第二章 天地人三书

另有些个法力修为高深，但不受天庭调派，不在三十三天任职的神仙，被称之为“地仙”。他们有的闲云野鹤，游历三界，另有的在人间开宗立派，造福众生。

绝大多数古妖被灭族，一小部分挑选投降，被漫天神仙奴役，另有个别凶性未泯的逃到了三界各地埋没起来，此中北俱芦洲乃是人迹罕至的极寒之地，藏匿妖物也是最多。

然后天崩地裂，海枯石烂，盘古一怒，三界无存。

上一次存亡簿出题目，是一万又五百年前，有大妖强闯地府，硬是打得阎王判官们点窜了存亡簿，使得一小部分尘寰生灵以精神凡胎之躯获得了长生，不过厥后妖乱被平，存亡簿也被改了返来，该死的还是要死，只当作一次经验，存亡簿也被更加妥当的庇护起来。

在女娲大神眼中，这手心手背都是肉，便还是没有忍心制止。

可转头再看，历经了灭世大劫的三界已经千疮百孔，仙神十不存一，凡人更是死伤惨痛，民不聊生。

东皇太一等一众古神因为形成了灭世之灾心中有愧，也主动让出了天帝宝座。而后古神们一部兼顾化五行元气、造福三界的造福三界，主动踏入循环赎罪的赎罪，皆消逝于六合之间。

耗经心力的女娲大神有力也不想再帮人类多做甚么，她将山海经收回，交与未曾参与上前人妖之战、并在灭世之灾中尽力挽救凡人的散仙手中，而后便追跟着伏羲的脚步，跳出三界以外，不在五行当中了。

最后火神回禄略胜一筹，水神共工惜败。

变强的人类不甘于偏安一隅，以东皇太一为首的上古众神开端与泰初妖兽后嗣厮杀，争抢地盘。

近古期间，人界当中也出了很多有志之士，比如中土的炎黄二帝，或者是西方的释迦摩尼，他们带领着凡人昂扬图强，降服了各种天灾地害，人界众生得以安生。

《封神榜》中记录了三十三天玉皇大帝统下统统仙神的名录。但凡是在封神榜中留了名的，皆是被三界承认的上等神仙，又称之为“天仙。”

当时女娲固然感觉人类所做所为对妖兽不公，但念在人类是她亲手缔造，故而并未插手。

二说这地书实在是上古女娲所著的《山海经》。太古盘古大神开天辟地以后，三界六道尚未成型，泰初伏羲女娲出世以后，花了一个纪元（十二万九千六百年）的时候塑造三界六道，到了上古期间才缔造了人类。

在山海经的帮忙下，众神熟知妖兽缺点，颠末近一个多纪元的浴血斗争，凡人们终究击败了比本身强大千万倍的上古妖兽，终究统治了三界。

又是一万年龄后，三界中又出了一件不大不小的事，那就是六合人三书中的人书《存亡簿》，俄然出了一些奇特的题目。

又在一些不着名的地仙的帮忙之下，凡人们重新获得了成仙的体例，以黄帝为首的派系入驻天庭，代替了东皇太一的位置，统治三界众生。

要说这白觉被三界通缉的启事，那便要从很陈腐的三件珍宝“六合人三书”开端提及了。

这地仙和人仙固然上不了封神榜，但也一样是三界六道必不成少的支柱。

本觉得此事就要在此划上句号，可未曾想到，自发屈辱的水神共工恼羞成怒之下竟头撞不周山脉，击碎了支撑六合之间的顶梁柱不周山――因而天塌了。

天书唤作《封神榜》。

来不及怒斥本身恶劣过分变成大祸的孩儿们，女娲大神第一时候拼尽尽力补天，最后终究将天上的洞穴弥补无缺，保住了三界众生。

最后，在阴曹地府任职的一众阎罗判官、无常鬼吏乃至鬼兵鬼卒便十足被称之为人仙，人仙生前皆是凡人，只因为积了多少功德，身后才气够有机遇留在地府任职，和天、地神仙一样，享长生不老。

就如许，三界看似安静的度过了一年又一年，安稳的度过了近古期间。

中古末期，众神之间的冲突更减轻烈，上古大神当中的水神共工和火神回禄只因“水火之间孰强孰弱”一问，便起了狠恶的抵触，最后为了分个高低，两位大神还停止了一番惊天动地的决斗。

一万年前，三界闹了妖灾，传闻祸及地府天庭，厥后在西方佛祖如来的帮忙下才得以度过，不过没过几年就规复了安静，仿佛甚么都没有产生。

再厥后的故事大师便都晓得了，释迦摩尼化身佛祖，初创了佛教，占了西牛贺洲；人族内斗终究由黄帝得胜，他历经灾害终成玉皇大帝，又完美了天庭地府人间的轨制，功德无量，占了天庭；凡人们建立了一个又一个国度，固然偶尔也有天灾天灾，不过幸亏有神佛庇佑，没有甚么大灾大难；妖兽们亦获得喘气，规复了些许元气，只要不在人间拆台，便不会有人理睬，也算活得安闲。

见缔造本身的母亲都放弃了本身，一部分活下来的上古众神终究认识到了本身的弊端，在东皇太一的带领下重新规复三界次序，重修了天庭、地府。

当时仙佛尚未出世，凡人孱羸，敌不过与女娲、伏羲大神共生的泰初妖兽，女娲大神为了庇护本身亲手缔造的生灵，便将三界六道的构造以及此中的统统生灵形貌特性以及缺点记实在册，并附上了一些仙药的培养体例以及仙兵的锻造法门，以供人类自保之用。

上古众神一统三界六道以后，不消再交战八方，只需安享承平。只他们千万年来骨子里流淌着的好斗之血却不是一朝一夕能够停歇得了的，故而众神当中总有桀骜不驯者四周挑起事端，一时候神界内哄不止。

但是此次存亡簿谁也没碰，竟然平空产生了窜改，因而阎王判官们都傻了眼。

这天书记录的是漫天神仙，地书记录的是妖妖怪怪，以是人书记录的，天然就是尘寰众生了。

凡人们如获珍宝，将山海经的服从操纵了个通透，又一个纪元畴昔，比及了中古期间，便有了那么一群服用了仙药以后身强体壮又手持仙器的神仙们呈现了。

三界六道、五行循环当中共有“六合人”三本奇书。

不过与天、地二书分歧的处所则是，此人书记录的不但是凡人的名录，还一样记录了凡人的生辰寿数，以及所剩阳寿。

地书有两种说法，一说是地仙之祖镇元子所著《六合宝鉴》。这《六合宝鉴》中记录了三界六道统统仙家法器的用处以及利用体例，同时还记录了全数仙草、灵药的服从以及培养体例，此中最驰名的当属人参果树的培养秘方。

三界欣欣茂发，人间安居乐业，为了制止神仙下凡作威作福，玉皇大帝还命令统统天、地、人三仙不得主动插手尘寰俗事。地仙可招收尘寰弟子，凡人入门以后一样需求遵循法例，不得再插手人间事。