第57章 降服蛮族
从陡峭的坡地朝前走着，便是一片斜坡草地，站在高坡草地上朝前望去，只见灿灿的阳光下，草地陡峭起伏地一向延绵到远处的山边。在那山边的绿色草地上，能够看到成群的野鹿和驼羊在落拓地吃着草，一只兀鹰在高空中迟缓地盘旋。固然这些野鹿和驼羊是在荒漠中到处浪荡，却跟关在一个公园里或圈在一个羊圈里似地，不会有任何人对它们停止猎杀，因为印加王国的法律规定山上和林里的野活泼物全数下于王室的财产，是严格遭到法律庇护的。但这里在前几年就已经被划为皇家的猎场和牧场，先王瓦伊纳・卡帕克三年前就曾带人来这里狩过猎。
基多人见到孩子们过来讨食，就拿出食品给他们吃，还让孩子给他们的父母带去一些，除过带去食品，还要他们传达基多人提出的缔缔盟好的前提。亚维里人本来就伶仃无援，看到这些以后，心想在他们方命不遵时基多人都这么地刻薄仁慈，因而，他们的头领卡姆提更是悔怨不该负隅顽抗。他因为惊骇会遭到峻厉的奖惩，便调集全部村民，列队前去要告宽恕。他们让孩童们先出堡垒，厥后是跟他们在一起的女人和白叟。半晌以后，兵士们才走出来。最后是头领卡姆提本人。他们捆缚双手，每人脖子上挂一条绳索，表示他们竟敢武装抵挡太阳的子孙，实属该死。而他们的双脚赤裸，这是印第安人谦虚的表示。其意是他们要去朝拜的人具有高贵的严肃或神性。
这时，基多雄师不竭地收缩包抄圈，把亚维里人紧紧地围在小山上。亚维里人没有推测基多雄师会锲而不舍地围困这长时候，觉得见他们固执不降就会撤兵而去，以是，就产生起断水断粮的严峻威胁。这是任何被围困者的致命之敌。不管是男是女，大人还能咬紧牙关忍耐饥饿，但孩子们却忍耐不住了。有些孩子就偷偷跑下山找东西吃。很多孩子乃至跑到基多雄师的虎帐里。父母不忍孩子们活活地饿死，就默许他们如许做。
大王第二天很晚才起床，吃过早餐已是正中午分。在突巴图将军和扎西古耶校官的伴随下，大王带着二十多名保护，来到四周的山坡草地上来梭巡。
而亚维里部族头领也很快地调集部族的各位小头子筹议对策，然后，就把全村里的人全数地撤到了村边的那座小山之上。小山象是野生堆起，呈塔形，有七八百米的高度。亚维里人在小山边沿的高坡上开端筑造起一些用石块和草皮相混的垒墙堡垒。所需求的草皮由女人运送，男人专管垒石块。随后，他们把女人、孩子和统统的粮食都带进放在堡垒内里，以和基多雄师打耐久战。
为了让村里统统人确信他们已经被宽恕和开释，感遭到基多大王的温厚仁义，基多大王叮咛头领以全村人的名义亲吻他的右膝，让他们亲眼看到，既然答应他们碰触他的御体，当然就是把他们当作了本身人了。接着，基多大王便叮咛部下发给亚维里人衣物和别的物品。亚维里人带着东西对劲而归。
而那些多量的幸存者持续朝着斜坡那边冒死地逃奔着，但是，当它们方才靠近斜坡的边沿时，跟着一声号角，埋没在斜坡之上的军队如激流滚石普通从坡上倾泻般地冲杀过来。跑在前面的兽群当即便掉头朝后跑，但是，前面的兽群却在挤着朝前逃。如许一来，统统的兽群便乱着一团，不知该朝前还是朝后，惊骇焦炙之声响成一片。
基多大王在官兵们的簇拥下，坐在椅子上，听完亚维里头领的话，叮咛兵士为他松绑，取下脖子上的绳索，表示宽恕他不死，并赐与他自在。他用暖和的口气仇家领说，“我来这里的目标不是来杀你们，也不是来掠取你们的财物，而是要为你们造福，教诲你们遵循理性和天然法例糊口。教诲你们放弃本身的偶像，崇拜太阳为神。因为如许的恩德是太阳叮咛赐赉你们的。”接着，阿塔瓦尔帕又说，“既然太阳宽恕了你们，并把那些百姓和地盘重新赐给你们，如许做绝无别的企图，美满是为你们造福，来日方长，你们以及你们的子孙后代都会看到这一点，因为太阳就是如许叮咛的。是以，你们能够各回自家，养伤治病。”
他见鹿群和羊群朝着他事前预感的地点逃奔而去，便对摇旗的将军说，“号令暗藏在草地两边林中的军队从两边停止突击，把兽群持续往斜坡那边追逐。”
阿塔瓦尔帕大王获得动静，带领雄师赶了过来。但是基多大王并不想对他们动武，一边将他们包抄起来，一边持续向他们劝降。
第二天上午，气候多云无雨，暖和的东风从远处的山边一阵阵吹来，透着清风凉快的舒畅。深远开阔的斜坡草地上闪现着战役常一样的平和与沉寂。成群结队的野鹿和驼羊自在安闲地在草地上吃着鲜嫩的青草。
瓦利扎卡回到宿营地向扎西古耶陈述了亚维里部落头领的态度和回话。扎西古耶校官一边派人向基多大王禀报，一边批示军队把亚维里村庄包抄起来。
按照规定，皇家猎场普通要过四年才气狩一次猎。如许做是为了让猎物的数量能规复到本来的程度。以是，阿塔瓦尔帕就对身边伴随的突巴图将军说，“再过几天军队就要进入富强的丛林地区，我看这几天兵士们练习得还不错，不如让全部军队停止一次围猎练习，以此来查验和加强各队之间的调和与共同。”
阿塔瓦尔帕大王说，“已有三年了？”
突巴图将军答道，“是，我的大王。”
大王对突巴图将军安插完，又对突巴图将军说，“你顿时调集各中小队的校官和尉官开个告急集会，把我的号令和安插对他们传达一下。”
因而，大王来到一处高地，朝着山下谷地看了好一会，然后指指导点地对突巴图将军说，“明天早餐以后，你把各中队派往指定的位置停止暗藏，然后，由我带领大队职员朝那些野鹿和羊群停止打击，把它们赶到各中队的包抄圈里，然后，听我的号令和批示，让各中队停止合围，最后把这些野鹿和羊群全数捕获。”
瓦利扎卡就对卡姆提头领说，“你应当晓得，违背大王的意志会是如何的了局。”
扎西古耶校官说，“是的，大王。”
练习是胜利的，大王非常对劲，以是，傍晚时分，在依瓦拉小镇的虎帐里又是一番道贺和热烈。阿塔瓦尔帕大王居住的营房门前，不但张灯结彩，并且还点起了几堆很大的篝火。灯火之间的空位上摆着十来桌宴席。凡是尉官以上的军官都被邀来坐席。同时，虎帐里也在大摆宴席，宴席上固然没有远方运送而来的海鲜野味和生果，却有方才捕杀的鹿肉、羊肉和狼肉。以是，雄师高低是一片道贺与欢乐。
突巴图将军听完大王的话，顿时答复说，“是，我的大王。”
亚维里人成群结队来到基多大王面前，跪倒在地，高喊万岁，尊崇他为太阳之子。头领卡姆提则伶仃来见基多大王，行过恭敬大礼，祈求大王宽恕。他说，“要求大王，只要能宽恕兵士，即便大王让我去死，我也心甘甘心。因为兵士敢大胆抵挡大王，是因为我作出了坏的表率，是我号令他们如许做的。请大王宽恕那些女人、孩子和白叟，他们没有罪，罪恶都在我的身上，我情愿为村民抵罪。”
恰士奇即窥伺兵，首要职责是在帝国之间通报各种首要信息和动静。他们通过口述和影象一站接着一站地把距都城上千千米外产生的事情在短短几天当中陈述到国王，并担负各路雄师之间的通信联络事情。
见到亚维里人的头领，瓦利扎卡说，“卡姆提头领，我是基多大王阿塔瓦尔帕派来的使者，他让我向你申明印加雄师来到这里不会杀死你们，也不会剥夺你们的地盘和财产，而是要遵循太阳的叮咛为你们本地人造福。他要你们不要对太阳的儿子方命不遵，不要与我们为敌，因为我们在统统交战中都获得了太阳的佑助，是以是战无不堪的。他要你们丢弃你们的偶像，尊奉太阳为神，崇拜太阳。”
亚维里人死守多日，一向等着基多雄师来攻打他们的堡垒。虽说他们的堡垒不堪一击，但为遵循基多大王的号令，印加人也不想攻而取之，而是不竭地向他们提出媾和的前提。但是，亚维里人底子不接管，并且未见基多人过来攻打，就觉得基多人怯懦怯阵，反而一天比一天猖獗起来，竟主动从堡垒里出来与基多雄师交兵。基多人因遵守大王的号令，只是稍做反击，并不想与亚维里人真正交兵，以是，两边互有伤亡。但亚维里人是蛮横部族，不顾敌方的兵器和人多，硬是蛮勇拼杀，以是伤亡较为惨痛。
卡姆提头领说，“我们是不会让你们吓住的。”
突巴图将军一听，就说，“大王甚是贤明，把野物当为蛮横人停止围歼，为各队兵士供应一次实战机遇，这个别例真是太好了。”
站在高坡草地上，阿塔瓦尔帕大王问扎西古耶校官，“先王是哪年来这里打猎的？”扎西古耶校官想了想说，“是大前年吧。”
挥动着刀斧长矛的兵士们追逐过来，把这些被吓得惊骇万状的鹿群和羊群团团围住，然后，将这些鹿群和羊群摈除到虎帐中，再将野鹿与驼羊分开。他们将野鹿与驼羊中的差劲病弱者和部分雄性杀死做成肉干，将兽皮和羊毛送到武备堆栈保存起来，再将那些雌性鹿羊放回草地林中疗摄生息。此中的比古那羊毛要送往王家堆栈，为印加王和王室贵族制作精彩的衣服。而质量比较粗糙的羊毛可织裁缝物给兵士和百姓们穿。因为印加王室规定除了印加王公贵族，任何人不得穿戴用精彩的比古那羊毛制成的物品。
将军一边打着旗语一边让号手吹起了号角。因而，就见两边林中稀有千人朝着广漠的草地中间追杀而来，构成了三面夹攻合围的步地，惊得兽群冒死地朝着斜坡那边疾走而逃。跟着号角一声接着一声地吹响，就见不时地有大队人马从两边的林中追杀出来，把兽群逃生的通道越逼越窄，乃至惊骇的鹿群和羊群混成一团，冒死逃奔，那些后进后进的老弱病残因逃奔不及，被前面追杀而来的兵士用乱箭射杀或用短刀战斧砍杀而死。
俄然，一声号角突破了山川斜坡间的安好。野鹿与羊群警悟地抬开端来，慌恐不安朝着四周望着。这时，就见一支近千人的步队从山边背后持着长矛举着短刀朝这边冲杀过来。野鹿与羊群还未曾见这类可骇的场面，因而，一边收回惊骇的喊声，一边朝着坡地的中间肠带逃奔而去。
瓦利扎卡带人还没有进到亚维里村庄里，就被一群从树林里俄然跳出来的人给抓住了。传闻他们是基多大王派来见他们头领的，那些人就把他们带到了村里的一间茅草棚普通的小屋里。他们的头领叫卡姆提，是一名四十来岁的身材很壮的男人，头上戴着一种用雄性锦鸡的长羽毛做成的头冠。
这天早上，恰士奇来报说在一片叫瓜德罗的山区林海地带，有一座很大的叫亚维里的村庄，住着很多蛮横人的部族。
雄师在伊瓦拉小镇呆了三四天以后，便开端朝着密林深处进军。从伊瓦拉小镇朝东北方向持续走了两三天，阿塔瓦尔帕带着一万兵士来到了一个卡兰卡的河谷平地地带，停止休整。河谷的四周是茫茫无边的原始富强丛林。林中野兽出没荒无火食，以是，也底子找不到路。如果不是有本地人作为领导，进到林中就很轻易走失或迷路。不等帐篷搭起来，阿塔瓦尔帕大王把几十个恰士奇派往林海北部去刺探那些偏僻部落的环境。
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在追杀野物的人群中，有几位骑着高大骆驼的初级批示官。他们穿戴富丽夺目标衣装，耳边坠着大耳环，头戴着饰有金银与野雉的羽毛头盔，骑着高大的骆驼上批示着这场围歼战役。而那位骑在最前面，穿戴红绒锦衣，戴着红色流苏，不断地对身边那位摇旗的人发号施命的便是此次战役练习的总批示阿塔瓦尔帕大王。
亚维里部族的头领卡姆提冷然一笑，说，“你归去奉告你的基多大王，就说我们在这里糊口得很好，用不着他来为我们操心和关照，并且我们也不想有所改良。我们有我们本身的神，就是我们村边的那座小山，它也一向在庇护着我们。你们印加人最好乖乖地分开这里，向需求你们的部族和部落去传授你们的那套东西。”
印加王让扎西古耶校官带三千兵士敏捷赶到了那片山区林海地带，然后以印卡王的名誉派尉官瓦利扎卡带着领导兼翻译加沃和两个兵士一起去找他们的头领。这个印第安部族的男人和女人几近都不穿衣服，实际上他们也没有衣服，只是用藤条和树叶编成的一种遮挡物围在腰间来遮羞。