第54章：四大“佛女”的由来(1)
不过呢，牟永寿在今晚那也是很有“收成”的，因为离牟福顺较近，以是牟福顺对着父母坟头儿抱怨喊屈的大戏，被牟永寿恰好儿全看在了眼里、听在了耳中，这“有妇无子、半夜哭坟”的闹剧，当真是一场天大的“谈资”啊 ...
牟永寿已过而立之年，倒是毫无所立，也始终打着光棍儿，像这类环境，在牟山村可谓是独一个儿，乃至在周遭十里八乡，那也是极其少见的，不为别的，只因此人道情不讨喜，又过分于赖皮了，像个狗皮膏药似的，是以没有女人喜好他，能够说是人见人烦，特别是那张臭嘴，张家长李家短儿的，正儿八经的没有，正理七八的有的是，就没有他不晓得的事儿，也没有他不参合说的事儿，当真是比个婆娘还要婆娘 ...
实在吧，本来牟福顺的内心也有些打鼓儿，不过凡是夜间行路，特别是身处坟地中，有些事物当然是能躲则躲、能避就避，可一但发觉避无可避时，那也唯有迎头而上，常言道：“狭路相逢勇者胜”，你进你勇则对方退，不然你如果一味的畏缩遁藏，那对方常常会变本加厉，乃至不死不休，再加上这里毕竟是牟家的营盘坟地，在先人的保佑与庇护下，想来非论是碰到了甚么，牟福顺那也是心中不惧的 ...
“牟山村”因建立在“牟山”脚下而得名，自古以来，很多的坟头儿也都埋在了牟山的山根儿处。“牟姓”人家占了牟山村总人丁的十之八九，都源自于同一个老祖宗，至今传承不断，按族谱来看，少说也有将近一百八十代人了。凡是有才气的人家儿，普通都分开了牟山村，在内里更加广漠的六合中开枝散叶，乃至在其身故以后也埋在了它乡，不过绝大多数的浅显人家儿，在身后都挑选埋在了牟山上。
牟永寿这小我的胆量并不大，能够说是怯懦如鼠，固然本身胆量小，但心机却很精美，在猎奇心的差遣下，加上火线又有牟大胆开路，是以，牟永寿一边儿翻滚、蒲伏、闪跃、腾挪，一边儿进步、进步、再进步，终究一起尾行来到了坟地中…何如呀，当见到了坟头儿后，牟永寿心中是惊骇不已，可此时又不敢单独一人回村儿，在不得已之下，只能尽量靠近牟福顺，却不想是以而被牟福顺给发明了 ...
牟福顺来到近前，才发明是虚惊了一场，对方乃是个大活人，也能够说是本家人，同属牟氏家属，与牟福顺刚好儿出了五服，不过二人间的血缘支脉也不算隔得太远。这小我叫做“牟永寿”，按族中辈分来排的话，比牟福顺还要大上一辈，但年龄却比牟福顺小了一岁，两人在小的时候也常常在一起玩耍，只是厥后牟永寿出息的不成个模样，垂垂的大师也都冷淡了他、遁藏着他 ...
月光如水、如银、如匹练普通，大理石碑披发着冷硬的光芒，牟福顺与墓碑间还隔着一段儿间隔，正处于墓碑的火线，在墓碑的前边儿藏有一物，似是人形，现在正鬼头鬼脑的向牟福顺这边儿张望。这也就是牟大胆牟罗汉，借着酒劲儿，伸手从空中上摸起了一块儿人头大小的石头，随后朝对方走去 ...
自此，牟福顺心中憋屈难过、郁郁寡欢。常言道：“不孝有三，无后为大”，牟福顺感觉本身就是天底下最为不孝之人了，必定是本身上辈子缺德的事儿做的太多了，不然那里会落到如此的地步？ ...
牟家一向是本份的贫苦农家，属于牟氏大师族的一个小的支脉，当传到牟福顺这一代时，这一支脉就只剩下了这么一个男丁。贫苦人家的孩子早当家，牟福顺在二十多岁时讨了一房媳妇儿，也就是牟老妈妈。
异天下 - 地表大陆 - 乌龙王国 - 牟山镇
此时，牟永寿见牟福顺发明了本身，倒也不感觉难堪难为情，随站起家来，嘻皮笑容的道：“大侄子呀，这大早晨的来看父母啊？哎呀，这都要怪侄媳妇儿的肚皮不争气 ... ，想想也是挺愁得慌的哈 ... ，呵呵呵 ... ”
入夜月明，四周的墓碑亮的晃眼，是清清冷冷，观之令民气畏，不远处的林间也是影影绰绰，更显阴沉可恐。牟永寿见牟福顺不理睬本身，而是单独转成分开了，此时身处坟场中，不由得浑身颤抖，心中惊骇非常，是以，也不敢再得意其乐、插科讥笑、劈面讽刺了，仓猝跟了上去 ...
牟永寿名声太臭，其本身又不思进取、破罐子破摔，是以也见不得别人比自家儿好。别看牟永寿至今光棍儿一条，按理说还不如牟福顺呢，但牟福顺佳耦一向无后，这早已是路人皆知、世人嘲笑的事儿了，牟永寿对此也是心中欢畅欢乐，经常暗自对劲、聊以 ( 子 ) 慰，想来就算他牟福顺有了媳妇儿，可又能如何样呢？终究还不是与本身普通，断绝了卷烟后代 ...
尾行，乃是一种必定的手腕与技能，也是一门儿高深的艺术与成绩，当修炼到了化境，有着“瞒天过海”、“障人眼目”之服从，说白了就是虽身处人前，但对方却视而不见。――牟永寿
那牟永寿为何会跟着牟福顺呢？这事儿倒也不难以了解。牟永寿本是个懒惰的男人，像挖个墙头儿、趴个墙角儿的事情没少干过，在明天傍晚时分，吃过了晚餐后，牟永寿走削发门，来到了大街上漫步，正巧儿见到了牟福顺拎着个酒坛子向村外走去，这牟永寿一时猎奇心起，就尾跟着牟富顺而去，而牟福顺还真是没有发明他，毕竟牟永寿早已将“尾行”这一门儿活动练到了炉火纯青的境地 ...
牟家有后代六人，此中的四个女儿是牟老妈妈所生，老迈与老二是两个男孩子，但不是“活人”，精确来讲乃是两个石头娃娃 ...
牟福顺“哼”了一声，随扔下了手中的大石头，是回身就走，不肯与牟永寿多打交道，想来与一个在理小人打交道，那说理底子就是行不通的，也不值当去说呀，是以，牟福顺心中直骂“倒霉”，只怕明天早晨本身哭坟头儿的事情，明天一准儿就会被这牟永寿给传了出去 ...
这件事儿要从牟老爹爹“牟福顺”提及。牟福顺这小我呀，在年青的时候，以胆量大而着名，比如勇于在夜间四周行走游逛等，是以本地住民称其为“牟大胆”或“牟罗汉”。
在这个天下上，除了一些极个别的地区外，绝大多数环境下都是重男轻女、男尊女卑的，这在乡野乡村则表示的更加的严峻。牟福顺是家中的老幺，也是独一的儿子，父母一向到老死也没能抱的上孙子，二老可谓是郁郁而终的，牟老爷子更是在临终前都始终是念念不忘，就连身后也没有闭得上双眼 ...
哭过了，喝过了，也宣泄完了，牟福顺感到自家儿心中好受了很多，随后站起家来，向父母依依道别，筹办下山回家，谁曾想，这一回身后，却发明在不远处似有一小我影明灭 ...
牟老妈妈原是隔壁邻村人士，也是苦寒人家的孩子。婚后，伉俪两人勤勤奋恳、相敬如宾，小日子过的虽不充裕，但也算安稳，独一美中不敷的是，连续七八年畴昔了，二人始终是没有孩子。为此，伉俪两人也非常愁苦，牟老妈妈也没少遭到公公婆婆的白眼儿，左邻右舍也多是在背后里指指导点。
这一日，吃过了晚餐，牟福顺拿了坛酒，与老婆打了声号召后，出门儿前去了父母的坟地。看着父母的墓碑，牟福顺想起了以往的各种，不由得悲从心来，跪在坟前，是放声痛哭，当真是鼻涕横飞、眼泪直流 ...
牟福顺父母所埋之地就属于新营盘，但所安葬的人也有很多了，此时正值月圆之夜，放眼望去是密密麻麻，少说也有百十座坟包儿。在牟福顺身后不远处，有着一处新的坟头儿，墓碑洁白新奇，在月光的晖映下，通体还泛着青光，牟福顺熟谙这座新坟，这乃是本身的一名本家儿叔伯，二者不要说是出“五服”了，就连“三辈”都没有出，死了也不过才半年摆布 ...
牟福顺一边儿痛哭流涕，一边儿向父母唠叨着心中的沉闷与忧?，还一边儿往坟头儿敬着酒，说到悲伤处，牟福顺又将剩下的大半坛酒灌进了本身的口中 ...
牟山庞大宏伟，就算是山根儿也非常的长远，离牟山村有着不近的一段儿路程要走。牟氏家属的老营盘，也就是祖坟地点地，颠末端数十代人的“浸礼”后，也埋不下更多的人了，以是后代子孙在风水先生的指引下，又开辟出了几处新的营盘坟地。