160：菩提下思佛2
无益正知是在想要行走之前，先考虑所去的处所是否无益，挑选无益的而行，无益则不去；适合正知是在行走之前，先考虑现在前去是否适合，挑选适合的而行，在不适合的时候则不去，等候机会合适才去；行处正知是在挑选无益以及适合的以后，将禅修的业处放在心中的第一名，在行走时持续地觉知它；而无痴正知是行走时持续地修观，观照只是一堆色法在行走，并没有所谓的“我在行走”、“有人在行走”等。
安君宁走到树下，一跃便盘坐在穆迟意身边的别的一个枝桠上：“小穆，这两天可有所得？”
穆迟意悄悄落地，不想打搅安君宁，没想到安君宁在穆迟意落地之时，从穆迟意头顶问道：“如何，要走了？”
——也许，人生一辈子，都不能美满了。
不晓得叶覃会不会看出来呢，就在穆迟意如许思虑的时候，陪她坐在一旁的菩提树上的安君宁俄然收到了一张传音符。
“有所得，也有所不得。”穆迟意的眼神如山泉般清澈，带着纯洁的神情。
“尘寰传播着如许一个故事，在唐贞观年间，文殊菩萨与普贤菩萨化身寒山、拾得大师，两人在中台州相邻而居，寒山常去国清寺，与拾得非常交好。”
“好！”
整整一个多月，都没有人来打搅安君宁，看来这张传音符上所要陈述的事情不简朴。
不过，安君宁和穆迟意等人都不晓得，如果妖修百炼成仙，那么，妖修也和其他统统的修士普通，超脱于物外，再也不会有辨别于其他修士之感。
“如何说？”
北行七步示现：已度诸有存亡——鬼域之路已度，存亡之间，已无惊骇。
“度人易，度己难……”穆迟意喃喃自语，仿佛有所得。
也不争人我，也不做豪杰，骂着也不言，问着如哑汉，
“一日，寒山问拾得：人间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，若那边治乎？”
安君宁看着穆迟意分开，扔下已经被本身撕地只剩下中间一条茎的菩提叶，望着远处的日落西山，落日映托下的蓝天格外的湛蓝，连青山掩映间，都好像有了一丝蓝光，也许，他也该出世看看大千天下，如此这般，才有机遇能够真正做到度己。
度己难，难度己，何时他能够度己了，他的人生才真正美满。
翌日，穆迟意悠悠转醒，看到安君宁站在一旁，看到穆迟意醒了，没让穆迟意起家，就淡笑着问道：“小穆，四种正知是甚么？”
不久病来侵，低头暗嗟叹，自想幼年时，不把修行办，
四维七步示现：断灭各种烦恼、四魔种性。成于如来应正遍知——告别别人的成见，戒贪嗔痴三念。
当代凡人有七步成诗的曹植，现在，穆迟意插手佛修，成为其一员，也当各走七步，以开端真正的修炼。
西行七步示现：生尽永断老死，是最后身——宿世此生都是本身，她影象中那些琐细的片段，那些几近没有印象的影象，开端垂垂成为一本残破的画集。
“小穆，我和你讲一个故事吧。”安君宁轻捻一片树叶，手一松，那片苍翠的树叶就像枯叶普通，飘飘零零往下坠落。
“你感觉这个故事如何样？”安君宁昂首望向穆迟意。
安君宁再度捻起一片树叶，顺着它的筋脉一点点撕扯起来，很慢的行动，却将树叶撕扯地分崩离析：“当时寒山听了拾得的话，也是这么问的，拾得用弥勒菩萨偈上的话答复说：
颠末安君宁对《修士的兼修之路》的不竭摸索，以及穆迟意的共同，穆迟意的佛修修为一起上升，终究冲破入定进入了金丹前期，而她身上的妖修气味也垂垂稳定，终究能够和佛修气味均衡，只要只要穆迟意下认识地埋没，普通的修士否不会发明她身上的非常，除了安君宁如许的世外妙手。
安君宁还没答复，穆迟意却又持续说道：“我从未做过任何有违品德之事，更没有伤害过良善之辈，我自认问心无愧，但是我能做的只要在接管到他们对我的思疑，莫须有的欺侮等时，充耳不闻吗？”
堆金积如山，难买无常限。日月穿越织，工夫如射剑，
安君宁也不打搅穆迟意，每当他想起这个故事的时候，总会有一番顿悟，此次和穆迟意提及这个故事，更是有了本来源来没有的观点，或许，百年以后，能看到他如何，但或许，百年以后，还是看不到他如何，其间如何弃取，皆由众生而定。
穆迟意也不晓得安君宁收到了甚么内容，只是看到安君宁读了传音符后，没有思考就撤去了禁制：“小穆，现在的你，应当开端学会和世人一起糊口，我们一起去看看内里产生了甚么事情。”rs
如果本身能够将穆迟意度了，那么，他也是时候出山了，自来到这极乐天下，他还真的与世隔断了太久，太久。安君宁对本身这么说道。
穆迟意回过神来，便看到菩提树下已经散落了好多翠绿的树叶，昂首看向安君宁，却发明他的思惟仍旧在神游，只是部下认识地捻起一片片树叶撕扯罢了。
上行七步示现：不为不净之物之所染污，如同虚空——万物皆虚化，如朝露，如花影，如浮云，因果自种，怨不得人。
下行七步示现：法雨灭天国火。令彼众生受安隐乐。毁禁戒者示作霜雹——愿陨落之前，回顾此生，不悔。
在安君宁的解释和帮忙下，穆迟意开端了七步之行，南行七步示现：欲为无量众生作上福田——她感遭到了本身虔诚的情意。
穆迟意一脸似懂非懂地摇了点头：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，这几年我如何躲得？”
阔别世乐，求出世法。然我久离人间yin欲。如是等事悉是示现。统统众生咸谓是人，然我实非。
而他，就是阿谁仅仅十年看不到她如何，便舍弃了持续看她的耐烦，因而，他终究落空了她，而后，青灯古佛常伴的仙修罢了。统统人都觉得他一开端就一心向佛，只要他本身晓得，若不是本身放弃，若不是本身的不对峙，他也许只是芸芸众生里最浅显的一个仙修，而非佛修。
跳出红火坑，做个清冷汉，悟得永心机，日月为邻伴。”
抱病想转头，阎王无转限。也非论是非，也不把家办，
“拾得听了，笑而答曰：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”
穆迟意没想到一起床就碰到考查，几近没有思虑就答复道：“无益正知，适合正知，行处正知和无痴正知。”
因而，七步已成，穆迟意终究开端感觉本身的佛修气味垂垂安稳，模糊有和仙修之力相齐平之感，不过，离压抑妖修之力，仍旧另有很多的路要走。
“寒山听了这段话，没有答复甚么吗？”穆迟意俄然间感觉这个故事不该就这么结束。
人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办，
老朽穿衲袄，淡饭腹中饱，补破郝遮寒，万事随缘了。
【悲剧，两个测验同一天，只能择其一测验，不晓得是喜是悲。】
打着也不睬，推着浑身转，也不怕人笑，也不做脸面。
东行七步示现：为众生而作导首——度元晞易，度越风、越雨易，度天下众修士，何其难以。
穆迟意坐在一棵菩提树上，闲逛着双脚，如有所思，不晓得在考虑些甚么。
“闲坐了两日，是该安息安息了。”穆迟意说罢，不见昂首，也不见转头，挥一挥蓝袍衣袖，便穿越于层层叠叠的菩提树间，很快回到了客房。
安君宁听了，看着头绪清楚的枝叶，俄然间感觉，让穆迟意晓得本身的身份，或许早了些，她才十五岁啊！
“故事的末端，只留下寒山朗声大笑道：‘度人易，度己难，我能忍能让能避能由本事，却不能敬，现在畴昔数百年，却看不到他如何，你代我看下去。’”
（小苏精简版）
穆迟意直接脱靴上床，没有涓滴踌躇，直接躺在床上，没多久，就落入了沉酣，纵使头载万千烦恼丝，心若无物，便是空，到了必然的思惟境地，穆迟意天然能够很快便入眠，再没有了先前的展转反侧，也没有恶梦烦忧。
这便是佛修所必必要晓得的四种正知，安君宁点了点头：“小穆，你通过了磨练，随顺人间众生法故示为婴儿，本日，便是你真正开端修炼之时，且走七步来。”
以正知来做统统事情，对统统的事情只是保持正知。
世人爱繁华，我却不待见，名利总成空，我心无足厌，
“纵使我心向佛，纵使我的心为仙修，但是只要我一迈出你所设的禁制，我还是是一个妖修，大家喊打的妖修罢了。”她越想越有一辈子躲在这里的心机，固然她能够用耳坠和手链来粉饰，但是她的心却再也粉饰不了，她自发没有那份定力，能够如常和他们相处。
劝君即转头，单把修行干，做个大丈夫，一刀截两断，
有人骂老朽，老朽只说好；有人打老朽，老朽自睡倒。