第三十六章
尧筹算把天下让给许由，说：“太阳和玉轮都已升起来了，但是小小的炬火还在燃烧不熄；它要跟太阳和玉轮的亮光比拟，不是很难吗?季雨及时降落了，但是还在不断地浇水灌地；如此吃力的野生灌溉对于全部大地的津润，不显得徒劳吗?先生如能居于国君之位天下必然会获得大治，但是我还空居其位；我本身越看越感觉才气不敷，请答应我把天下交给你.”许由答复说：“你管理天下，天下已经获得了大治，而我却还要去替代你，我将为了名声吗?‘名’是‘实’所派生出来的主要东西，我将去寻求此主要的东西吗?鹪鹩在丛林中筑巢，不过占用一棵树枝；鼹鼠到大河边饮水，不过喝满肚子.你还是撤销动机归去吧，天下对于我来讲没有甚么用处啊!厨师即便不下厨，祭奠主持人也不会越俎代庖的!”北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲.鲲的体积，真不晓得大到几千里；窜改成为鸟，它的名字就叫鹏.鹏的脊背，真不晓得长到几千里；当它抖擞而飞的时候，那展开的双翅就像天涯的云.这只鹏鸟呀，跟着海上澎湃的波澜迁徙到南边的大海.南边的大海是个天然的大池.《齐谐》是一部专门记录奇特工作的书，这本书上记录说：“鹏鸟迁徙到南边的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波澜，海面上急骤的暴风回旋而上直冲九万里高空，分开北方的大海用了六个月的时候方才停歇下来”.春日林泽田野上蒸腾浮动如同奔马的雾气，高空里沸沸扬扬的灰尘，都是大天然里各种生物的气味吹拂而至.天空是那么湛蓝湛蓝的，莫非这就是它真正的色彩吗?抑或是高旷辽远没法看到它的绝顶呢?鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个模样罢了.
尧筹算把天下让给许由，说：“太阳和玉轮都已升起来了，但是小小的炬火还在燃烧不熄；它要跟太阳和玉轮的亮光比拟，不是很难吗?季雨及时降落了，但是还在不断地浇水灌地；如此吃力的野生灌溉对于全部大地的津润，不显得徒劳吗?先生如能居于国君之位天下必然会获得大治，但是我还空居其位；我本身越看越感觉才气不敷，请答应我把天下交给你.”许由答复说：“你管理天下，天下已经获得了大治，而我却还要去替代你，我将为了名声吗?‘名’是‘实’所派生出来的主要东西，我将去寻求此主要的东西吗?鹪鹩在丛林中筑巢，不过占用一棵树枝；鼹鼠到大河边饮水，不过喝满肚子.你还是撤销动机归去吧，天下对于我来讲没有甚么用处啊!厨师即便不下厨，祭奠主持人也不会越俎代庖的!”
以是，那些才干足以胜任一个官职，操行符合一村夫心愿，品德能使国君感到对劲，才气足以取信一国之人的人，他们对待本身也像是如许哩.而宋荣子却耻笑他们.世上的人们都赞誉他，他不会是以更加尽力，世上的人们都驳诘他，他也不会是以而更加懊丧.他清楚地规定本身与物外的辨别，辩别名誉与热诚的边界，不过如此罢了呀!宋荣子他对于全部社会，向来不仓猝忙地去寻求甚么.固然如此，他还是未能达到最高的境地.列子能驾流行走，那模样实在轻巧夸姣，并且十五天火线才返回.列子对于寻求幸运，向来没有仓猝忙的模样.他如许做固然免除了行走的劳苦，可还是有所依凭呀.至于遵守宇宙万物的规律，掌控“六气”的窜改，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖甚么呢!是以说，品德涵养高贵的“至人”能够达到忘我的境地，精力天下完整超脱物外的“神人”心目中没有功名和奇迹，思惟涵养臻于完美的“贤人”从不去寻求名誉和职位.
北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲.鲲的体积，真不晓得大到几千里；窜改成为鸟，它的名字就叫鹏.鹏的脊背，真不晓得长到几千里；当它抖擞而飞的时候，那展开的双翅就像天涯的云.这只鹏鸟呀，跟着海上澎湃的波澜迁徙到南边的大海.南边的大海是个天然的大池.《齐谐》是一部专门记录奇特工作的书，这本书上记录说：“鹏鸟迁徙到南边的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波澜，海面上急骤的暴风回旋而上直冲九万里高空，分开北方的大海用了六个月的时候方才停歇下来”.春日林泽田野上蒸腾浮动如同奔马的雾气，高空里沸沸扬扬的灰尘，都是大天然里各种生物的气味吹拂而至.天空是那么湛蓝湛蓝的，莫非这就是它真正的色彩吗?抑或是高旷辽远没法看到它的绝顶呢?鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个模样罢了.
再说水汇积不深，它浮载大船就没有力量.倒杯水在庭堂的低洼处，那么小小的芥草也能够给它当作船；而搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了.风堆积的力量不薄弱，它托负庞大的翅膀便力量不敷.以是，鹏鸟高飞九万里，暴风就在它的身下，然火线才仰仗风力飞翔，背负彼苍而没有甚么力量能够隔绝它了，然后才像现在如许飞到南边去.寒蝉与小灰雀耻笑它说：“我从空中缓慢腾飞，碰到榆树和檀树的树枝，常常飞不到而落在地上，为甚么要到九万里的高空而向南飞呢?”到苍茫的郊野去，带上三餐便能够来回，肚子还是饱饱的；到百里以外去，要用一整夜时候筹办干粮；到千里以外去，三个月之前就要筹办粮食.寒蝉和灰雀这两个小东西晓得甚么!小聪明赶不上大聪明，寿命短比不上寿命长.如何晓得是如许的呢?凌晨的菌类不会晓得甚么是晦朔，寒蝉也不会晓得甚么是春秋，这就是短折.楚国南边有叫冥灵的大龟，它把五百年当作春，把五百年当作秋；上古有叫大椿的古树，它把八千年当作春，把八千年当作秋，这就是长命.但是彭祖到现在还是以年寿悠长而闻名于世，人们与他攀比，岂不成悲可叹吗?
以是，那些才干足以胜任一个官职，操行符合一村夫心愿，品德能使国君感到对劲，才气足以取信一国之人的人，他们对待本身也像是如许哩.而宋荣子却耻笑他们.世上的人们都赞誉他，他不会是以更加尽力，世上的人们都驳诘他，他也不会是以而更加懊丧.他清楚地规定本身与物外的辨别，辩别名誉与热诚的边界，不过如此罢了呀!宋荣子他对于全部社会，向来不仓猝忙地去寻求甚么.固然如此，他还是未能达到最高的境地.列子能驾流行走，那模样实在轻巧夸姣，并且十五天火线才返回.列子对于寻求幸运，向来没有仓猝忙的模样.他如许做固然免除了行走的劳苦，可还是有所依凭呀.至于遵守宇宙万物的规律，掌控“六气”的窜改，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖甚么呢!是以说，品德涵养高贵的“至人”能够达到忘我的境地，精力天下完整超脱物外的“神人”心目中没有功名和奇迹，思惟涵养臻于完美的“贤人”从不去寻求名誉和职位.
商汤扣问棘的话是如许的：“在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是‘天池’.那边有一种鱼，它的脊背有好几千里，没有人能够晓得它有多长，它的名字叫做鲲，有一种鸟，它的名字叫鹏，它的脊背像座大山，展开双翅就像天涯的云.鹏鸟抖擞而飞，翅膀拍击缓慢扭转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负彼苍，这才向南飞去，筹算飞到南边的大海.斥鴳耻笑它说：‘它筹算飞到哪儿去?我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，回旋于蓬蒿丛中，这也是我翱翔的极限了.而它筹算飞到甚么处所去呢?’”这就是小与大的分歧了.
商汤扣问棘的话是如许的：“在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是‘天池’.那边有一种鱼，它的脊背有好几千里，没有人能够晓得它有多长，它的名字叫做鲲，有一种鸟，它的名字叫鹏，它的脊背像座大山，展开双翅就像天涯的云.鹏鸟抖擞而飞，翅膀拍击缓慢扭转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负彼苍，这才向南飞去，筹算飞到南边的大海.斥鴳耻笑它说：‘它筹算飞到哪儿去?我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，回旋于蓬蒿丛中，这也是我翱翔的极限了.而它筹算飞到甚么处所去呢?’”这就是小与大的分歧了.
再说水汇积不深，它浮载大船就没有力量.倒杯水在庭堂的低洼处，那么小小的芥草也能够给它当作船；而搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了.风堆积的力量不薄弱，它托负庞大的翅膀便力量不敷.以是，鹏鸟高飞九万里，暴风就在它的身下，然火线才仰仗风力飞翔，背负彼苍而没有甚么力量能够隔绝它了，然后才像现在如许飞到南边去.寒蝉与小灰雀耻笑它说：“我从空中缓慢腾飞，碰到榆树和檀树的树枝，常常飞不到而落在地上，为甚么要到九万里的高空而向南飞呢?”到苍茫的郊野去，带上三餐便能够来回，肚子还是饱饱的；到百里以外去，要用一整夜时候筹办干粮；到千里以外去，三个月之前就要筹办粮食.寒蝉和灰雀这两个小东西晓得甚么!小聪明赶不上大聪明，寿命短比不上寿命长.如何晓得是如许的呢?凌晨的菌类不会晓得甚么是晦朔，寒蝉也不会晓得甚么是春秋，这就是短折.楚国南边有叫冥灵的大龟，它把五百年当作春，把五百年当作秋；上古有叫大椿的古树，它把八千年当作春，把八千年当作秋，这就是长命.但是彭祖到现在还是以年寿悠长而闻名于世，人们与他攀比，岂不成悲可叹吗?