第十二章：不好意思
后金大中期间，因为“文明立国策”为初级本钱大开便利之门，很多富人都纷繁把钱投进了文娱财产，为了把信贷公司的钱洗洁净连梁革生都弄了个重生文娱公司。不过有大部分钱人都更偏向于投资“韩****心包装以后的俊男靓女对他们这些富人的吸引力一样不小，娱人以后还能够娱己，何乐而不为？
梁葆光是一个局气的人，他的固执脾气担当于父母两边，梁革生为了以是为的“精确”能够带上十岁出头的儿子到半岛上来履行随时能够送命的卧底任务，而云静怡一样因为她心中的“精确”与家里闹翻，孤身一人远赴美国躲平静，作为两小我的爱的结晶，梁葆光的脾气可想而知。有质疑就有回应，有观点就要表达，之前他贫乏一个平台，而此次因为打赌而拍摄电影的经历给他翻开了新天下的大门。
男人一旦有了钱就会变坏，而有了名誉也是一样，2002年的时候薛景求跟合作拍片的的宋允儿坠入爱河，感觉他之前跟老婆结婚是为了奇迹生长，跟宋允儿才是至心相爱，因而不顾年幼的女儿还需求父亲的体贴，义无反顾地同安仁静分家并和宋允儿搅到了一起。能够是感觉知己上不安，又加上宋允儿这个教徒在中间洗脑，他很快就对上帝路转粉，投入了暖和个人的度量，至于对前期和对亲生女儿的惭愧，恐怕“主都已经谅解我了，你们还唧唧歪歪说个屁啊”最能代表他的表情。
薛景求接过脚本的时候抿了一下嘴唇，他不感觉一个二十来岁的富二代能写出甚么好剧本来，这类人的日记或许会很“出色”，但脚本倒是需求专业功底的，何如两人面劈面坐着他不好把心机放在脸上，只能点头，“那我就不客气了。”
成见也好，灼见也罢，梁葆光对韩国电影没有一星半点的兴趣，天然也不成能熟谙韩国的电影演员，之前为了找演员还是特地去谷歌了一番才定下了几个能够的目标，搜刮之下薛景求与“韩国演技最好的男演员”条目标关联度很高，形状也比较合适标准，他便决定见一面聊聊，而联络的事情是不消他操心的。
“坐。”梁葆光察言观色的工夫一流，看到薛景求眉头微皱，一脸不耐烦的神采，他当然不会好声好气地号召对方，“哦，我是其中国人，并且在美国糊口了很长时候，以是薛先生大可随便一些。”
“呵呵，是如许啊。”薛景求假装刚晓得的模样，暴露了然的浅笑。
人类应当发掘本身的主观精力量力，还是受或物化或神化的内部“支柱”所安排？如许的争辩或许永久都不会有个绝顶。
人之所觉得人，是因为驰名为“我”的认识存在，大而化之地讲就是人道，而基督教这个所谓自在天下的支流，却依托扼杀人们的自主张识从而达到寄生于当代社会的目标。坚信基督教的人从精力层面讲已经没法再被称作人了，因为“我熟谙我的羊，我的羊也熟谙我”（不晓得的请自行百度《约翰福音》），非论是在神的代言人眼中还是信民本身眼中，“人”都不是一种抱负的状况，他们只是随时筹办献祭自我的可悲捐躯，是一具具分不清善恶是非的空皮郛。
拍摄电影对梁葆光而言毫不是心血来潮的事，究竟上新编写的这部《密阳》是他对“没有信奉”四个字所做的注脚，从神学传授芭芭拉问了阿谁非常主观的题目后他就已经在构思这么一个脚本了。跟《这个男人来自地球》分歧，它的核心不是披着软科幻外套的背叛设定，而是关于人类精力取向的露骨切磋。
梁葆光三个字在韩国电影界底子无人晓得，而一个知名氏俄然站出来讲本身是个导演，并且开口就要演技一流的大牌演员，一点号令力都不会有，所幸的是他另有两样锋利的兵器，一个是富兰克林先生的无敌魅力，一个是他老爹的赫赫凶名。富兰克林先生住在一百美圆的后背，而梁革生就住在首尔，梁葆光的此次会晤就是他安排的。
梁葆光很焦急，事前没有停止过细心的调查，只是随便谷歌了一下就定了人选，以是他犯了相称初级的失误，导致薛景求的神采越来越欠都雅，氛围越来越冷。
“薛先生曲解我了。”梁葆光笑着点头，“我不尊敬的只是你罢了，没别人甚么事的。”
与宗教同属于唯心范围的超验主义，光听名字就能晓得它的非同平常，曾在西方代表着窜改与创新的它，所应对的东西在天朝则被称作传统思惟。当金发白皮的西方人高傲地宣布他们在物质范畴抢先了天朝二十年乃至三十年的时候，却决计忽视了两边在精力层面上的差异要以千年计。
《密阳》不但仅将韩国的宗教题目翻下台面，更直戳那些藏在煌煌大日光芒下自欺欺人的肮脏货们内心最深处的痛，薛景求是决然不成能拍摄这么一部电影的，他怕到时候连台词都念不出口。
梁葆光对韩国电影没有一丝一毫的体贴，天然也没有一丝一毫的体味，这狭**仄的半岛上，没人有阿谁气度去拍一部能够被冠上“巨大”二字的作品。前几年倒是有一部《太极旗飘荡》被传得神乎其神，他也耐着性子尝试去看了，成果只能说是大倒胃口，电影的实际品格与索尼、米拉麦克斯公司的鼓吹天差地远，这类不伦不类玩意儿已经不能说是邯郸学步，而是东施效颦了。
“梁监督，莫非你是特地来消遣我的？”监督是对电影导演的尊称，但薛景求这模样很丢脸得出来有任何尊敬梁葆光的意义，“作为一个虔诚的信徒，我绝对不成能拍摄这类电影，这是对我的欺侮。”
薛景求本来是不信教的，但人做多了负苦衷或者受了严峻打击，就必必要有个精力上的依托，他明显是属于前者。薛景求能够从一个高考落榜生，知名剧团的知名演员，完成变成影帝的富丽回身，前妻安仁静着力甚多。安仁静的哥哥安内相是韩国闻名演员，在圈子里人脉甚广，最首要的是他另有个叫奉俊昊的把兄弟，有这些人罩着，薛景求的演艺奇迹想不顺利都难。
《这个男人来自地球》已经很不讨喜，《密阳》拍出来后若也想在北美上映，届时碰到的阻力只会更大，梁葆光不屑于曲意巴结任何人，但这并不料味着他就必然要傻愣愣地闷头往墙上撞。这电影在北美拍出来很能够会被教徒们手撕，因而韩国就成了极佳的舞台，他此次冬假回到韩国起码有一半启事是为了这部电影的拍摄。
《密阳》的拍摄难度将远超《这个男人来自地球》，并且就算胜利拍出成品来也很难收回本钱，但梁葆光固执脾气发作，被芭芭拉提了那么一个题目后他有就一肚子定见要颁发，电影无疑是他“说话”的最好体例。
上帝确切是存在的，并且被数十亿人当作力量的源泉，但它归根结底只是一种虚幻的偶像罢了，供奉它信阳它与中原民族崇拜龙图腾没有涓滴辨别。西方天下总爱鼓吹他们的糊口优胜，技术发财，轨制先进，但是他们大部分人的精力状况却还逗留在与数千年前中原氏族期间划一的程度上。
梁葆光这才想起来，本身面前的男人还是个基督徒。
想要撑起一部电影，光脚本超卓、导演优良还是不成的，人物或者说演员才是观众们在观影时集合察看的工具，对梁葆光来讲当务之急不是拉起一支专业的拍摄步队，而是找到有才气把握住角色的演员。
“想必薛先生已经晓得了，此次找你来是为了找你谈谈合作的能够，我手头上有个本身写的脚本，想请你做男主演，如果不焦急的话先读一读吧。”在美国的时候梁葆光就盘算主张要在韩国拍摄，脚本是中文写了个纲领，然后直接用韩文拓展的，以是金泰熙和薛景求看到的都是韩文脚本。
抱负主义者当然值得佩服，但抱负主义者与冤大头常常只要一线之隔。
跟韩流一比韩国的电影财产的确如糊不上墙的烂泥巴，2006年美国本钱大量撤离后市场更是萎缩得不像样，在这个时候俄然冒出来一个富二代说要玩电影，并且还是以导演的身份玩电影，光是这份天真就让薛景求将面前的年青人看低了很多。
呼之即来挥之即去，成名多年的薛景求已经多年没有体味过这类感受了，面对梁葆光让他仿佛又回到了十几年前低三下四讨糊口的光阴，特别是对方看出错妇女般略带可惜的神情震惊了他的神经，“你这家伙，底子就贫乏对别人根基的尊敬！”
“真是抱愧，我竟然不晓得薛先生还是一个教徒，迟误你的时候不美意义啊。”梁葆光非常无所谓地耸耸肩膀，用句歌词来描述的话他伤害了薛景求，还一笑而过。
