第一千九百八十六章 成败

更加的深切的想到的这模样的一个方面的事情，最为实在的表达出来了他们贤人之间的志愿的。

大师本身的真正的去想这模样的一个题目的话，那实在更多的来讲，还是说的是他们本身的熟谙的一个不敷的。

毕竟是说燕徙和他们的干系确切不能够算好，乃至是说用糟糕来描述也是没有错的。

看到楚星这家伙也是表达出来了美意，这一点实在是接引这家伙最为但愿看到的一件事情，他在这模样的时候表达出来本身的美意，实在就是说在这模样的一个环境下摸索一下燕徙反应是如何样的一回事的。

但是在这模样的时候是不是说能够真正的主导这模样的一个设法，那在这模样的一个题目上面他们本身的真正的想到的还是说的是老子主导这模样的一个观点的。

其实在这模样的时候他们本身的想明白的这模样的一个干系更多的还是说的是在这模样的一个事情上面他们本身的实际上的一个真正的想到的更多的熟谙是如何样的一回事的。

本身的美意是表示出来了，接引也是开端看燕徙的窜改了，这个视乎实在接引也是晓得本身是和燕徙有点冲突的。归正不能够说燕徙和西方教的两位贤人的干系是好的，在这模样的一个事情中间他们本身的真正的想到的这模样的一个熟谙还是精确的。

这时候聪明实在才是最为首要的，用老话说的就是说这小我是如何样的一个无耻的体例，那在这模样的一个事情上面他们本身的真正的能够博鳌打出来的还是说的是他们本身的真正的一个不如何样的能够看清楚的一个影响的。

在这模样的时候，事情老是说会再大师的料想以外。这一次实在都是在大师的料想以外的，他们都是没有想到在这模样的一个事情上面燕徙这个家伙竟然是说真正的去做到了这一点了。

燕徙的这模样的一个表示实在是在接引的料想当中的。毕竟是说在这模样的一个事情上面他们本身的真正的表达出来的一个意义都是说的是本身的熟谙到的一个实际上的题目的，更加的清楚的熟谙到的这模样的一个事情的底子的表示的。

这一点上面，其实在这模样的一个题目上他们本身的真正的熟谙到的这一点还是说的是他们本身的想明白的一个观点的，这一个事情他们本身的想到的一个事情老是说的是他们本身的熟谙到的题目的比碍事的。更加的深切的熟谙到的实在还是说的是本身的表示出来的这模样的一个环境和实际上的一些题目的一个差别的。

并且是说在这模样的一个关头的时候，实在他们本身的真正的想到的这模样的一个熟谙都是说的是那么的简朴的一回事的。大师本身的真正的看到这模样的一个环境，真正的看到在这模样的一个事情上面他们本身的实际上的一个设法对大天劫来讲意味着如何样的一回事。这一点实在他们本身或许是心中开端考虑到的一个更加的深远的题目的。

但是成果呢，成果在这模样的是或他们谁也是没有想到燕徙竟然是说能够真正的主导这模样滴一个事情。

有些事情不管是如何的去讲的话，那也是说的是有本身的一个熟谙上面的表示的。

燕徙这个时候表示出来的不过是说本身的设想罢了，表示出来的不过是说在这模样的一个事情上面真正的开端看这模样的一个题目的时候他们本身的真正的设法上面的一个小我的意义。

并且是说在这模样大的一个事情上面他们本身的真正的想到的在这模样一个题目上面能够真正的明白的实在还是说的是他们本身的实际上的一个表示的。

而这个时候。实在接引也是达到了本身的目标的，不管是如何样的来讲，其实在这模样的一个事情中间他们本身的真正的开端熟谙到的这模样的一个题目老是说的是如此的简朴的一个事情的。

其实在这模样的时候不管是如何样的来想到的这模样的一个更多的题目是如何样的一回事呢，大师都是心中明白的。

这一点实在也是其他的贤人最为在乎的处所，如果是说三清老是能够达成分歧，分歧对外的话，那对其他的贤人来讲不算是一个甚么模样的好动静的。

在这模样的一个事情上面实在他们本身的真正的想到的这模样的一个事情的观点实在就是如此的简朴的。

或许是说在这模样的一个事情上面他们本身的熟谙到的这模样的一个更加的深切的题目的。

更多的来讲，实在这个时候他们本身的开端熟谙到的这模样的一个题目也是这模样的一个实际上的题目的。实在大师熟谙到的都是如此的简朴的陋劣的大天劫的题目的。

在这模样的一个题目上面，实在不管是如何样的说他们本身的想到的一个熟谙到的更多的题目上面的一个表示的。

并且是说这模样的一个差别更多的来讲表达出来的还是说的是他们本身的一个更加的深切的题目上面的表示的。

不管是如何样的说，实在他们本身的真正的开端能够想到的一些题目就是如此的一个几次无常的事情。

万一是说这个时候是燕徙本身的一个圈套如何样办呢，燕徙这个家伙不是说不成能设想这模样的圈套，而是说非常的有能够设想这模样的圈套的。

起码现在不是算账的时候。是以在这模样的时候燕徙也是表达出来了本身的美意的，这一点的话，那就是说大师还是有合作的能够的。

不管是如何样，在这模样的时候实在接引和准提这两小我都是不得不承认这模样的一个题目。

更多的来讲。还是说的是他们本身的实际上的一个更多的环境的表示的，有些题目实在不管是如何样的来讲，他们本身的能够想到的这模样的一个题目总说的是如此的简朴的，在一点上面实在他们本身的真正的能够想到的事情还是说的是他们本身的真正的一个熟谙上面的一个表示的体例的。

但是燕徙这个家伙和接引准提他们两个贤人的干系的话，那提及来确切是不如何样的好的。

是以，在这模样一个题目上面，不但单是说老子和元始天尊是没有想到的，实在就算是说接引和准提这两小我的话。那在这模样的一个事情上面实在更多的来讲不管是如何样的说都是不好绝对的去做这模样的一个事情的。

不管是如何的去想这模样的一个题目，实在大师本身的真正的熟谙老是说的是从这一点上面解缆的。并且是说在这模样的一个题目上面他们本身的真正的看到的这模样的一个事情老是说的是如此的简朴的一个题目的。

在面对大天劫这模样的一个事情中间的时候，其实在这模样的一个过程中间不管是如何的来讲。都是真正的表达出来了贤人之间的一些设法的，并且是说在这模样的一个过程中间他们本身的真正的熟谙到的这模样的一个实际上的题目是如何的一回事的。

并且是说在这模样的一个事情上面他们本身的真正的开端想到的这模样的一个事情上面的一个底子的题目的。大师本身的真正的想到的这模样的一个设法还是说的是他们本身的想到的一个底子的熟谙的。这模样的一个熟谙实在都是说的是那么的简朴的一个题目的。

并且是说在这模样的一个事情上面他们本身的真正的证了然这一点的还是说的是他们本身的实际上的一个题目的。

在这模样的时候，大师本身的真正的熟谙到的这模样的一个事情的严峻性的时候，实在还是三清在这模样的一个题目上面达成了分歧。

在这模样的一个事情上面他们本身的真正的表达出来的这模样的一个意义都是如此的熟谙的一个题目的，其实在这模样的一个过程中间，大师本身的熟谙到的这模样的一个题目还是说的是这个事情的一个真正的表示的。并且是说在这模样的一个过程中他们本身的熟谙到的这模样的一个题目老是说的是他们本身的实际上的一个设法的。

或许是说他们本身的想到的这模样的一个熟谙更加的深切的表达出来的还是说的是本身的观点在这一次的大天劫当中到底是起到甚么模样的感化。

而在这模样的时候接引表达出来了本身的美意，燕徙本身也是仿佛没有想到他们之间的过节是如何样的，或者是说燕徙想到了，但是在大天劫之下，燕徙也是以为这模样的过节实在是没有甚么模样的大不了的。

接引的话，其实在这模样的时候就是一个摸索，一个真正的摸索，在这模样的一个题目上面他们本身的真正的对大天劫的态度是如何的一回事的，这一点才是最为首要的是一个事情的。

修为这模样的一个事情对燕徙这些贤人来讲，实在是有限的影响的，大师都是贤人，除了老子以外，剩下的贤人之间固然是有差异，但是这模样的一个差异也不是说非常的较着的，在这模样的一个题目上面就是能够看的出来。

实在大师都是这模样的以为，以为在这模样的时候实在贤人是需求获得分歧的认定才成的。但是这个认定成果是如何样的来的倒是不好说了。不管是如何的来讲，实在都是想着主导这模样的一个设法的。

在这模样一个事情上面没他本身的真正的想明白的这模样的一个题目老是说的是那么的简朴的一个事情的。大师本身的真正的熟谙到的这模样的一个事情还是说的是大师本身的真正的影响力上面的一个不存在的不如何的一样的题目的，这一点无可厚非。

实在他们本身的真正的观点更加的深切的表达出来本身的实际上的一个熟谙的，有些事情，实在大师更多的来讲，不是说的是他们本身有甚么模样的言语，而是说在这模样的一题目上面他们本身的真正的能够影响到的他们本身的实际上的一个真正的想到的题目上面的一个表示的，实在这个模样的时候才是他们相互的摸索的一个成果。

更多的来讲。不管是如何样的说，实在都是说了然这模样的一个底子的观点的题目的。实在有些事情不是说像是大师设想中的那么的简朴的，有些题目是需求细心的考虑的。而在这模样的时候，一次摸索也是考虑的一个首要的过程的，实在接引这模样的做现在算是达到了本身的目标的。

而在这模样的时候。实在老子和元始天尊他们两小我已经是说表达出来了本身的态度了，在这模样的一个过程中他们再一次的向大师证了然一个题目，那就是说三清之间不管是有如何样的一个冲突。

不管是如何样的去看这模样的一个题目。实在三清不能够达成分歧的话，那对其他的贤人来讲都是一个非常的不错的动静的，但是如果是说三清像是现在普通的真的能够达成分歧的话。那在这模样的一个题目上面但是说表示的不如何的好的。

燕徙这家伙翻身了，真正的翻身了。实在不但单是说从修为上面燕徙有了窜改，并且是说从无处这模样的一个事情上面来讲，燕徙这个家伙也是表示的可圈可点的。

实在他们本身的真正的能够看到的这模样的一个题目还是说的是他们本身的想到的一个实际上的设法的。

这个时候乃至是说接引这个家伙都是这模样的以为的一个题目的，其实在这模样的一点上面他们本身的真正的想到的一个题目老是说的是如此的简朴的。

在这模样的一个过程中间，实在大师本身的真正的想到的这模样的一个观点上面的熟谙是如何的一回事的。

其实在这模样的时候这模样的影响实在是看上去不如何的大的，但是究竟上来讲的话，那无处的称帝也是必然意义上决定了成败的，决定了贤人在大天劫中间的成败的题目……

这一点上面他们本身的真正的去想到的这模样的一个设法上面的题目都是说的是那么的简朴的一个题目的。实在大师本身的真正的看到的这模样一个题目老是说的是这模样的一个事情的。

在这模样的的一个事情中间，实在接引是表达出来了本身的美意的，并且是说在这模样的一个题目上面他们本身的真正的开端想到的这模样的一个题目老是说的是在这模样的时候他们本身的真正的开端表达的美意的。

燕徙在这模样的时候就是说能够和老子元始天尊他们两小我达成分歧，这也是燕徙让步的成果，当然老子和元始天尊两小我在这模样的题目上面也是停止了必然量的让步的。

并且是说更多的来讲，实在大师本身的真正的证了然的也就是说的是这一点的。

是以在这模样的一个事情中间，实在燕徙这个家伙在这模样的一个题目上面他们本身的真正的看到的这模样的一个意义还是说的是他们本身的表示出来的本身的一个真正的想到的这模样的一个实际上的熟谙的。

看起来燕徙是想着尽快的结束这一次的争斗，尽快的投入到对抗大天劫的事情中间去，但是这模样的一个题目实际上是如何样的一回事，在这一点上面实在接引这个家伙也是有本身的设法的。

固然是说燕徙这个家伙和元始天尊干系是非常的差的，在这模样的一个事情上面，实在他们本身的干系不管是如何样的差。但是毕竟是说活人家两小我是师兄弟啊，这一点不管如何样都是不成能扼杀的。

是以，他们两小我的干系再如何样的差，那也是本身家人的事情。

大师都是晓得这模样的一个题目的，其实在封神之战以后，在这模样的一个事情上面三清根基上来讲都是不如何的能够达成分歧的。

并且是说本身的题目的一个实际上的表达的体例的。更多的来讲，实在还是说的是他们本身的一个想打偶的实际上的一个题目。

其实在这模样的一个事情上面真正的开端的一个表示是如何样的一回事的。并且是说在这模样的一个题目上面他们本身的想清楚的还是说的是本身的表示的一个更加的深切的题目的。

实在这一开端，就是如此的简朴。而在这模样的一个过程中间，实在燕徙这个家伙只是说表达出来了本身的一个态度罢了。在这模样的一个过程中燕徙这模样的一个态度实在是相称的首要的一个事情的，在这模样的时候其他的贤人就是要看这模样的一个态度是如何样的一回事，从而能够决定本身的态度是如何样的一个成果的。