金光洞主谈旧变 玉虚尊者悟前身
冯相惊奇不决，见一个胡僧自洞内走将出来。你道怎生模样？但见：
目光闪动，毛色斑搁。剪尾宕谷风生，移步郊园草偃。山前一吼，慑将百兽潜形；林下独行，威使群毛震惊。满口利牙排剑戟，四蹄钢爪利锋芒。
将至洞门，将锡杖横了，顿首冯相道：“小兽无知，惊骇丞相。”冯相答礼道：“吾师何来，得救残喘？”胡僧道：“贫僧即其间金光洞主也。相公别来无恙？粗茶相邀，丈室闲话则个。”冯相见他说“别来无恙”的话，幸目细视胡僧面孔，公然如旧了解，但匆急中不能影象。遂相随而去。
驰驱如飞，将至坐侧。冯相怆惶，欲避无计。忽闻金锡之声震地，阿谁猛兽恰象有人赶逐他的，窜伏亭下，敛足暝目，如同待罪普通。
当时，日影下照，如万顷琉璃。冯相谛视细视很久，问金光洞主道：“此是那边，其美如此？”金光洞主愕但是惊，对冯相道：“此地即双摩词池也。此处溪山，相公多曾游赏，如何就不记得了？”冯相闻得此语，低头细心回想，自儿童时，直至目下，一一追算来，并不记曾到此，却又有些模糊认得。正不知甚么原因，乃对金光洞主道：“京心为事夺，壮岁旧游，悉皆不记。不知几时曾到此处？模糊已如梦寐。人生劳役，至于如此！对景思之，令人伤感！”金光洞主道：“相公儒者，当达大道，何必浪自伤感？人生寄身于太虚当中，其间荣瘁悲欢，得夫聚散，彼死此生，投形换壳，如梦一场。方在梦中，原不敷问；及到觉后，又何足悲？岂不闻《金刚经》云：“统统有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。’自古皆以浮生比梦，相公只要梦中得觉，转头便是，何用伤感！此尽正理，愿相公无轻老衲之言！”
一时廊殿洞府溪山，捻指皆无踪迹，单单剩得一身，仿佛端坐后园容膝庵中禅床之上。觉茶味犹甘，松风在耳。鼎内卷烟尚袅，座前花影未移。入定一晌之间，身游万里以外。冯相想着境地了然，语话清楚，全然不象梦境。晓得是禅静当中，显见宿本。何况自算其寿，恰是五十六岁，合着行童说尊者游戏人间之年纪，清楚己身是金光洞主的道友玉虚尊者的转世。
冯相踌躇不决，慢慢走至后院。忽见一个行童，凭案诵经。冯相问道：“此洞何独无僧？”行童闻言，掩经离榻，拱揖而答道：“玉虚尊者游戏人间，今五十六年，更三十年方回此洞。缘主者未归，是故无人相接。“金光洞主道：“相公不必问，后当自知。此洞有个空寂楼台，迥出群峰，下视千里，请相公登楼，款歇而归。”遂与登楼。
说话之间，小童挽羊车一乘，来到面前。但见：
小巧楼阁，干霄覆云，工巧非人间之有。宕畔洞门开处，挂一白玉牌，牌上金书“金光第一洞”。冯相见了洞门，知非人间，惕然不敢进步入洞。因是走得路多了，感觉肢休倦怠，暂歇在门阃石上坐着。坐还不决，忽闻大声起于洞中，如天摧地塌，岳撼山崩。大声方住，暴风复起。松竹低偃，瓦砾飞扬，雄气如奔，瞬息而止。冯相惶恐，急转头看时，一巨兽自洞门奔出外来。你道怎生模样？但见：
先人批评：“道是白公脱屣烟埃，投弃轩冕，一种不凡风景，岂不是个谪神仙？海上之说，未为无据。但此生更复勤修精进，直当超脱玄门，上证大觉。厥后果位，当胜宿世。这是正理。要知向来名流达士，巨卿伟公，再没一个不是有宿根再来的人。若非仙官谪降，便是古德转生。以是聪明朴重，活着间做很多功德。如东方朔是岁星，马周是华山素灵宫仙官，王方平是琅琊寺僧，真西山是草庵和尚，苏东坡是五戒禅师，就是身后或原归故处，或另补仙曹。如卜子夏为修文郎，郭璞为水仙伯，陶弘景为蓬莱都水监，李长吉召撰《白玉楼记》，皆历历可考，不能尽数。至如奸臣叛贼，必是药叉、罗刹、修罗、鬼王之类，决非善根。乃有小说中说：李林甫遇羽士，卢杞遇仙女，说他本是仙种，特来度他。他两个都不肯做神仙，愿做幸相，乃至出错。此多是其家弟子、故吏一党之人，撰造出来，以掩其平生过恶的。若依他说，不过迟做得神仙五六百年，为何阳间有‘李林甫十世为牛九世倡’之说？就是说道业报尽了，辽归本处，五六百年后，便不成知。为何我朝万积年间，河南某县，雷击死娼妇，背上另有‘唐朝李林甫’五字？此却六百年不止了。可见说恶人也是仙种，其说荒唐，不敷凭信。”
冯相遂近壁视之，圆圈以内，莹洁明朗，如挂明镜。谛视细看此中，见有：
又云：
方欲参问心源，印证禅觉，回顾金光洞主，已失地点。遍视精舍迦蓝，但只见：
金炉断烬，玉磬无声。绛烛光消，仙肩昼掩。蛛网遍生虚室，宝钩高压重帘。壁间纹幕空垂，架上金经生蠢。闲庭悄悄，芊绵碧草侵阶；幽槛沉沉，涣散绿苔生砌。松阴满院鹤相对，山色当空人未归。
冯相也不问羊车来源，忻然升车而坐。小童挥鞭在前驭着，车去甚速，势若飘风。冯相惊怪道：“不过是羊，为何如此行得速？”低头前视，见驾车的全不似羊，也不是牛马之类。凭轼细心再看，只见背尾皆不辨，首尾足上毛五色，光彩射人。驰驱挽车，稳如盘石。冯相公大惊，方欲扣问小童，车行已出京都北门，垂垂路入青霄，行去多是翠云深处。下视尘寰，直在底下，虚空当中。过了好些城郭，将有一饭时侯，车才着地住了。小童前禀道：“此地胜绝，请相公下观。”冯相下得车来，小童不知所向，连羊车也不见了。举头四顾，身在万山当中。但见：
玉虚洞里本前身，一梦转头八十春。
到方丈室中，啜茶已罢。正要款问细心，金光洞主起家对冯相道：“敝洞萧瑟，无以看玩。若欲游赏烟霞，遍观云水，还要邀相公再游别洞。”遂相随出洞后而去。但觉天清景丽，日暖风和，与世俗溪山，迥然有异。斯须到一处，飞泉千丈，注入清溪，白石为桥，斑竹来往。于顶峰之下，见一洞门，门用玻璃为牌，牌上金书“玉虚尊者之洞”。冯相对金光洞主道：“洞中风景，猜想不凡。若得一观，此心足矣。”金光洞主道：“以是相邀相公远来者，正要相公游其间耳。”遂排扉而入。
却说西方双摩词池边，有几个洞天。内里有两个洞，一个叫作金光洞，一个叫做玉虚洞。凡是洞中各有一个尊者，在内做洞主。住居极乐胜境，同修无上菩提。忽一日，玉虚洞中尊者来对金光洞中尊者道：“吾佛以救度众生为本，吾每静修洞中，固是正果。但只独善其身，便是辟支小乘。吾意欲往震旦处所，打一转循环，游戏他七八十年，做些济人利物的事，然后返来，复居于此．可不好么？”金光洞尊者道：“尘凡纷嚣，有何好处？固然能够济人利物，只怕为欲火所烧，沉沦起来。没人指引转头，忘怀本来脸孔，便要出错循环道中，不知几劫才得重修美满？如何说得‘复居此地’如许轻易话？”玉虚洞尊者见他说罢，自悔错了动机。金光洞尊者道：“此念一起，吾佛已知。伽蓝韦驮，即有密报，岂可复悔？须索向阎浮界中去走一遭，受享些繁华繁华，就中做些功德，切不成迷了赋性。倘若恐怕浊界汩没，一时记不起，到得五十年后，我来指你个境头，等你心下洞彻罢了。”玉虚洞尊者当下别了金光洞尊者，自到洞中，分付行童：“看管着洞中，原自早夜焚香诵经，我到人间走一遭去也。”一灵真性，自去拣那善男信女、有德有福的人家好处投生，不题。
如云藏宝殿，似雾隐回廊。审听不闻钟磬之浊音，俯视己失峰宕之险势。玉虚洞府，想却在海上嬴洲；空寂楼台，料复归极乐国土。只嶷看罢僧繇画，卷起丹青十二图。
这两首绝旬，乃是唐朝侍郎白香山白乐天所作，答浙东察看使李公的。乐天平生精究内典，勤修上乘之业，一心超脱循环，往生净土。彼时李公师稷察看浙东，有一个商客，在他治内明州同众下海，遭风飘零，不知所止，一月有幸，才到一个大山。瑞云奇花，白鹤异树，尽不是人间所见的。山侧有人出来迎问道：“是多么人来获得此？”商客具言随风飘到。岸上人道：“既到此地，且系定了船，登陆来见天师。”同舟中怯懦，不知上去有何风景，个个退避。只要这一个商客，跟将上去。岸上人领他到一个地点，就象大寺观普通。商客随了此人，依路而进。见一个羽士，须眉皆白，两旁侍卫数十人，坐大殿上，对商客道：“你本中国人，此地有缘，方得一到。此即世传所称蓬莱山也。你既到此地，可要各处看看去么？”商客口称要看。羽士即命摆布领他宫内游观。玉台翠树，光彩夺目。稀有十处院宇，多驰名号。只要一院，关锁得紧紧的，在门缝里窥出来，只见满庭都是奇花，堂中设一虚座。座中有褥，阶下卷烟扑鼻。商客问道：“此是那边？却如此空锁着？”那人答道：“此是白乐天宿世所驻之院。乐天今在中国将来，故关闲在此。”商客心中原晓得白乐天是白侍郎的号，便把这些去处风景，一一记取。别了那边人，走下船来。随风使帆，不上旬日，已到越中海岸。商客将所见之景。备细来禀知李察看。李察看尽录其所言，书报白公。白公看罢，笑道：“我修净业多年，西方是我天下，岂复往外洋山中去做神仙耶？”故此把这两首绝句答复李公，见得他修的是佛门上乘，要到兜率天宫，不稀少蓬莱仙岛意义。
看那楼上时，碧瓦瓮地，金兽守肩。饰异宝于虚檐，缠玉虬于巨栋。犀轴仙书，堆积架上。冯相正要那卷书来看看，那金光洞主指楼外云山，对冯相道：“此处尽堪观看，何不凭栏一看？”冯相就不去看书，且凭栏凝睇，遥见一个去处：
诗云：
且说那冯公自中三元今后，任官累典名藩，到处兴利除害，流播美政，护持佛教，不成尽述。厥后入迁当局，做了丞相。忽一日，体中不快，遂告个朝假，在寓静养调度。当时英宗天子，圣眷方隆，连命内臣问安不断于门路。又诏令翰院驰名医人数个，到寓诊视，圣谕经心用药，期在必愈。服药十来日，冯相病已好了，倒是嬴瘦了好些，柱了杖才气行步。久病新愈，气虚多惊，倦视绮罗，厌闻弦管，思欲静坐养神，乃策杖待步入后园中来。后园中花木幽深之处，有一所茅庵，名曰容膝庵，乃是那陶渊明《归去来辞》中语，见得庵小，只可容着两膝的话。冯相到此，情意欣然，便叫侍妾每都各散去，自家取龙涎香，焚些在博山炉中，叠膝暝目，坐在禅床中蒲团上。静坐移时，觉神清气和，肢休镇静。缓缓开目，忽见一个青衣小童，神貌清奇，冰姿萧洒，拱立在禅床之右。冯相问小童道：“婢仆皆去，你是何人，独立在此？”小童道：“相公久病新愈，心神忻悦，恐有所游，小童愿为参从。不敢檀离。”公伏枕日久，沉疾既愈，心中正要闲游。忽闻小童之言，意义甚快。败兴离榻，感觉体力轻健，与常日无病时节无异。步至庵外，小童禀道：“途径不平，恐劳尊敬，请登羊车，缓游园圃。”冯相喜小童如此慧黯，笑道：“使得，使得。”
方欲纵步玩赏，忽闻清磬一声，响于林。冯相幸目俯视，向松阴竹影疏处，模糊见山林间有飞檐碧瓦，栋宇轩窗。冯相道：“刚才磬声，必自此出。想必有幽人居止，何不前去寻访？”遂穿云踏石，历险登危，寻径而走。过往处，但闻流水松风，声喧于行动之下。垂垂林麓两分，峰峦四合。行至一处，溪深水漫，风软云闲，下枕清流，有千门万户。但见：
自此每与客对，常常自称老衲。后三十年，一日无疾而终。天然仍归玉虚洞中去矣。诗曰：
风轩水榭，月坞花畦。小桥跨曲术横塘，垂柳笼绿窗朱户遍看他亭，皆似曾到，但不知是那边园圃在此壁间。冯相狐疑是障眼之法，正色责金光洞主道：“我佛以正法度人，吾师何故将把戏变现，惑民气目？”金光洞主大笑而起，手指园圃中东南隅道：“如此风景，岂是幻也？请相公细看，真伪可见。”冯相走近前边，谛视再者，见园圃中有粉墙小径。曲槛雕栏。向花木深处，有茅庵一所：半开竹牖，低下疏帘。闲阶日影三竿，古鼎卷烟一缕。茅庵内有一人，叠足暝目，靠蒲团坐禅床上。冯相见此，心下迟疑。金光洞主将手拍着冯相背上道：“容膝庵中，尔是何人？”大喝一偈道：“五十六年之前，各占一所洞天。容膝庵中莫误，玉虚洞里相延。”向冯相耳畔叫一声：“咄！”冯相因而顿省：游玉虚洞者，乃前身；坐容膝庵者，乃色身。不觉夫声道：“当时不晓身外身，本日方知梦中梦。”口此顿悟无上菩提，喜不自胜。
手把杨枝临水坐，深思旧事是前身。
冯相本意，只道洞中风景可赏。既到了内里，灰尘满地，流派寥寂，似若无人之境。但见：
说话的，你错了。据着《三元记》戏本上，他父亲叫做冯商，是个做客的人，如何现在说是仕进的？连名字多不是了。看官传闻：那戏文本子，多是扯谈，岂可凭信！只如南北戏文，极顶好的，多说《琶琶》、《西厢》。那蔡伯喈，汉时人，未仕进时，父母双亡，卢墓致瑞，分府幸他孝廉，何曾为仕进不归？父母饿死？且是汉时未曾有状元之名，汉朝当时恰是董卓擅权，也没有个牛丞相。郑恒是唐朝大官，夫人崔氏，皆有封号，何曾有夫身张生的事？先人虽也有晓得是无微之不遂其欲，托名丑低的，倒是戏文倒说崔张做伉俪到底。郑恒是个花脸衙内，撞阶死了，却不是倒置得没事理！只这两本超卓的，便好笑起来，何况别本能够准信得的？以是小子要说冯当世的故事，先据野史，把父亲名字说明白了，免得看官每信着戏文上说话，千古不决。闲话休题。
冯相闻语，贴然敬伏。方欲就坐款话，忽见虚檐日转，晚色将催。冯相意要告归，道别金光洞主道：“承挈游观，今纵情而返，此别以后，未知何日再见？”金光洞主道：“相公是何言也？不久当与相公同为道友，相从于林下，日子正长，岂无相见之期！”冯相道：“京病既愈，朝夕朝参，职事相索，得意空日，安能再到林下，与吾师游乐哉？”金光洞主笑道：“浮世工夫敏捷，三十年只同瞬息。老衲在此，转眼间伺侯相公来，再居此洞便了。”冯相道：“京虽鄙人，位居一品。他日若荷君恩，放归郊野，苟不就宫祠微禄，亦当为农家翁，躬耕自乐，以终天年。况自此再三十年，京已寿登耄耋，岂更削发披缁坐此洞中为衲僧耶？”金光洞主但笑而不答。冯相道：“吾师相笑，岂京之言有误也？”金光洞主道：“相公久羁浊界，认杀了现前身子。竟不知身外有身耳。”冯相道：“难道除此色身以外，别有身那？”金光洞主道：“色身以外，元有前身。本日相公到此，相公的色身又是前身了。若非身外有身，相公前日何故离此？本日怎获得此？”冯相道：“吾师何术使京得见身外之身？”金光洞主道：“欲见何难？”就把手指向壁间画一圆圈，以气吹之，对冯相道：“请相公观此景界。”
山川娟秀，林麓清佳。出没万壑烟霞，高低千峰花木。静中有韵，细流石眼水涓涓；相逐偶然，闲出岭头云片片。溪深绿草茸茸茂，石老苍苔点点斑。
中有仙童开一室，皆言此待乐天来。
修眉垂雪，碧眼横波。衣披烈火，七幅鲛绡；杖柱降魔，九环金锡。若非固寂光中客，定是楞迦峰顶人。
却说宋朝鄂州江复有个官人，官拜左侍禁，姓冯各式，乃是个好善积善的人。夫人一日梦一金身罗汉降落，产下一子，产时异香满室。看那小厮时，生得天庭矗立，地角方固，两耳垂珠，是个不凡之相。两三岁时，就颖慧不凡。瞥见经卷上字，恰象原是认得的，一见不忘。送退学中，那名冯京，表字当世。过目成诵，万言立就。虽读儒书，却又酷好佛典，恭敬释门，经常暝目打坐，学那禅和子的模样。不上二十岁，连中了三元。
昔为东掖垣中客，今作西方社里人。
帘垂斑竹，轮斫香檀。同心结带系鲛绡，盘角曲栏雕美玉。坐姻铺锦褥，盖顶覆青毡。
小子现在引白乐天的故事说这一番话。只要有好根器的人，不成在火坑欲海恋着尘缘，忘了本来脸孔。待小子说一个宋朝大臣，在当生世里，瞥见本来脸孔的一个故事，与看官听一听。诗云：
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近有人从海上回，海山深处见楼台。
嵬嵬宫殿，虬松镇碧瓦朱扉；寂寂回廊，凤竹映雕栏玉砌。
翠烟掩映，绛雾氤氲。美木交枝，清阴接影。琼楼碧瓦小巧，玉树翠柯摇摆。波光拍岸，银涛映天。翠色逼人，寒光射目。
吾学佛门不学仙，恐君此语是虚传。
海山不是吾归处，归即应归兜率天。
冯相身处朝市，向为尘俗所役，乍见山光水色，洗涤气度。正如盛暑中行，遇着清泉百道，多时病滞，一旦消释。冯相心中喜乐，不觉拊腹而叹道：“使我得顶笠披蓑，携锄趁犊，躬耕数亩之田，归老于此地。每到秋苗熟后，稼穑退场，旋煮黄鸡，新酿白酒，与邻叟相邀。瓦盆磁瓯，量晴较雨。此乐虽微，据我所见，虽玉印如霜，金印如斗，不敷比之！所恨者君恩未报，不敢归田。他日必欲遂吾所志！”