从百度找到关于僵尸的东西（凑字数，呵呵）
飞僵
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走影
僵尸吸血的题目没有一个牢固的答案，有一种说法是僵尸吸血是为了接收对方的血液作为食品，另有就是象吸血鬼伯爵那样为了抨击上帝而吸血，更有的传说以为吸血是僵尸每天必做的事情，就仿佛我们的职业。
人身后殡而不葬
袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶，人之灵魂而魄愚」魄主宰人身，当魄分开人体，便会沦为恶鬼僵尸。
他们集六合怨气，倒霉而生。不老，不死，不灭，被六合人三界摈弃在众生六道以外，浪荡无依，流浪失所。身材生硬，在大家间以怨为力，以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。
毛僵
鸡鸣《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」
养尸地,这较为科学。泥土土质酸碱度极不平衡,分歧适有机物发展,是以不会滋长蚁虫细菌,尸身埋入即便过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些质料显现尸身的毛发,指甲会持续发展。风水学中亦有此一说。
关于僵尸的事情一向很奥秘，关于这类质料所知未几。但遍及的以为，僵尸在颠末变形以后成为无思虑、没有便宜力，只会杀人饮血的活死人。
能够具有活动才气和思惟才气的一个“生命体”（实在已经死了）这就是僵尸了如果发明了荫尸要近早措置不然结果不堪假想！
三魂七魄乃道家之说
走尸
桃枝、桃木剑《荆楚岁时记》:「桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。」
过了几天,他再来求救,但此次没人情愿帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝止,但无人理睬。最后他死在树上,早晨村民想将之安葬,但发明尸首不见。
游尸
墨斗线一种木工东西,用来在墙上画直线.墨斗里的墨是用墨汁加的朱砂
实在中国现在所谓的僵尸根基是已经被本国的恶魔或吸血鬼异化了
新死的尸身被邪物/邪气附身
镜子《本草纲目》有提:「镜乃金水之精，内明外暗。」
移尸，走影，走尸
不过，僵尸是很讨厌阳光的，这一点又能够从它们老是早晨出来得出结论。
完整部：也就是第一级僵尸，不怕阳光及统统崇高之物，任何物理与超天然进犯，与六条约级数的存在生命体！具有毁灭全部正反空间的力量；眼睛红色
光复僵尸器物有以下几类：
【对于僵尸的宝贝】
《阅微草堂条记》把尸身成为僵尸的启事分红两项：新尸突变及葬久不腐。
中国说的最多的是湘西赶尸匠。他们所赶的属于行尸。赶尸人被称为“赶尸匠。”普通是在天亮之前，把尸身赶往义庄，或者牢固的小店。尸身普通都披着广大的玄色尸布，头上戴着一个高筒毡帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。这些披着玄色尸布的尸身前，有一个手执铜锣的活人，他是一面敲打动手中的小阴锣，一面领着这群尸身往前走的。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，告诉有狗的人家把狗关起来。尸身若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸身一个一个串起来，每隔七八尺远一个。
天生体：三级僵尸，不怕阳光及统统崇高之物，能够接受大部分的物理与超天然进犯，照成熟体第二级僵尸差50%的力量，与普通的浅显神仙同级数，数量未几！眼睛蓝色
人死之际，魂一散而魄滞
僵尸一共分七级：
魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精力思惟活动
实在这是一种曲解，人们都以为僵尸只会在早晨出来，仿佛太阳会伤害或杀死它们，实在这是弊端的，在我国的湘西地区，就有一种很奥秘而陈腐的职业叫做赶尸，赶尸的人差遣着僵尸行走上千里的路，如果僵尸如果会被阳光杀死，那这类职业就不存在了。
浅显体：四级僵尸，也就是一些西欧的吸血鬼电影里长见的那种，怕激烈阳光晖映及一些初级崇高之物，照三级僵尸差50%的力量，有必然的超天然才气，但不是非常强，数量普通，眼睛灰色.
【别号】
亦有人指赶尸者实在背起尸身而行，但因为身穿黑衣夜行，途人便天然看不见赶尸者，觉得有行尸。
僵尸的7个品级
糯米南边，在家里死人的时候吃糯米以驱除邪气，制止僵尸．
永久究极体也称真神：僵尸的真神；与缔造全部宇宙的虚无之神同级，因为他们是一个妈生的。眼睛金色
紫僵
电影中的僵尸
僵尸种类
发源
【电影中的僵尸】
究极体：僵尸的真祖；是僵尸真神在这个空间的代言人，一共有六个，但是在超等太古的期间，同九重天和其他各个空间的众神们在一场大战中死伤殆尽，只留下了现在的一个；眼睛银色
魄乃阳性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动
清朝别史,述异记(东轩仆人着)中有呈现强尸的故事,大抵是说清朝初年,湘南西边,有一个背景的小村庄,村中一个恶棍因盗墓而中尸毒,后虽被一白叟救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中让他自生自灭.
僵尸为甚么会吸血？
最后他返来杀了全村,村民因被咬而一个一个变成僵尸,一些及时分开的村民在早上回村看望时也惨成僵尸。
另有就是旱魃，是最强大的僵尸，只呈现在神话小说当中，如果这类僵尸呈现的话，恐怕比原枪弹的能力都强。
别的在中国修建的风水常例中，凡是在大门下会装一块约15公分高的木板(门槛)，用来反对僵尸跳进家中。
僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分红八个种类：
据《子不语》及《阅微草堂条记》所记录，僵尸有三个别号：
为甚么僵尸总在夜里呈现？
【发源】
湘西赶尸之说又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵,滤溪,辰溪,叙浦四县，在尸身未腐蚀时由方士赶回籍安葬。赶尸的方士约莫三五同业，有的用绳系着尸身，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，别的的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间持续上路。
以上僵尸都是具有永久不灭的生命，与永久的芳华，不过每一级都是由上一级所制造，每一级之间的差别都是天差地别！不成超越，以是僵尸的品级化分非常严格，如果想升一级，必须吸到必然命量的人血和必然年限的修练才气进级，投机取巧在僵尸的天下里是一点体例也没有的！
魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精力思惟活动
尸变观点
清朝别史，述异记(东轩仆人着)中有呈现僵尸的故事，大抵是说清朝初年，湘南西边，有一个背景的小村庄，村中一个恶棍因盗墓而中尸毒，后虽被一白叟救回，但因再度做不当的事，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中让他自生自灭。过了几天,他再来求救,但此次没人情愿帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝止,但无人理睬。最后他死在树上,早晨村民想将之安葬,但发明尸首不见。最后他返来杀了全村,村民因被咬而一个一个变成僵尸,一些及时分开的村民在早上回村看望时也惨成僵尸。
魄乃阳性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动
【尸变观点】
袁枚《子不语》:人之魂善而魄恶，人之灵魂而魄愚，魄主宰人身，当魄分开人体，便会沦为恶鬼僵尸。
坊间传播道家有太阴炼形之法，尸身葬数百年，期满便会复活，新死的尸身被邪物/邪气附身，尸身接收了阳气，借人活力而尸变，人死之际，魂一散而魄滞。
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僵尸之说流行于明中叶今后及清朝。清朝条记录僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂条记》，此二书能够说是「僵尸大全」。
僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中，用符贴在僵尸的前额能够让僵尸睡着。也是在电影中，僵尸老是穿戴清朝服饰并老是向前伸直手臂，普通以腾跃进步。西方也称丧尸，与清朝僵尸分歧，手臂能够随便伸展，也以近似人类的情势行走。
绿僵
枣核七枚《子不语》：「枣核七枚，钉入尸脊背穴。」
僵尸之说流行于明中叶今后及清朝。清朝条记录僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂条记》，此二书能够说是僵尸大全。
乃至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸，以是当时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸身便会呈现异变。
僵尸大抵分为三等，一种是行尸，是无认识的躯体，最低等的僵尸，这依托本身的本能去行动，俗话说的行尸走肉就是就是指的这个意义。另有一种是具成心识的僵尸，他们有着和人一样的聪明，能够判定本身的行动，是可骇的僵尸，比方中国传说中的千年僵尸，和本国的吸血鬼，都是属于着一种。
尸变之能够性：
不化骨
成熟体：二级僵尸，不怕阳光及统统崇高之物，只要极小的物理与超天然进犯能伤到他们，照完整部第一极僵尸差50%的力量。同一个空间的普通神诋一个级数！具有超天然力量与不成思议的魔力！两个。眼睛绿色
僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中，用符贴在僵尸的前额能够让僵尸睡着。也是在电影中，僵尸老是穿戴清朝服饰并老是向前伸直手臂，普通以腾跃进步。西方也称丧尸，与清朝僵尸分歧，手臂能够随便伸展，也以近似人类的情势行走。
白僵
移尸
七级僵尸：最无能的僵尸，没有思惟，只会吓人或者像香港可骇片里的那些古里古怪的僵尸一样，只会一蹦一蹦的追着浅显人，吸人阳气！没有甚么才气！也就是普通电影里那些渣滓僵尸！的确就是僵尸的热诚，是变一些浅显体四级僵尸制造，用来干体力活的那种渣滓，四能僵尸用腻了，就不管他们了，让他们自生自灭，没想到他们还会吸阳气，不过对于浅显体四级僵尸来讲跟本就无所谓，以是他们才会如此放肆！
伏尸
实在中国真正的僵尸是荫尸，意义是一个尸身放在暗处有精力或靠近生命的处所，这尸身就会接收精力或者是生命力就会导致尸变。
《阅微草堂条记》把尸身成为僵尸的启事分红两项：新尸突变及葬久不腐。
湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵,滤溪,辰溪,叙浦四县，在尸身未腐蚀时由方士赶回籍安葬。赶尸的方士约莫三五同业，有的用绳系着尸身，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，别的的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间持续上路。
乃至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸，以是当时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸身便会呈现异变。
僵尸能成妖，变魃(或称旱魃)。传说僵尸修成妖以后，变成魃，变魃以后的僵尸能飞，也称飞僵，传闻能够杀龙吞云、行走如风。所到之处赤地千里，算是僵尸之王了。《神异经》载：「南边有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。」变魃僵尸能飞，杀龙吞云，做成水灾。以是人们每逢水灾呈现，便会四出搜刮僵尸，把它们烧成灰烬。
僵尸顾名思义就是行尸走肉，但是那些都是最后级的僵尸，如果用僵尸的品级化分的话。
三魂七魄乃道家之说
坊间传播道家有太阴炼形之法，尸身葬数百年，期满便会复活
尸身接收了阳气，借人活力而尸变
养尸地,这较为科学。泥土土质酸碱度极不平衡,分歧适有机物发展,是以不会滋长蚁虫细菌,尸身埋入即便过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些质料显现尸身的毛发,指甲会持续发展。风水学中亦有此一说。
僵尸别称
火烧为终究灭尸身例。《子不语》:「放火烧之，啧啧之声，血涌骨鸣。」
亦有人指赶尸者实在背起尸身而行，但因为身穿黑衣夜行，途人便天然看不见赶尸者，觉得有行尸。
尸变之能够性
