，玛雅人又采纳了十八进位法，这是按照一年有十八个月发明出来的。玛雅人起码在公元前4世纪就把握了数字“0”这个观点，比中国和欧洲人都早。

16世纪20年代，即1520年摆布，当西班牙人来到这片地盘时，玛雅人已经变得弱势，几近没有构造机构或抵当才气。不过，西班牙人却发明了有关玛雅人汗青的象形笔墨，这些笔墨被记实在称之为法典的折页书中。1562年，因为担忧改信基督教的玛雅人会忏悔，规复他们本来的传统宗教风俗，基督教主教-迭戈·德·兰达，汇集了统统玛雅法典，并付之一炬。乃至于最后仅能找到少量幸存的玛雅法典，而玛雅笔墨根基成了死笔墨。

跟着玛雅天下范围不竭扩大，分歧人丁群体之间的差别也在扩大，这能够从文明风俗或方言中看出来。与墨西哥中部的托尔特克人、阿兹特克人或安第斯山脉的印加人分歧，玛雅人从未认识到本身是玛雅人这个单一身份中的一部分，当然也从未在政治上连合分歧过。实际上，他们乃至没有称本身为“玛雅人”(这个术语厥后被付与了这类文明)。与之相反就像古希腊一样，他们构成了独立的自治城邦，同时保持着共同的“玛雅”本源。

1000多年前玛雅人就已在村庄定居，生长玉米、豆类和南瓜的种植为根本的原始农业。公元前600年，开端莳植木薯，兴建宗教典礼中间。到了公元200年摆布，这些中间生长为有神殿、金字塔、宫殿、球场和广场的都会。

不过，金字塔并不是玛雅城邦中崇高园地中的独一修建。在埃尔米拉多和纳克贝，“波塔波”球赛园地都建在市中间，离广场不远，靠近寺庙和宫殿。这类球类游戏不但仅是一项简朴的活动，还具有精力意义，代表了玛雅人对缔造的信奉。在能够发源于奥尔梅克文明的中美洲文明中也能够看到近似的球赛，当时还建有成千上万个球场。

当代文明中间有蒂卡尔（在危地马拉佩腾省）、帕伦克（在墨西哥的恰帕斯）和科潘（在洪都拉斯）。中部地区有大范围生长，呈现神权政治，晚期北方文明生长并达到鼎盛期间，建立多少仆从制城邦，产生社会品级，分贵族（包含祭司、统治官吏、军事首级和贩子）和布衣（包含工匠、农夫和仆从）。实施分权管理，酋长统领几其中间，乡村住民构成公社，保存氏族轨制的很多残存。行天然崇拜，特别崇拜“太阳神”和“雨神”，以保护神“伊察姆纳”为最高神灵。当代玛雅人漫衍很广，具有共同的社会文明特性。

在公元292年之前，中美各群体构成共同文明，农业生长，开端定居糊口，处置刀耕火种农业，莳植玉米（主食）、菜豆、南瓜和块根植物，豢养火鸡和狗等。在以后的古典期（公元292—900），才开端有象形笔墨、历法、石碑、古刹等，并发明了20进位制，在数学、天文学方面有较高成绩。在制陶、雕塑、绘画上也是成就极深，采取拱形修建（梯形金字塔、宫殿、拱门等）。

玛雅人的历法也是相称切确的，他们缔造了太阳历，定每年为三百六十五天，分为十八个月，每月二十天，年关加五天“忌讳辰”。太阳历一年，跟现及时候偏差不超越一分钟。按照玛雅人的象形笔墨记录，玛雅人测算的地球年为365.2420天，而当代人测算成果是365.2422天，相差极小。太阳历月份的称呼和农业劳动有密切联络。比方，有一个月叫做“放火烧荒月”，另一个月叫做“播种月”，另有一个月叫做“收割月”。这类历法厥后传入墨西哥盆地，被阿兹特克人接管，并且刻成了圆石盘历。

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起码在实际上，玛雅统治是父体系治，统治权由城邦首级传给他的儿子。偶尔，当一个王朝只剩女性或兄弟掌权才气保持统治时，王族中的一名女性或兄弟才能够掌权，但这属于创新之举。

这些刚建立的城邦与其他中美洲文明有所打仗，特别是奥尔梅克文明(Olmecs)。当时，奥尔梅克人建城已久，处于权力颠峰，究竟证明他们是玛雅人的首要贸易火伴，并且玛雅人和奥尔梅克人之间思惟的联络和交换也对玛雅文明产生了耐久且深远的影响。玛雅人接收了奥尔梅克人从崇拜美洲豹到崇拜像羽蛇和玉米神如许的个别神灵的根基信奉以及说话和艺术气势元素。在玛雅城邦中也有制作与奥尔梅克人非常类似的雕塑，此中有看起来像玛雅人的驰名巨石头像。

玛雅人在文明上更有惊人的成绩。玛雅人利用野生无花果树皮内层造纸，并将象形笔墨誊写于这类纸做的册本。字用羊毫蘸颜料写在树皮纸上。字体可怪啦，是一种“象形笔墨”。那是一个个方形图案标记。有的象人脸，有的象石头块，有的弯弯绕绕，甚么也不象。另有些是点点横横。那上面记的是神话、祷告文、汗青和诗歌。至今还残存的石碑、陶器、骨器上，也刻有一样的象形笔墨。在印第安人中，玛雅人起首发明笔墨，托尔特克人和阿兹特克人担当和生长了笔墨，生长出繁复美好的雕镂和浮雕传统。修建工程、石头碑铭和浮雕是体味古玛雅人的首要知识来源。

后古典期（公元900—1527），在其前期（公元900—1250），南部和北部呈现文明窜改，托尔特克人达到中部高原并实施政治统治，将其宗教、礼节、风俗强加于玛雅人，建立玛雅城，由科科梅家属停止统治；在北部地区，玛雅文明和托尔特克文明融会，产生驰名的玛雅潘文明。

在前古典期间结束之前，玛雅文明有很多城邦，跟着人们迁徙的法度加快和住民数量的持续增加，更多城邦建立起来。这些城邦建立之初范围不大，但此中很多城邦为下一个千年里呈现的强大城邦奠定了根本。

玛雅文明能够说是充分担当了奥尔梅克文明的衣钵，玛雅文明固然出世和生长较晚，仅仅处于新石器期间，但是玛雅文明在天文、数学、农业、艺术及笔墨等方面都有很高的成绩。

作为中美洲最驰名古文明之一的玛雅文明，与特奥蒂瓦坎城有着紧密联络。玛雅人在修建和数学方面有着极大的进献。约莫公元前2000年到公元900年期间，玛雅文明在当代墨西哥、伯利兹、洪都拉斯和危地马拉一带兴旺生长。玛雅人完美了奥尔梅克人缔造的历法和象形笔墨，并发明了一种可誊写的数学体系，首要用于记录粮食产量、人丁数量，及帮助贸易算数。

但是，因为瘠薄的泥土和持续了近两个世纪之久的干旱，玛雅文明在公元900年摆布开端式微，玛雅人不得不丢弃这个庞大的人丁中间都会，繁华一时的玛雅文明今后一蹶不振。

在前期（1250—1527），玛雅中直接踵抛弃，政治崩溃，呈现一些小城镇相互斗争。1519年西班牙殖民军将领科尔特斯征服了尤卡坦和危地马拉，塔亚斯卡尔的伊察人因为地处偏僻和抵挡西班牙殖民者，耐久保持自治，直至1627年全部玛雅地区被征服。

此时的玛雅人约有100多万人，首要漫衍在尤卡坦半岛的中部和南部谷底，其他零散地漫衍在伯利兹、洪都拉斯南部及塔瓦斯科和恰帕斯的一部分、危地马拉高地、恰帕斯和萨尔瓦多的最南端。他们处置农耕、兴建庞大的石头修建和金字塔神殿、冶炼金和铜，金字塔制作数量也还未几。

“波塔波”球赛中，两支球队在一个两边都有倾斜墙壁的狭小园地长停止比赛。球员需求把一个沉重的橡皮球抛到空中，把它传给队友，要么是为了让它进入敌手的起点区（就像明天的美式橄榄球一样)，要么是把它扔过一个挂在侧壁上的石环（有点像篮球）。但是，球员们不能用手或脚击球，只能用臀部、膝盖、肩膀和头部击球。球重约4公斤，是以偶然会形成球员重伤。

这段玛雅汗青有一个奥秘的结局，玛雅文明仿佛俄然停止了稳步生长，此中启事只能猜想，像纳克贝、埃尔米拉多和卡米纳留宇如许的城邦被抛弃了，能够是战役、瘟疫、地动、火山喷发或是缺水……直到3世纪，玛雅人才真正开端走向力量顶峰。

玛雅人在其他范畴也获得了巨猛进步。他们的誊写体例是中美洲最庞大的誊写体系，在西班牙入侵玛雅之前一向在利用。因为他们还精通数学和天文学，从而改进了三个极其切确的日历体系。