第二十八章 孔氏南宗
本来的汗青中,冯如京的家属于有清一朝几近能够说是世代为官,而李际期更是在三年后就前后坐到了工部和兵部的尚书,可谓是官运亨通。但是现现在,他们却只能在这里等候陈文的措置,即便陈文放过了他们,也不成能再有那般的境遇了。
而被俘的那些文官,比如金华府的阿谁爬墙都没跑成的知府,现在还被关在大牢内里,每天吃饱了睡、睡够了吃,没事还作几首表达身在监狱而洁身自好的酸诗,与同在大牢里的东阳、义乌两县的知县唱和一番,实在是有够华侈粮食。
这几小我陈文都没有甚么影象,即便是他的幕僚对于这些人也没有太多的体味。
闻言,孔衍桢起家,施礼如仪,除了头顶的款项鼠尾和身上的满清官服如何看如何别扭以外,一看就是自小便遭到了严格的教诲才会养成的风俗。
进入衢州城,陈文的第一件事便是前去南宗孔庙,拜祭孔子的灵位。
孔氏家庙开初位于山东曲阜,那边是孔子的故乡,厥后到了北宋末年,金军南下,当时的衍圣公孔端友便恭负着传家宝,据传为子贡亲手雕镂的“孔子及亓官夫人楷木像”、“唐吴道子绘孔子佩剑图”和“至圣文宣王庙祀朱印”等,与部分族人南迁,后家于浙江衢州,这就是孔氏南宗。
孔家北宗陈文现在还摸不到,不过既然已经光复了衢州,那么南宗孔庙还是要拜祭一番,也是必必要前去拜祭的。
孔衍桢方才与那群满清官员一起出城投降,陈文很清楚那些滑头们找孔衍桢陪绑的企图,他并没有难为他们,而是将为首的几个官员与孔衍桢一起送到总督衙门,等着他把事情措置完了再去决定他们的运气。
这些阴微的心机陈文岂会不知,只是懒得理睬这群小人罢了。但是对于这位孔家南宗的传人,陈文在了解他的报恩心机的同时,但也必须趁早迫使孔家南宗重新站队,为明天争夺儒家士人的民气。
只不过,陈文却并没有筹算是以放过他,有此一问本就只是一个伏笔,目睹着李际期等人神采俄然一白,他便直抵正题。
对于满清的官员,陈文始终没有一个明白的惩罚标准,被他俘获的清军武将中,如提标左营副将李荣被王江正法、金华总兵马进宝则被他凌迟,这实在都是惯例,一个是用来给王翊报仇的,而另一个则是为金华之屠的受难百姓报仇。
这几个满清的官员被传唤过来,见到陈文,他们也没有施礼,只是大喇喇的站在了那边。陈文本来就不筹算难为他们,便让他们自行落座,表示会在抄没他们在衢州的所得,再让他们的家人送来罚金后便行开释。
孔衍桢,表字泗柯,是万积年间便世袭翰林院五经博士的孔贞运的嫡长孙,他的父亲孔尚乾早亡,厥后他的祖父孔贞运归天时,包含李际期、韩养醇在内的多量满清道、府、县官员都曾前去记念。
拜祭了孔子的灵位,陈文又在南宗孔庙了转了转,在表示此番过于仓促,待朝廷下旨决定世袭翰林院五经博士之过后再行昌大祭奠,才告别拜别。一起上孔家的族长孔贞淑几次想要为孔衍桢接管满清官职和明天出去陪绑的事情做解释,成果都被陈文岔开了话题,直急得他如热锅上的蚂蚁普通。
遐想起客岁攻陷东阳县城之时,陈文依仗着大兰山明军较为成熟的文官体系的环境下,这些事情他或多或少的还要参与其间。但是现在,军务有参谋部卖力安排,民政有随军的幕僚停止措置,而他则只需求停止抽查便可,不必劳心吃力的措置碎务。
这些军官级别太低,手里握着一堆副将、参将、游击的陈文实在没兴趣和他们华侈时候。此番请来的,都是衢州府城内里的文官。如金衢严分守道冯如京、金衢分巡道李际期、衢州知府韩养醇、西安知县成晋徵,以及方才就任不过八个月的世袭翰林院五经博士孔衍桢。
回到了位于总督衙门的行辕,陈文先是措置了一些事情,听取了幕僚和部将们的汇报,才派人将那些出降的满清官员请来。
这几个官员是自行投降的,不过陈文对招揽他们的兴趣可谓是一点儿也无,这世上最不缺的就是想要当官的人,没需求在这几个知名小卒的身上太多的华侈时候,眼下实在也只是事前承诺了不会难堪他们而不肯食言罢了,以是陈文只是重申了措置便不再理睬他们,而是把话题引到了孔衍桢的身上。
城防的事情由参谋部卖力安排安妥,由各营抽调的军队别离扼守,而民政方面,陈文的随军幕僚也已经开端盘点库存,同时教唆着城内各处的里正盘点人丁,公布安民布告。
无独占偶,与冯如京平级的金衢分巡道李际期,此人本来应当是在本年的八月改任江西的岭北分巡道的,代替他的则是扬州知府张元璘。八月的时候,固然两边停战,但是满清却因为战事即将展开就没有临阵换将,成果荣幸儿张元璘得脱大难,李际期则成了另一个不利蛋。
“恰是。”
当时陈文还远没有杀进衢州府,浙江明军颠末端舟山之战也显失势单力薄,乃至是朝不保夕。南宗处于满清的占据区,便由孔衍桢出面向清廷求取世袭翰林院五经博士的官职,本年仲春满清授予官职,此中也多有诸如陈锦、李际期、成晋徵等人的助力,以是当衢州的满清官员被迫出降之时,他们便借着这份恩德找来了这个只要十七岁的少年郎,给他们的生命安然再加一层保险。
“听贵族的族长提及,泗柯是前代世袭翰林院五经博士的嫡长孙,但是如此?”
金衢严分守道冯如京在崇祯年间为永平府同知,厥后满清入关,他便是有清一朝的首任永平知府,厥后多有升迁。直到本年三月,陈文第一次打击衢州还没有展开,他才由河南布政使司参政管河道的官职改任了这金衢严分守道,现在正赶上衢州被明军光复,纯粹就是一个不利蛋。
衢州城中此番剩下的都是些千总、把总之流的人物,官职最高的也不过是个守备。此前陈锦还活着,他们天然是受命,陈锦一死,这些互不统辖的无头苍蝇也就只能熄了抵当之心。
将自缚出降的满清官吏看押起来,城外的雄师便自礼贤门入城。很快,明军便占据了各处的要点,并派出军队在街巷门路上巡查,总算是将全部城池节制了起来。
来到了孔家家庙,陈文遵循礼节拜倒在孔子的灵位前,行叩拜大礼,全程始终由孔家南宗的族长孔贞淑陪祀。
拜祭孔庙,这是每一任衢州守臣的必修课,乃至能够说是每一个路经衢州的官员、士人几近必定会去做的事情。就像是在东阳时陈文去祭奠张国维,在义乌时拜祭孝子祠,巡县时也必然会去各县的名胜古迹那般,在这个儒家大行其道,就连鞑子天子也要尊孔祭孔的年代,拜祭孔子这件事情乃是相称首要的。
元至元年间,元世祖忽必烈议立孔子后嗣,以居住衢州者为大宗,欲召其回曲阜袭封奉祀,当时的衍圣公孔洙以先代庐墓皆在衢州,不忍拜别,遂有“孔洙让封”的典故。自此,孔家居于曲阜的北宗获得了衍圣公的爵位,而南宗则是直到明朝弘治年间才获得了世袭翰林院五经博士的官职。
“现在衢州已被王师光复,吾成心奏请天子,由泗柯秉承翰林院五经博士之职,主孔氏南宗家庙祭奠,不知意下如何?”(未完待续。)
孔贞淑虽是族长,却并非是世袭翰林院五经博士,他是前任世袭翰林院五经博士孔贞运的兄弟。孔贞运早已归天,现在由明廷任命的世袭翰林院五经博士已经不复存在了,反倒是满清在本年的仲春命令由孔贞运的嫡长孙孔衍桢来秉承,成为了满清的世袭翰林院五经博士。
偶然候,陈文乃至在想,如果把龙游县的阿谁知县也跟他们关在一起,再给他们配一副麻将牌的话,这哥四个没事打打麻将弄不好过几年还能出几个赌神之类的人物呢。
因为一个月前的那一战中神塘源的存在,清军很多军官都被明军俘获,成建制逃脱的只要半残的督标营和福建总路总兵标营,其他初级军官则只要江西提督刘光弼和温州副将胡来觐运气比较好。特别是胡来觐,和他同在清军右翼的别的几个副将全就逮了,只要他带着亲兵逃回了温州,这份疆场逃生才气确切不普通,他如果早生几年的话,没准还能够跟祖大寿在这方面比划比划也说不定呢。
浙闽总督衙门位于后代的讲舍街,这里即将会作为陈文的行辕,大队的明军已经进驻,将本来的那些总督衙门的幕僚、官吏和下人们与守军一起赶进了俘虏营里,稍后再作鉴别。待清理洁净后,随军的幕僚、参谋部的参谋和部分辅兵则进到期间停止安插,而陈文的将旗更是于其间竖起。