77.林黛玉下乡记（六）

可爱！......她如许想。

好不轻易挨到天气昏黄了，太阳落山了，她还不肯下田，一个女“短发”从田里上来，神采很欠都雅地经验她：“我们也不能每天帮你做活呀。兄弟姊妹们还要卖力最瘠薄的村东那一块地盘的耕耘。你也得学学本身做活。”

农夫便自发地――这也是乡村的传统“合作”。这个传统, 从甚么时候开端, 白叟们能说上三天三夜, 数到祖宗十八代也说不清。总之, 是早就有了。

不远处，严家村的农夫正忙于抢收。但是鉴于他们领到的地盘比本身畴昔那几亩不幸巴巴的地盘要多很多，很多农夫家里人又早就都在畴昔的磨难日子里饿死了、或者逃到了外埠。

“他们对我如此地不公。是，我的父亲、叔父，畴昔或许曾经收过他们几斗租子罢。或许，因他们交不出租子，也略微峻厉地问了几次罢。但是，我的父亲、叔父，曾经为严家，供出过多少位的读书人呵！我的父亲，乃至为严家这片山川，写过一篇美好的纪行，叫这里得以在青史上留下陈迹。

思虑至此，几乎垂泪，取出本身的笔墨纸砚――短发贼假惺惺地，没有动她的这些私家物品。

写到这里，严芙蓉终究住了笔，落款：芙蓉妃子。

义兵分完地和浮财以后，又遵循他们在别的村落实施的常例――给那些住在地主马棚、稻草堆里，无家可归的贫民，分派了屋子。

她那些堂兄弟姊妹尚且如此，何况是严芙蓉如许一个借居的孤女呢？

但是村里总有些人家，比如一些残废、生沉痾的，另有孤儿寡母, 乃至是独一个的孀妇。人手有限。底子没有体例参与劳动, 其别人家合作, 也不会去找这些底子没法参与劳动的人家。

这类朴实而传统的相互帮忙的做法，在义兵来了以后，分地又以三户为根本分牛以后，达到了顶点――毕竟, 牛、耕具都是以三户为准下发的。到处都有几户人家一齐劳动。

以是，她和她的堂兄弟姊妹，都成了需求等候义兵分派屋子的“无家可归者”

土屋几近一无统统，只是靠墙有一个柜子，一条矮炕，一台土坯起的锅灶。

但，现在可没有祠堂田的地租可供应他们躺着受用了。丫环和奴婢，则对义兵戴德戴德，一分到地和浮财，立即从她叔父家分开了，去和家人团聚。

屋里的器具只要一口大缸，两个破碗，另有一口铁锅。

“啊，从充足到落败，倘若百年以后，我也和那些曾睡过马棚，只晓得喝彩暴行的人一样，在如许的土屋里度过了平生的春秋，言谈举止，只要地步里的汗水，那么，那斑斓的秋月，红烛下的宫灯，又有谁去祭奠，去歌颂呢？”

村里新来管事的“麻衣服”们颠末筹议，向上边申请，调来很多农夫出身的义兵，前来帮忙这些人家抢收。

炕上只要一团破棉絮，传闻这竟然是“被子”。

她的那些堂兄弟姊妹，也只能本身拿起锄头，签起牛，一脸无助地去耕耘――。畴前，地有雇农和佃农种，丫环和仆人卖力他们的起居，他们只需求办理债务、忙于宗族、神神鬼鬼、或者打赌玩乐就够了。

但当隔壁的母女――这对衣衫褴褛的母女畴昔没有屋子住，靠乞讨为生，大夏季躲在长满虫豸的稻草堆里躲着，才没有冻死，也分到了严芙蓉隔壁一间前提差未几的土屋。

她的父亲在灾年饿死了，她却在我家活了下来。为甚么人能够如许忘恩负义？大略，这是因为没有颠末诗书熏化之人，的赋性罢。”

严芙蓉想：呵，二十两银子？那不过是她畴昔一个月的零费钱罢了。

严芙蓉戴着草帽坐在树荫底下, 浑身是汗, 累得几近要昏迷畴昔。

严芙蓉含泪强颜欢笑地点头，和顺地承认了这位畴昔只能俯视她的丫环的经验。、

正此时，内里那对母女又在暗里里感激短发贼――夸说本身有地，有了屋子，另有了二十两银子。是多么的荣幸。

那独一的一扇窗子上糊的纸，更是被熏成了褐色，还破了两三处。

“没有画着蟾宫的屏风了。也没有诗情画意的词书了。没有母亲的慈爱了，没有丫环们的香风鬓影了。这里只要――”她转头打量了一下那苦楚的土屋，不由垂泪写道：“只要那黑洞洞的土屋，苦楚的月光，从萧疏的柳条构成的墙里，照着我那缺了一脚的桌子。只要卤莽的呼喝代替了词人们在汗青长河中的挥毫洒墨。”

她如许一个娇蜜斯，那里晓得甚么叫“抢收”。乃至连地都没下过，双手没有粘过一粒泥。畴前在深闺里，不过是读书、刺绣，玩耍罢了。

她想起明天本身分完地，又被领到本身的新房的时候，几乎昏迷畴昔的惊骇――那是如何一座苦楚又暗中的土屋！

好不轻易难过的白日度过了，不情不肯地回到了她那间土屋里，她风俗性地想呼喊奴婢为本身换衣，俄然想起，她家已经“式微了”。

春季到了，太阳还是很狠恶。

我，我是一个最没有效的人，却也曾经帮忙几个被家里卖进我家的丫环，免遭我兄弟的欺负。但是，阿谁丫环，明天瞥见了我，她那饱含歹意的笑容，她那颐指气使的声气，全然忘怀昔年我救济她时为她而掉的眼泪。

老母亲笑得斑白狼藉的头发晃起来，掉光了牙齿的嘴巴咧开来，女儿皱纹愁苦的脸上，每一条皱纹都伸展开来，眼里含泪。他们拉着阿谁“短发贼”的手，一个劲地喊“菩萨”。

固然义兵看她是一个孤身女子，以是派了人来帮忙她打扫了屋子，把那团爬满了跳蚤的破棉絮换成了一条半旧但是洁净的棉被，送来了新的一些器具，如杯子等，并且把屋子外堆满了柴禾。

严芙蓉就领到了如许一间土屋，和几个穷棒子（她从她堂姐嘴里学来的对那些肮脏的贫民的蔑称，严芙蓉以为这是一个合适的、可贵她堂姐这类粗人也晓得的诙谐词汇。）做了邻居。

严芙蓉在树荫底下憩息一会，凝睇着本身下地收割稻子几个时候，就晒红得脱了皮的手背。

严芙蓉也是被帮忙抢收的一个。

每年农忙时节，农夫会几户几户构成“合作”。相互帮忙对方种田、插秧、抢收。

她吹干了墨迹，细细点窜文稿。这才含泪睡下了。

只是，现在她的堂兄弟、堂姐妹们都本身难保――除了他们本身的那些小我的平常器具以外，别的他们的产业都被充公了，并和他们的丫环和奴婢一齐，分到了地和浮财。

另有一股难闻的臭味，仿佛是曾经住处牲口的粪臭――很多农夫没有前提建猪圈，就把牲口养在屋子里。

这是人住的处所吗？

严芙蓉却一眼认出，这对母女所用的器具，有很多，竟然是从她叔父家抄来的。

点起暗淡的一豆油灯，这位畴昔的大师蜜斯在札记上写道：

这个女短发，身份特别――她就是义兵在严家寨里救出的一个遭受了毒打的丫环。这丫环百口都因为被地主讹诈而饿死在了荒年，厥后投奔了义兵。

但是，倘若叫她回阿谁猪圈不如的“新家”去，还不如在这里呆着！起码没有跳蚤！

写到这里，严芙蓉昂首痛哭。好不轻易，消尽眼泪，才持续往下忿忿而写：

严芙蓉家的庄园早就被义兵充公了，她叔父的屋子，也因为血债而被充公了，被短发贼用来安设孤儿、流浪者、乞丐、伤兵。

她那四亩地，如果没有人去收割，那么，她就只得大手大脚地吃用完二十两，等着饿肚子了。

义兵一样给这对母女送去了新被子、新衣裳、新的器具。

就是到了叔父家，她自发糊口大不如前了，乃至还要忍耐堂姊妹的冷嘲热讽，但是也向来不消做些粗活。包含下地、打水、本身做饭。

但分田――那些逃荒了的人, 他们的家庭, 仍旧收到了逃荒者的那一份“分地证”。这些家庭, 以现有的个别家庭的力量，底子没法抢收过来这么多亩地步。固然他们的主动性, 比畴前给宗族内的祠堂田、地骨干活时, 高很多了。