第十八章地不分南北，人不分老幼（上）

――百姓党到底抗没抗日？多年以来，说法颇多。看了此书，笔者觉得大师自有明断。笔者激烈反对某些所谓汗青专家的观点、说法，甚么9.18事情、卢沟桥事情，仿佛全部局势都掌控在败北的百姓当局手中一样，意义就是说，他们百姓当局不动员全民抗战是有如许那样的启事的，9.18、卢沟桥等等，实在他们都能掌控，真是一派胡言；二次天下大战应从德国闪击波兰开端等等说法，真是阿q精力，莫非如许就能和“国际接轨”吗？那我们的义勇军、东北抗联兵士的血都白流了吗？笔者觉得真确的说法应当是:1931年9月18日，是日本侵犯中国东北，并不是甚么事情，也是二次大战的开端；1937年7月7日是日本全面打击中国和中国全民抗战的开端。中国停止的是十四年的抗战！

（一）

第一，中百姓族本是酷好战役，百姓当局的交际政策，向来主张对内求自存，对外求共存。本年仲春三中全会宣言，于此更有明白的宣示。近两年来的对日交际，一秉此旨，向前尽力，但愿把畴昔各种轨外的乱态，十足归入交际的正轨，去谋合法处理。这类苦心与究竟，海内多数可共见。我常感觉，我们要对付国难，起首要熟谙本身国度的职位。我们是弱国，对本身国度力量要有忠厚估计。国度为停止扶植，绝对的需求战役。畴昔数年中，不吝委曲忍痛，对外保持战役，便是此理。前年五全大会，本人交际陈述谓“战役未到底子绝望期间，决不放弃战役，捐躯未到最后关头，决不轻言捐躯”。（略去部分）天下百姓最要认清，所谓“最后关头”的意义。最后关头一到，我们只要捐躯到底，抗战到底，唯有“捐躯到底”的决计，才气博得最后的胜利。如果傍徨不定，妄图苟安，便会陷民族于万劫不复之地。

“中国正在外乞降平、内求同一的时候，俄然产生了芦沟桥事情，不但我举国公众悲忿不置，天下言论也都非常震惊。此事生长成果，不但是中国存亡的题目，而将是天下人类祸福之所系。诸位体贴国难，对此事件，当然是特别体贴。兹将关于此事之几点要义，为诸君坦白申明之：

第二，此次芦沟桥事件产生今后，或有人觉得是偶尔突发的。但一月来对方言论或交际上直接直接的表示，都使我们觉到事情产生的徵兆，并且在事情产生的前后，还传播着各种的消息，说是甚么要扩大溏沽和谈的范围，要扩大冀东伪构造，要摈除第二十九军，要逼迫宋哲元分开，诸如此类的传闻，不堪列举。

（未完待续）

（二）.

第二天的座谈会，该着蒋介石发言了。他的发言完整和汪精卫的发言语气分歧了。因按照谍报，日本内阁已奏请天皇批准，将增兵华北开战。蒋此时复苏了。他认识到，再不果断抗战，不但本身没人拥戴，怕是国将不国了。

因而，时任中华民国实际最高带领人，百姓当局行政院院长兼百姓当局军事委员会委员长蒋中正于7月17日，在江西庐山说话会上颁发了闻名的演说，先人起名为《最后关头》：