第188章 新王加冕
既然西班牙人需求个印加大王，那他们干吗要把阿塔瓦尔帕正法，再去重新扶立一个新的大王？这让当时很多的西班牙人和印第安人百思不清，大惑不解。实在，西班牙人当时要处决阿塔瓦尔瓦大王是因为他们急着想要去攻占库斯科都城，去掠取更多的黄金和白银。如果留下印加大王，就要派很多的兵士对他停止看管。因为印加统领基斯基斯在库斯科有4万精兵，镇守基多的鲁米纳维也有四五万军队，而查尔库奇马固然被西班牙人关在了大牢里，但是，他的五万精兵就驻扎在离这并不很远的浩哈城镇。他们随时都会过来挽救他们的大王。
黄金和白银一向是国度或宗教用来装潢宫殿和古刹的金饰，或是王公贵族戴在身上显现身份的标记。而布衣百姓具有金银则被视为极刑，以是，金银对印加百姓来讲不但没有任何的代价，反会遭致杀身之祸。但是，自从西班牙人来到这里，把黄金和白银视为性命普通金贵，不顾统统地猖獗寻觅和掠取，也使得印加人开端熟谙到黄金和白银的贵重。以是，他们也开端明抢暗偷，把获得的黄金和白银藏在洞里或是埋在地下。
场下顿时群情纷繁，哗然一片，仿佛人们在表达他们分歧意西班牙人给他们遴派的这位大王。但是，一阵号角声再次压住了人们的窃保私语和纷繁群情。人们只得温馨下来，因为国王并不是由他们决定产生的，而他们必必要虔诚国王恭敬国王，不能随便地群情国王，因为这是要犯极刑。
高原会如何？
帝国会更孤傲。
先是一名大哥的艺人用几根芦苇制成的笛子之类的乐器吹奏着一种印第安乐曲，并有几小我用铃声与鼓声为其伴奏。这乐曲的调子有种苍桑陈腐的印第安氛围，时而高亢激越，象是疾风掠太高原时的嘶呜；时而降落幽缓，象是印第安人在愁闷的哀伤。
《印加帝国的毁灭》（长篇小说）（下卷）印加悲歌张宝同
丛林会更潮湿；
西班牙人之以是当时不杀印加大王，是因为他们晓得一旦杀了印加王，印加人必定会来攻打他们。而他们只要160人，如何能对于10多万的印加军队？以是，他们就把大王当作人质，一向比及阿尔马格罗将军带领250多名救兵赶来以后，并筹算要进军库斯科去掠取更多的黄金和白银，才决定把阿塔瓦尔帕处决了。并且，印加大王与西班牙侯爵有个和谈，那就是如果印加大王把阿谁关押他的石屋里堆满了黄金，西班牙人就应当赎给他自在。但是，印加大王给了西班牙人多于他承诺的黄金，西班牙人却不想开释大王。因为他们一旦放了大王，就即是让最伤害的仇敌获得了自在。这小我只要一声令下，就能调集他的群众的全数力量来抵挡西班牙人，必然会合合他的统统军队对西班牙人停止围歼。这就是西班牙人必然要处决大王的启事。
风吹过后，
接着，在场的统统印加人都站了起来，用齐唱对答道：
高原会更酷寒；
皮萨罗让兵士们搬来了那把阿塔瓦尔帕曾坐过的黄金大椅，放在主席台的中心，让年青的国王坐下，然后，要在主席台上就坐的查尔库奇马将军、哈卡马加王公、贝斯卡拉王公和乌卡马亚卡王公来到年青的国王面前参拜施礼。
维森特・德巴尔维德主教走了过来，拿着一本《圣经》，让年青的印加国王把一只手放在《圣经》上，跟着他念叨，“愿上帝保佑印加帝国。”年青的国王只是动了动嘴，并没有真正地念出声来。接着，皮萨罗把一顶红色的“波拉”帽戴在了瓦伊帕尔孔的头上。波拉帽是一种用线绳织成的王冠。王子戴的是黄色的波拉帽，而大王戴的就是这类红色的波拉帽。在真正印加大王的加冕典礼上，除过授予大王这类红色的波拉帽，还要授予大王一把纯金的权杖。手握权杖表白着印加大王有着至高无上的权力。但是，西班牙人却没有授予新的国王以权杖，因为他们不需求这位新的大王有太大的权力。
雨下过后，
最让西班牙人不能放心的是镇守基多的印加统领鲁米纳维，在印加大王关押期间，几次想率四万雄师南下到卡哈马卡来救援他们的大王。但是，印加大王担忧西班牙人会是以侵犯于他，以是，一向没同意他的这类做法。但是，在得知他们的大王被处决以后，鲁米纳维统领便宣称要将基多诸省从印加帝国独立出去。而驻扎在库斯科的基斯基斯也成心偏居一隅，占山为王。皮萨罗并不怕他们独立，而是惊骇他们结合起来攻打过来。以是，他感觉必必要给印加人安上个紧箍咒，给他们立个大王，让他们持续服服帖帖地顺服于他们的大王。只要他们能像节制阿塔瓦尔帕大王那样节制住这位新的国王，那么，他们就即是掌控了全部帝国。这就是西班牙人要给印加人立这个新国王的目标和启事。
接着，几位年青标致的王宫歌女穿戴袒胸露腹的短衣和短裤，跳起了一支宫廷舞。跳舞欢畅活泼，蛮野粗暴，却很具有印加歌舞的激奋与气势。再后，便是一名标致的印加王妃唱着一曲印加悲歌。歌词大抵是如许的：
查尔库奇马将军、哈卡马加王公、贝斯卡拉王公和乌卡马亚卡王公都是阿塔瓦尔帕大王身边的亲信和重臣，都对大王怀有非常深厚的敬慕和崇拜，但是，现在让他们要劈面前这位由西班牙人搀扶的新国王顶礼膜拜，他们内心天然是非常地不悦不平，但却不敢不向新国王参拜施礼，因为印加人与生俱有的顺服认识让他们不敢违背权威，特别是不敢对印加王有涓滴的轻视与不敬。印加王有任何绝对的权力，只要他说出一句话，印加人就会一起朝着绝壁上面跳去。特别是在印加帝海内战方才结束，南北印第安人严峻对峙的当下，新的国王毕竟是基多人，是能够代表他们好处的君王，这让他们多少能感到一丝的欣喜。
几位重臣来到新国王面前，扑倒在地，蒲伏跪下，脸面贴地，一招一式地行施最高礼节。等他们行完礼节，台下的那些王公大臣和贵族宗亲们便一波接一波地分批地来到国王面前蒲伏膜拜。年青的国王对这些遗老遗少和亲戚家人如此地膜拜施礼非常地不适应和不耐烦，几次想要分开这里，但都被中间的皮萨罗给按住了。能够说，这位过于文弱和胆怯的年青人，对一身行武，神采严肃的西班牙批示官还是有些惊骇，以是，看着皮萨罗侯爵的神采不对，也就不敢再动了，一向坐到让统统的贵族宗亲膜拜完为止。
加冕典礼完后，年青的国王瓦伊帕尔孔则被很多女人簇拥着，被一大群西班牙兵士庇护着，送回了西班牙虎帐里的国王居处。一些王宫的歌女和官方艺人开端上到台上演唱或吹奏印第安歌舞器乐。
在让很多印加人感到哀思与绝望的同时，也有一些人感到他们畴昔一向被印加大王的强权压着，只得顺服，不敢挣扎，更不敢抵挡。因为任何的不恭不敬和违法乱纪都会遭致酷刑和极刑。而现在他们能够从之前那种必须顺服的激烈压抑下一下子摆脱了出来，感到再也没有人管束他们逼迫他们了。以是，很多人开端发作出原始野性的本质。他们燃烧村落，强奸民女，掳掠古刹，私闯宫殿，把内里的黄金和白银抢走，埋没起来。
大王身后，
丛林会如何？
雨下过后，
除过少数的王公贵族，多数的印第安人底子就不晓得他们的大王另有一个如许的弟弟。人们看到他们的新国王是位白净肥胖的年青人，就用那种核阅的目光朝他看去。每当一名新国王继任时，他们老是要用这类目光核阅和判定，看他是否是一名聪明睿智或是一名英勇恐惧的国王。如果当他们传闻或是看到这位国王的确是聪明非常，胆识过人，宽洪漂亮或是气质不俗时，他们就会敬慕崇拜，顶礼膜拜。不然，他们就会感到绝望，感觉这小我不配担负他们的大王。但是，眼下他们并没有从这位年青新国王的身上看到一名印加国王应有的品格和蔼度。相反，这位年青的国王更像是被西班牙人打着鸭子赶着上架的傀儡。
大王身后，
风吹过后，
一曲悲歌颂到这里，统统的印加人都热泪盈眶。皮萨罗看到这类环境，便向安东尼奥摆了摆手，说，“让这些印第安人顿时分开。”因而，安东尼奥便对台后等候演出的人们喊了声，“前面的节目不演了，你们都走吧。”因而，那些等着演出的人们便一哄而散，分开了背景。同时，皮萨罗已经走到了主席台前面，对广场上成千上万的旁观者说，“好了，明天的加冕典礼到此为止。大师都归去吧。”印第安人并没有顿时拜别，他们看着西班牙兵士列队走出广场，进入虎帐后，才渐渐地从广场上离散而去。
帝国会如何？
但是，在处决了印加大王以后，他们很快发明大王一死，皇族散了，体系垮了，权威没了，全部印加帝国陈腐而周到的次序和轨制也随之崩塌了，悬在印加人头上的那把锋利的长剑俄然不见了。如许一种状况所带来的必定成果随后就产生了。陈腐的轨制所产生的夸姣的次序粉碎了，因为保持这类次序的权威幻灭了。因为印加大王不但是这个国度的领袖，也是这个国度和轨制所堆积的中间和基石。一旦基石没了，全部国度构造便开端支离破裂。并且，印加大王的死没有任何的继任者，他的死是在宣布一个比大王更强大的人篡夺了王权和王位，太阳神之子的朝代今后要一去不复返了。