第28章勇者非莽夫（第2节）

宁死战，也不成屈辱的死去。这是一句宁死不退的勇者所收回的豪言壮语。如许就会给全部龙族形成一种势能，那就是我族的兵士们不会有毫偶然义的崩溃行动。

“宁死战，也不成屈辱的死去”，这句话是支撑着龙族兵士能够血战到底的精力支柱。是以这句话并不能够随便的否定它。如果一旦将其否定了，那不但会当即引得龙兵们的个人恶感，还会让其精力支柱崩塌。到时候贫乏名誉感的龙族不过就是一盘散沙罢了。

人族侵犯了我龙族的严肃，我们确切要让他们为此而支出呼应的代价。但是让他们支出代价有很多种分歧的体例。我们现在完整没有需求和他们硬拼。如果和他们硬拼，那就是中了他们的狡计。而明显晓得已经入彀了还要上去死磕的，那就是莽夫所为。

各种劝说的来由在真long军人的脑海里不竭的呈现和重组着，颠末一段时候的发酵，一个成熟的来由已经在真long军人的脑海里成型了。对于狂龙赫斯的劝说也即将展开。

勇者是长于利用撤退和打击的兵士！临时的撤退并不是懦夫，这也并没有放弃掉我们的信奉。我们终将要返来。当我们回归之时，天然是复仇之时。

那现在就只能通过这句话所引申出去的角度去寻觅线索了。

像如许的词汇是一些万分矫捷的兵器。现在就是要用这些词汇来共同的构建出一个堂而皇之的来由。那到底该如何构造起它们呢？

对了。关头点就在这里。莽夫与勇者的辨别！死战不退的必然会是勇者，但也能够会是一群莽夫。话虽如此，如果仅仅只是在事件的性子上对其做一个判定，通过一句莽撞来达到劝说的目标，仿佛还是略显惨白。毕竟一支军队不管他满是由勇者构成，还是全数由莽夫构成，一旦他在两军交兵的时候撤退了，那就会被鉴定为逃窜。而一个被鉴定为逃窜的兵士，不管你过后如何美化他，那他还会被称为逃兵。

那现在就要搞清楚撤退与逃窜的辨别了。二者在刚开端的时候固然都具有不异的趋势，也就是分开疆场。但是撤退只是临时的分开疆场，而逃窜则是没有任何骨气的溃败。也就是说一个挑选计谋撤退的军队会找机遇再咬对方一口，而一支挑选主动逃窜的军队是没有任何的勇气再次战役的。

……

临时的撤退并不是因为我们害怕了。只是因为我们看破了他们的诡计。现在临时的撤退并不是因为我们丧失了应有的派头，只是在不久的将来，我们会让他们为此支出更大的代价。

……

在这类局势之下，长处也是显而易见的。那就是在能够打赢的战役当中，我族因为这一句话的鼓励而变得勇不成当。但是其缺点也恰是在这里。一昧的死战会让全部龙族贫乏一种计谋上的弹性。这就直接导致如果两边的气力是处于一种未知的均衡状况，或者是处于一种必败的结局的时候，如许的勇者气质只会让我族加快灭亡。而一个被灭亡的种族，就算再如何悍勇，那也只是一群莽夫罢了。

还请大人您三思！！！

……

这较着就是一个圈套，一个由人族处心积虑设想出来的圈套。自觉标去硬撼如许的圈套，不过就是莽夫的行动。莽夫非勇者，莽夫和勇者都会死战不退，但是勇者却会精确的审时踱度。知其不成为而为之，是义士、是勇者、一样也会是莽夫。这此中的不同就在因而否成心义，是否值得为此而死。

胜利。失利。名誉。屈辱。

……

现在的真long军人已经完整放弃对于疆场局势的察看，转而用心机虑着如何去解开这个毫偶然义的对杀死局。

大人！汗青是由胜利者所誊写的。而一个得胜的懦夫所遭到的尊敬，绝对要比一个捐躯掉的懦夫所遭到的尊首要多。