第二十七章 观内景，三十六天罡！
那日许长生寄身雷光，曾以道窍察看，亲目睹到雷光被吸入体内，在各处堆积，但当日未观内景，却没想到这三十六个奥秘节点，竟是漫衍于十二端庄当中，模糊间仿佛有一种说不清道不明的联络和规律存在……
这本书许长生也曾略略看过，成果就是三个字……
比如前次给俩妹子看相，靠的实在就是察看力逻辑判定以及人生经历，并不是所谓的相术；因为许长生本身都对这些奥秘玄学有些思疑，毕竟他整天和黑三儿瘦杨这类江湖翻戏厮混在一起，看到的更多是骗术而非真才实学。
偶然候还是要去图书馆看看，或许在道藏中便可寻到答案；又或者比及老疯子哪天不是太疯的时候，向他谦虚就教一番？许长生总感受这不太靠谱，老疯子时而复苏，时而胡涂，天晓得他给的功法会不会要了本身的小命儿？
许长生非常享用的深深吸了一口饭菜香气，便抄起筷子开端大快朵颐，刚吃了一口，忽听窗外有人幽幽说道：“许……许先生，你在干甚么？好香哦……”
只是他虽经雷光淬体，却没有半分道门养命修持的工夫，体内各条经脉，俱是一片灰沉沉黑洞洞，倒是有三十六个奥秘的节点，在十二端庄中微微泛光。
像这类山间老宅那里是这么轻易居住的？特别像颜玉这类出身富朱紫家的女人，如果没有耐久在江湖行走的经历，身边再没有个阳气洪沛，一身烽火精气的壮男伴随，恐怕不出三五天就会抱病、夜间还会失眠。时候长了还能够摆荡神智，被送进精力病院，人生今后孤单如西门吹雪……
这一步入定的工夫实在最难，不说外界有各种妙音、魔音、靡靡之音、噪音的滋扰，民气更是思路万千、内魔多有，纵开道窍也是观天下易，观本身却难。
柳祖师说得太高大上了……元神，元炁，这是些甚么观点？这都是天赋之道中的观点！如果修道者真能破开后天之躯入了天赋，那天然是相互依存，联袂共进。
北屋响起一阵阵压抑的惊呼声，清楚就是怕到了顶点，却顾及颜面，就是不肯大声的叫出来。
以是许长生以为‘小学题目’还是应当用小学的体例来解。先修命，后修性，明显更加稳妥；这点老狐狸是过来人，你看它是如何说的？
柳华阳祖师就在《金仙证论．序炼丹第一》中说：欲修大道者，理无别诀，不过神炁罢了。神炁即性命。修性，修的是元神。炼命，炼的是元炁。实修中二者相互依存，同时存在……
柳华阳祖师原也没说错，他只不过是奉告那些还是小门生的修道者们 - ‘这道小学题目实在很简朴的啊，只要用高档数学的体例便能够解开了……’
只是究竟应当从那边动手才是？将这些年游走四方所得知识感悟十足在心中过了一遍，一时还是没个定准的主张，
只修命，当然可坚毅色身，令体若奔马，一跃数米高，如果去插手奥运会，金牌能够拿到手软！可那又如何？就算能够比凡人多活上几十年，终究也免不了神魂腐朽，单论存活着上的时候，乃至还比不了风水葫芦里的那只整天叫冷的老狐狸。
现在明月跃向中天，山风渐起，树影婆娑，拉长的影子照进院子里、乃至透窗而入，偶然竟显狰狞。
俄然感到肚子咕咕直叫，许长生这才想起本身炉子上热的饭菜，忙跳下床到小厨房取出热在蒸锅中的不锈钢饭盒。
只是性功在前，还是命功在前，修道界也很有争辩，北宗崇尚先性后命，南宗则夸大先命后性。
更有高人大能说，性命交修应不分前后！
许长生微微皱眉，盘膝坐在床上，筹办先翻开道窍内视己身。
只修性，便如镜花水月，可望不成及，就像无数小说家道学家曾经援引的南宗初祖张伯端的故事普通，终究也不过是故事里阿谁瞬息千里却难折琼花的老衲罢了。
如此先是想到父亲、王大妈，后又想到身份奥秘的颜玉，乃至想起了老疯子葛无忧、一向闻名却未曾见面的叶天明……不知过了多久，这些人物俄然在面前纷繁融会、粉碎，心中一片大沉寂，再无思路生灭，一时进入了有我却似无我、我不在我、只在我外的奥秘境地。
许长生乃至比这些‘小门生’还不如，人家小门生另有一个端庄的教员呢，他这入门的教员倒是一个时而复苏，时而普通的老疯子。
可天赋之道岂是这么轻易冲破的？人生而落地前尚为天赋，感染尘凡以后，则变后天之躯，今后天之躯修道，实为逆天而行，其终纵目标就是重返天赋！
想起在五台一名道家居士提过的入定观内法门，许长生放空身心，不求一步登天排尽万千心机，而是随心而去，只追当前心机，心机不断，便一起追去，心机窜改，便跟着转换目标。
修道这类事千万暴躁不得，他也是看过几本道书，见过无数‘高人’的，却从没传闻谁的体内会有雷罡阳烈之气构成的节点。他曾听闻的几种练气法门，也没有一种是合适这类体质的。
如果不是被老疯子误打误撞开通了道窍，许长生也不会生出修道的心机。自从在雷光中一番游走，尝到了好处，又被老狐狸一声声道长叫着，许长生已经悄悄决定要走上修道之途，以道法补天阙，逆天改命！
这可不是收集小说中的天赋境地，实际糊口中的实修者一旦入了天赋，那便间隔金丹大道不远，长生也指日可待了……
如此时，许长生面前霍然开畅，以道窍观内景，胜似平常道家内观法十倍！
合适别人的修炼体例一定就是必然合适本身的，要决定如何修炼，总要先看清本身、体味本身、有了调查才有发言权。
真正的道指正宗，讲究的是性命交修，这才是所谓的长生之道。
臣妾做不到，臣妾真的做不到啊！
许长生在江湖混迹多年，也算多才多艺。诸如风水、相术、卜算，符菉，乃至是跳大 - 神儿、哽嗓咽喉顶金枪、胸口碎大石、揉制大力丸等高山抠饼的江湖餬口手腕多多极少都懂一些，只是多数非正宗传授，究竟灵不灵，就连本身也不晓得！
饭盒内虽说都是剩饭剩菜，倒是许长生这个妙手亲身烹调。白花花的米饭上，有青椒土豆丝，番茄炒鸡蛋，另有一块先颠末腌制而后烹制而成的香喷喷的五花肉。饭盒翻开后，一股诱人的饭菜香味便袅袅升起，透窗而出。
道家内观，需求多年的工夫才气养成，许长生如果不是翻开了道窍，底子就是个棒棰；可就算用道窍作弊，也有个由外而内的过程，一样要做到八风不动、由定而静，方能做到在静中观自体如观周天天下。
遵守辩证唯物主义与修道这类玄学范畴内的事物，实在并非冲突。
以是吕祖才会说‘只修命，不修性，此是修行第一病。’
又细心察看了一会儿，许长生便判定从内视状况中退了出来。
平常道家内观法可见十二端庄，而最奥秘的奇经八脉，却常常只可领悟，不成直观，可在许长生眼中，却无不历历再目。
劈面的屋子里就有个惶恐失措的大美女，急需男士安抚，可许长生倒是充耳不闻，一门心机沉入定中。
这并非是吕祖崇尚佛家那种只修性功的门路，而是在夸大性命交修才是长生正道。