第六十三章 秘籍 （六）
章恨天这一伸手，便带了几分内力，他不知柳长青秘闻，埋没后招，如果柳长青侧身闪避，他就会一章击在柳长青肩头，使出内力，便可夺过。
柳长青瞪着他道：“你嘴里放洁净点，肖天华老前辈已经归天。”
章清大师大声道：“阿弥陀佛，佛门圣地，怎能妄动无明？”
是以行难经常来到寺中，偷读经籍，归去又细心研讨，但此时他除了《无量莲华经》外，其他经籍，本身看着就感觉烦躁，常常略微查阅，即又丢弃。
行刺耳到章清大师说话，反口调侃道：“行难？你好大本领认得我吗？我的名字叫做章恨天。”章远道：“嗯，你改了名字了。”
此人恰是行难，三十余年前，章德大师将他收留在慈平寺，用心教诲。待到章德大师圆寂以后，行难悲苦万分，不再削发，盗走《无量莲华经》，用心修炼。
即便如此，也已颠末端十六年，行难凭着本身强大聪明，终究感觉本身能够开天辟地，平仇雪耻。此时尙觉过早，想一举练到末层，定可无敌于天下，将肖天华碎尸万段。
柳长青背负肖天华骨灰，怕被他手掌击中，是以不漏后背，章恨天就占了便宜，愤怒非常，出掌之际，脚步也疾跟上去，柳长青早已推测，便使出新练游龙步法，来回超脱，二人刹时拆了十余招，两边身子却一点没碰到。
但又过了四年，本身竟然涓滴没有长进，期间每次练习一段光阴，再来稳固，就感觉与之前并无涓滴窜改，内力再也加深不得，他不平天命，还是强加练习，但毕竟郁郁，涓滴无果。
章恨天道：“肖天华是你甚么人？”柳长青道：“我们萍水相逢，我当他是我前辈老友，非常尊敬，不像你这般狼心狗肺。”
柳长青暗想：“他改名章恨天，恨天、恨天，那是将肖天华前辈恨到了极处了。章恨天，那和章德、章清、章远他们平辈了，他如何这般……哦！是了，他是将章德大师认作本身父亲了。”
但他俄然听到柳长青说道肖天华已经死掉，心中惊奇万分，他知本身练武有些痴迷了，很多时候本身读一段佛经，便将此事抛到脑后了，合上经籍，才感觉复苏。，此时从别人丁中说出“肖天华”的名字，顿时肝火攻心，强仇顿生，便从房梁暗处跳了下来。
柳长青却不侧身闪避，身子未动，脚步先移，借着身高上风，直着却向前踏去，将章恨天手臂堵住，章恨天内功虽深，但脱手章法上无人教诲，非常普通，并不换招，手掌改成指击，向柳长青胸前“玉堂穴”点去。
这时柳长青才侧身，章恨天一见，指击又改成掌袭，却用掌背袭向他，柳长青练了一段时候游龙步法，非常熟记肖天华所说精美，那就是“若仇敌袭来，身材未动，脚步先行”，还是先挪动脚步，身子平行。
柳长青道：“你师父同他们一样，都是这般，念佛斋佛。”章恨天道：“佛能普度本身，却并不能普度众生！”踏步前来，向柳长青背后伸手，口中说道：“将那狗贼拿过来了，我要拿他骸骨喂狗。”
但行难极具聪明，经籍中所载，本身竟能强行贯穿，先时还不感觉有甚么，到了厥后，行难干脆以为本身是在弃糟粕、用高深，竟然硬生生的练到了第七层。
行难当时幼小，一心想要替章德大师报仇，却晓得艰巨万分，是以找一处偏僻深山，苦心修炼，为的就是有朝一日能够报仇雪耻。甚么佛法经籍、大乘无量十足抛到脑后，再也不信赖佛法普度众生，满腔热血，加上聪明聪明，《无量莲华经》中记录固然通俗，行难却细心参研。但《无量莲华经》到第三层，以行难天赋，尚可习得，但已经破钞了九年工夫，他一人在深山当中，鲜见外人，待到修炼到第三层，前面便练不下去。
任何学武之人，或用掌背、或用拳背，外开式向仇敌攻去，必然不会大开大合，将胸口关键之地留给对方，半途必然收招，章恨天眼看掌背要击中柳长青，却戛但是止，敏捷收了招，却不明以是，口中咦了一声，双手出招攻去。
这****感觉本身练得错了，又来寺中偷读经籍，他此时已经内功深厚，飞檐走壁，悄悄无声，竟从无一人看到，他躲在暗处查阅经籍，内力深厚，竟听到了柳长青与章清、章远的话语。
章清方丈道：“阿弥陀佛，行难，你如何看不破爱恨情仇？”
但是行难年纪幼小，怎能一并识得？很多字词，若非身在佛家，底子无从理睬。
这杯前辈高僧在誊写此书之时，已经到了暮年，当时高僧熟读佛法，从中生出很多本身观点，融会贯穿，才写出《无量莲华经》，此书与其他技击秘笈毫不不异，并且起名为平常经籍之名，是因为此书中记录的固然是武功秘笈，但此中穿杂了很多研讨佛经心得，如“两仪有象、四时无形，盖以有象生无形，无形载有象。吞吐之息，象形相生。”、“名为心、色为体，又曰明者妄生诸执，妄生无明则名变、名变则形易，形易则吐纳不新、六入不净”、“聆听十二人缘，以得佛性清净，堪为法器。心无所下落，色蕴为辅，余四蕴空明，当以内力为外力，外力为有力。”诸如此般梵学用语贯穿全文。
柳长青哼了一声，冷冷道：“你前面两位大师，是你师父章德大师的同门师兄弟，你竟然如此不敬，岂有此理？”
章恨天伸手指着章清、章远，怒道：“他们整天满嘴仁义品德，善恶有报，我却向来不见得！反对我报仇，那就不是我的前辈，我只认我师父当前辈。”
这倒不是因为他功力有限，实在是《无量莲华经》里心法内功固然阳刚烈悍，但此中修行体例多以佛经为根本，到厥后行难不是练不成，而是底子看不懂。