第71章 凯旋班师
阿塔瓦尔帕大王高坐在由他的卫兵们肩抬着的金椅上，在寂静的行列中进步，跨过一座座宏伟高大的班师门，朝着气势恢宏的太阳神庙走去。
来到王宫门前，近千名印加王公排着整齐的步队，穿戴节日的盛装，站在门路的两旁，毕恭毕敬地迎候着大王的到来。而在王宫前面的广场上，数百名贞女宫的纯洁少女身穿戴鲜红多彩的衣裙，打扮得花枝招展，绽放着如花似玉的动听笑容，在纵情地载歌载舞。
这些酋长和头人们都被大王安排在王宫劈面的繁华街上。那边的房屋盖得高大而豪华，屋里装备着各种百般的糊口设施及男仆和侍女。他们的糊口用品和那些住在劈面街道上的印加王公贵族一样，都是按需所取，应有尽有。能够说他们在物质糊口方面不会有任何的忧愁，卖力他们糊口的官员会按照他们的需求为他们备好统统的统统。只是他们有的人会有几年以后重新回到他们的客籍和族群当中，为他们的族人们树模和指导那些印加人的糊口体例，但也有一些人能够永久也不能再回到他们世代糊口和居住的部落村寨。
合法阿塔瓦尔帕大王号令扎西古耶校官率雄师持续朝东北方向征讨时，东边密林深外的几个土著部落的头人接踵派人来向基多大王投降。能让那些土著部落不战而降，大王当然是求之不得。因为历代印加王策动的战役都是针对那些不信教义的原始部落所停止的圣战，是为了在未野蛮的地区和民族传播对太阳神的信奉，帮忙他们离开原始的蛮荒与无知的科学，享用太阳神的光辉普照和印加大王的盛泽恩德。因而，阿塔瓦尔帕大王连续几天不断地设席接待部落头领，向那些部落的头领赠送了很多金银器物和锦衣财宝，并聘请他们一起插手班师盛典。
基多大王像一名交战返来的统领，带着得胜的人马和丰富的战利品胜利返来，天然是要遭到史诗般的热烈欢迎。为了驱逐基多大王的班师，北方军队统领查尔库奇马、中部军队统领鲁米纳维和王宫总管吉拉班巴等王宫大臣带着多量王公出城二十多里恭候驱逐。此时，他们簇拥和伴跟着大王一起走在班师的步队中，进到了基多都城的北门。
当阿塔瓦尔帕从太阳神寺庙里出来，重新穿上鞋袜，戴上王冠，拿起权杖时，就见庙前庞大的广场上，数万公众载歌载舞，欢声雷动，高喊着标语，热烈道贺基多大王班师返来，感激基多大王为基多王国增加了新的国土。
阿塔瓦尔帕坐上轿椅，一边朝着王宫走去，一边不断地向市民们招手请安。热忱的公众乃至环绕在他的四周，簇拥在多量的卫兵四周，护送着他朝着通往王宫的大道走去。
在东部原始丛林中的那些土著部落归顺以后，基多王国的疆界又扩大了一大片。以是，阿塔瓦尔帕大王决定停止一次非常昌大的庆典，来庆贺基多雄师的班师班师。
他诚惶诚恐地扑跪在太阳神像前，冷静悠长地做着祭拜，向那主宰印加王运气的光辉的神灵戴德戴德敬献忠灵。祭奠完神灵，巨大的基多国王从地上站起家来，开端一一地瞻仰和朝拜每一名太阳之子。太阳神像两旁顺次摆列的是从第一代印加帝国的国王曼科・卡帕克到第十二代印加帝国的国王，也就是他的父王瓦伊纳・卡帕克的金制雕像。他从每一名祖辈的面前冷静鹄立，心中充满着无穷的感激与感慨。心想若不是有他们的初创生长与前赴后继，哪会有他基多大王的明天？同时，他也在心中立下誓词，将来他也要把本身的金像立在这里，让后代万代的印加人崇拜瞻仰，顶礼膜拜。
数万市民簇拥着和保护着基多大王一起来到了王宫广场上，当即把广场挤得水泄不通。保护的兵士们用力挤出一条通道，才让轿椅得以通过。
市民们倾城而出夹道欢迎，四周外省的人们也早早地赶来一睹大王和雄师班师的盛况，使得基多城里城外人隐士海拥堵不堪。人们穿戴色采灿艳的各省打扮，挥动着高举的旗号，在班师者颠末的门路上撒满花枝和花朵，喝彩雀跃，载歌载舞。
阿塔瓦尔帕大王此时的表情非常沉重，另有种莫名其妙的惶恐，这让他感觉本身在庙里与庙外判若两人。在庙外他手握生杀大权，能够随便地调剂和教唆统统的百姓与军队。可在这庙里，他却感到非常地惶恐和孤傲，总感觉无所不能的神灵就高高地立着本身的头顶，无时无刻不在用一种峻厉而傲岸的目光凝睇着他，让他不敢有涓滴的浮滑和怠待。
但是，这些才刚分开他们的部落村寨的酋长和头人们，还底子体味不到那种思乡恋故的忧愁和忧愁。他们对基多王国的繁华与强大大为惊奇，并纵情享用着基多大王付与他们的美意与欢愉。
黄金帝国的毁灭（长篇小说）（上卷）《赤色落日》张宝同
这天下午，阿塔瓦尔帕大王又在议事外厅设席接待各个部落的酋长与头人。这些酋长与头人都是此次东征北伐中被基多大王征服或是劝降的部落首级。他们中很多人都曾是赤身赤身，脸面或是身上涂着各种百般的色彩，纹着各种奇特的图案的蛮横人。但现在他们却都穿起了锦衣绣装，头发也梳洗得光光溜溜。除了他们头上戴着那种本部落首级的头冠以外，几近很难从别的方面来辨认出他们到底是来自于哪个部落或族群。
神庙如同王宫普通象一座金银花圃。内里有各种用金银制作的奇花异草，巨木幼树，大小野兽家畜，另有蛇、大小蜥蜴、蜗牛与牛爬虫，胡蝶、飞鸟和别的飞禽，每种东西都安排在摹拟出来的天然逼真地的环境中。另有一片玉米地，各种粮食、蔬菜、果实都是摹拟什物用金银制作。像王宫一样，神庙里另有金银仿做的柴堆，金银铸成的男人、女人和儿童的大型人像，很多的粮仓谷囤。而这些都是为了装潢太阳神的宫殿，增加它的丰厚与严肃。因为在每年为太阳停止的昌大节日时，都要向太阳敬献大量金银。专门为太阳神庙退役的金银匠人，其他事件均不管，每天只是用金银制作各种成品。包含数不清的餐具、炊具，另有统统的锅、罐、大缸、大瓮，乃至是给花圃锄草用的锄头和薅锄也都是用纯金制作。
那是夏季繁花似锦，暖和恼人的一天，高空无云，气候阴沉，在通往基多城里宽广的行军大道上洒满着腐败灿丽的金光，到处充满着欢庆胜利的氛围。基多大王阿塔瓦尔帕奏凯还朝，他乘着八十人抬起的黄金御椅，带着一群骑着高大骆驼的将军、王公和三万兵士，整整齐齐浩浩大荡地从城外进到了城里。在一眼望不到绝顶的行军大队中，能够看到大队大队的骆马满载着各种百般的战利品走在步队中间，在王公和将军步队前面还跟着一大群被征服的各部落的酋长与头人。他们是伴同大王而来，来瞻仰帝国都城的风采。为了表示对帝国的臣服，他们用瞻仰的表情和目光看着基多人这类昌大昌大的庆典，亦步亦趋地跟在将军和王公步队的前面，并被面前这类昌大昌大的庆典所佩服。将军和王公们簇拥着大王，兵士们整齐摆列，军容整肃，前导开道，后队紧随。基多城里一时人头攒动，万人空巷，彩旗飘飘，载歌载舞地出城驱逐基多大王。
按通例，宴会开端时，基多大王要先讲个话。但是，还没等菜上齐。那些酋长与头人便开端大扒大抓，狼吞虎咽地吃了起来。等阿塔瓦尔帕带着基斯基斯、查尔库奇马、鲁米纳维和吉拉班巴等王公大臣和一些省督来到宴会大厅时，那些酋长和头人们正把眼睛盯在餐桌上，脚忙手乱地一边抢着甘旨的食品，一边在大嚼大咽着。对于基多大王和其他王公的到来却跟没瞥见一样。
来到寂静高大的太阳神庙前，统统的侍从止步，由基多国王单独走到门前。他放动手上的权杖，摘下头上的王冠，脱去鞋袜，打着赤脚，怀着虔诚谦恭的表情，顺着通往庙寺里的红地毯朝庙里迟缓地走去。
阿塔瓦尔帕被卫兵们抬进了王宫议事大厅前，此时，依那、乌嘎和姬亚丽娜等数十名宠妃赶快过来，亲热热烈地向大王施礼和问安，然后，簇拥着大王进到了御膳厅。
寺庙的门前对称地高矗立立着两个冲天石柱，有十多米高。此时，寺庙里空寂而安好，苍柏与古刹古朴而寂静，腐败风凉的氛围中满盈着一种让民气胸恭敬和令人生畏的氛围。
而在基多王宫里也已是花团锦簇，装潢一新。全部空中不但打扫得一尘不染，并且从王宫的门前到各个过道上都撒着很多的花枝和花瓣。而王宫的议事大厅里，更是一派热烈喜庆的气象。阿塔瓦尔帕连续几天都在这里停止午宴，接待王室内亲、王公大臣或是各部落的酋长与头人。
宴会厅里摆着二三十张大餐桌。餐桌上摆满了来自各地的甘旨好菜，近百名各部落的酋长和头人堆积在一起，场面不免有些风趣好笑。他们用各种百般的调子喊着叫着，吵着闹着，使得全部宴会大厅里是一片混乱的吵杂声。特别是他们在吃东西时的那种作态与吃相的确让人忍俊不由，哭笑不得。
走过庙门与庙寺间的空位，就进到了太阳神庙寺。庙寺里是一间宽广而敞亮的长方形大厅。大厅中间是一个用彩笔绘出的庞大的太阳神画像。火红滚圆的太阳四周是熊熊烈焰，烈焰以外是四射的金光。它预示着违背太阳神旨意者将会遭致烈焰的无情焚毁，而归顺太阳神旨意者将会获得神灵的保佑。太阳神像的两旁便是历代印加帝王坐着的金制雕像。
在今后的七八天里，全部基多城里的市民一向沉浸在狂欢当中。白日，他们饮宴作乐，堆积欢庆；夜里，他们张灯结彩，载歌载舞，使得全部基多城里充满着喜气欢畅的节日氛围。
阿塔瓦尔帕看到这类环境，也就啥话都不再说了，实在他即便发言他们也听不懂。因而，他就向着在坐的各位酋长或头人们招了招手，让其他的王公大臣们在高朋席上伴随，本身分开了宴会厅。因为作为印加大王在普通的正式场合下是不会跟别人一起用饭的。