第19章 云游僧以猴驱猴
因为寺里的方丈也晓得洪老爷子平素喜好听故事，因而，在陪着洪老爷子在膳堂用斋的时候，方丈便给老爷子讲了一个在梵刹里产生的以猴驱猴的故事。
说是杨朱的弟弟杨布，某天穿戴红色的外套出门探友，走到半路上的时候天下起了雨，因为没带雨具，猝不及防的杨布非常狼狈，红色的外套上溅上了很多泥水。
因而，杨布就站在院子门口大声呵叱狗。哪晓得不呵叱还好，一呵叱，那狗叫得更加凶恶了，牙齿都露了出来。
每次它们来了今后，寺里的后院就像被乱兵梳理过一番。搞得寺里的和尚，像普通的吃个饭填填肚子，都得像做贼或者是兵戈普通。
总不能一身泥泞的去拜访朋友吧，再说，这个红色的衣服，上面沾上了泥巴浆子今后有又不好洗濯。因而，杨布干脆就将外套给脱了下来拎在手上，露着内里穿的玄色内衣掉头往回走，筹算到家里换一身衣服再做计算。
在祖师看来，蝼蚁尚且惜命。但估计祖师能够也未曾想过，本身给几只猴子分享点斋饭却会给寺里带来不便。
不过，也幸亏猴子多，散落在地上的粮食都会被它们捡拾的干清干净，不至于因为一粒米而压了一座须弥山。不然，那就是天大的罪业了。
好端端的一场出行，因为下雨弄脏了身上的衣服，路程受了担搁，本来杨布就有些烦躁。这狗现在这么一弄，杨布更加活力了。
与洪老爷子传闻的分歧的是，来香山寺折腾的猴子，在看到寺里的和尚洗衣晾衣以后，常常性的把和尚们晾好的衣物给扯下来，像模像样地裹在本身的身上。
鱼网挂好今后，他又让仆人们帮手找了些干枣和板栗，随便地撒在鱼网的中间。看起来是做了一个简朴的圈套。
后厨卖力炊事的仆人，有好几次没有及时避开，还被这些扯肩搭背的猴子冲倒在地，弄得一身的伤痕。
这统统都弄好以后，云游的师兄给后厨的仆人私语了几句，便分开了后院。
即便是回到了禅房，还得紧闭门窗，上观下察，肯定房间里没有了猴子，才敢把饭菜拿出来食用。如果察看的不敷细心的话，说不定就有一只猴子从房顶上跳下来，将你放在桌上的饭菜抢走。
那些年里，来寺里的香客，有敬奉菩萨的，也有传闻了这事以后，特地跑过来看热烈的。就连寺里的和尚，也有很多实在是受不了猴子的骚扰，去了别处。
估计当初向祖师讨食的那几只猴子在山上繁衍生息，然后其他处所的猴子也跟着来了。遵循过往香客的说法，上山的路上，常常看到猴群，这里一批，那边一批，大大小小起码有几千只。
说是在郴州，有一座香山寺，修建在半山腰上，离郴州城仅五里之遥。山上的风景极其清雅，万里炎荒厌翠微，一泓泉石抱幽奇。转头便是清冷地，无穷行人过不知。
目睹就到了晚餐的点，在寺外察看猴群动静的仆人赶到后院，说是猴群已颠末端溪水，正往寺里赶来，已经快到了寺门口。
厥后，有一名云游的师兄，来到寺里挂单。看到寺里用斋的时候，师兄们这般如临大敌的偷偷摸摸，非常诧异，也不太信赖会有猴子到寺里抢吃食。
得知动静的云游师兄来到膳堂，看着鱼网里的猴子，也没让仆人们把猴子放下来。而是找到方丈，让方丈寻一些墨烟给他。
当这位云游的师兄独坐在膳堂，按着正点的时候筹办用餐，成果，放在桌上的用饭就在他诵功课的时候，被猴子拿去了。惹得寺里的师兄弟们都纷繁嗤笑：不听白叟言，亏损在面前。
等墨烟弄来今后，云游的师兄号召着后厨的仆人帮手，从灶膛里舀出来很多的草木灰，和墨烟混在一起，倒在水桶里，加下水狠狠地搅拌，搅的一桶如同黑漆的灰浆。
不过，郴州的香山寺，在当代已经没有踪迹。
这只染黑了的猴子被放开今后，惶恐失措的往猴群边跑，想寻求安抚。哪晓得，其他的猴子看到它，都像是看到了怪物普通，被吓得乱窜。
梵刹的南面，则是葳蕤连缀的丛山，山上林木葱茏。如果能从上方俯视的话，周遭五里以内，有山有水有梵刹，一动一静一造化。
听完方丈讲的云游僧以猴驱猴的故事，洪老爷子不由想起了《列子》里的一件事情。
老子养了你这么久，连本身家的仆人都认不出来了？杨布一边骂着狗，一边从院子里堆着的柴禾里抽了一根棒子，就筹办经验自家的狗。
师兄先是和后厨的仆人详细问了下猴群每次来的景象，然后，又细心看了看厨房和膳堂。最后，在膳堂里把鱼网展开，用绳索牵着四角打了个活结，挂了起来。
厥后，大伙儿要用饭，都是一个接着一个的相互防备着溜进膳堂，把盛好的饭菜藏到衣服内里，让其他师兄弟帮手打着保护，躲躲闪闪地像贼人一样回到禅房。
如果是在膳堂用食，门窗略微留个缝，没关死，都会被它们联袂闯出去，和尚们集顶用食的时候莫少被它们折腾过。
传闻，寺名的由来，也会因为寺址边有一汪泉水，和着山上的花草树木香气扑鼻。
杨朱说，老弟啊，你打它干甚么呢？换做是你，你也会像它如许做的。假定这条狗出去时一身白毛，返来时一身黑毛，你是不是也感到奇特。
想来也是偶合，就在云游的师兄分开后不久，有两只体型略微大一点的猴子就溜进了膳堂，瞥见了鱼网里的坚果，伸手去取。
方丈说，往年间，在修这座梵刹的时候，南边的山上，曾有几只猴子涉过溪水，跑到祖师面前找吃的。祖师把本身化来的斋饭，分享给了这几只猴子食用。
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成果，轰动了云游的师兄设下的构造，两只猴子全被兜在鱼网里挂在半空中。这可把那两只猴子吓得魂飞魄散了，陷在鱼网里冒死挣扎，但越是挣扎反而越是被鱼网紧紧的缚住，摆脱不了。
以是，洪老爷子就说，南山的群猴，没有认出那两只被和尚染了色的猴子，觉得本身是看到了甚么怪物而惶恐逃窜，和杨布“狗白而往，黑而归”，事理差未几啊。
某年，洪老爷子回籍，沿着鄱江而上，来路过休宁县城的时候，也曾挑选在寺外的江边船埠下船，顺着山路，在山上的梵刹试了试他们家的斋饭。
一开端，还只是那几只猴子时不时的跑到寺里讨点吃的。比及梵刹修好以后，和尚和香客多起来今后，到寺里讨食的猴子也多了起来。
第二天一大早，这位云游的师兄就找到了当时的方丈，当着众位师兄弟的面说，他有一个别例，能够让这些猴子不再来寺里抢吃食，但是需求师兄弟们的帮手。
这位云游的师兄说，也不是很庞大，我需求一张鱼网，劳烦哪位师兄下山到渔家那边借一张来。其他的，我自行筹办。
传闻，在徽州休宁县县城的西边，有一条溪水，水面不深，汇入鄱江，也算是鄱江的泉源之一。
但是在这山上，也有很多的猴子。在香山寺修建好今后，这些猴子也没有把本身当作外人，常常性跑到寺里漫步，屋顶上涣散步，房檐下做做操，偶然候还跑到厨房里偷偷摸摸的寻点吃的。
在宋人的另一本条记里，也有一个近似的故事。和洪老爷子听方丈说的事情差未几，并且情节也很近似，都是不堪猴群的骚扰，然后云游到寺里的和尚出了手。
至于按压着猴子的仆人，和云游的师兄，也因为猴子的挣扎，身上脸上也沾上了很多黑浆，相互看着都是忍俊不由。
在溪水和鄱江交汇的处所，溪水的北边，则有一座梵刹，不晓得是甚么时候鼓起的。如果从鄱江上来，去往休宁县城的话，大多都会在山下的船埠停靠，从梵刹的门前颠末，以是，寺里的香火，也极其畅旺。
比及云游的师兄瞅着猴群在后院的院墙冒了头，他让仆人把那两只染得乌黑的猴子放了出来。那些跳进院子里正筹办冲向膳堂和后厨的猴子，被膳堂里蹦出来的两只黑猴子吓的连连尖叫，头也不回的往外飞奔。
这统统都弄好以后，云游的师兄才让人把鱼网放了下来，把猴子的手脚按住，提起刷子，就着水桶里的黑浆将两只猴子里里外外刷的黑乎乎的。
而就在这两只染成玄色的猴子放出去今后，没过三天，全部南山，那几千只猴子都跑得无影无踪了，谁也不晓得他们去了那里。
这时，闻声内里院子里声音的杨朱从屋里走了出来，见到这一幕今后，就拦住了杨布喝住了狗。但杨布还是有些气急废弛的想经验下家里的狗。
等那黑浆子干了今后，猴子身上本来顺滑的毛发因为浆子的原因都像刺猬毛普通一镞一镞竖了起来，而那猴子龇牙咧嘴的时候，就只看获得它的牙齿是白的，和通身的玄色构成了光鲜的对比，冷不丁瞥见，还觉得是个怪物。
被这些折腾，摈除猴子的事，寺里的前辈们不是没有做过，但是一向都没有甚么结果。这位挂单的师兄，经历丰富，也许有好的方剂。
幸亏这些猴子讨抢吃食的时候，只对后院和和尚们动手，没有冲撞来寺的香客，不然，恐怕这处山寺，早就荒废了。
虽说梵刹的腰包比道观的腰包要丰富多了，但明天被猴子扯几件衣服，明天被猴子又顺手牵几件衣服，积少成多很多，偶然连寺里的方丈会客，都找不到一件无损的衣服，还是有些打脸。
进到后厨和膳堂今后，放好的锅碗瓢盆被它们扔的到处都是，好好的饭菜也会因为它们的争抢，被打翻在地。
哪晓得等杨布走到自家院头的时候，家里的狗嗖地一下从狗舍里冲了出来，对着杨布大声吠叫，模样也极其凶暴，仿佛是在警告陌生人不要等闲进我家普通。
和洪老爷子听来的故事一样，也是有一名云游的和尚来香山寺挂单，看到了和尚们不堪骚扰的景象主动献计，说他能让这些猴子不再往寺里来。
比及中午，看管庙门的和尚将鱼网送到了云游师兄的手里。云游的师兄也未几说，拿着鱼网就到了后院的厨房。
几个功德的师兄和仆人们跟在前面，想看看是个甚么环境。发明那两只染成玄色的猴子越是追逐着猴群，那些被追逐的猴子越是跑的缓慢。很快，就超出了溪水，进了南边的山中。
如许的景色，文人骚客们，天然是最爱的。面对如此秀美的山川，即使不能绣口一吐便是半个盛唐，借几句前人的诗吟诵一下，然后再昂头长啸几声，附庸一下风雅，也是一桩美事。
直到现在，寺里和尚因猴群的骚扰而不堪受累的事，在过往的香客嘴里，都成了一种传说。
成果，这只染黑了的猴子越是追逐，其他的猴子逃得越快。打这今后，香山寺里，再也没有猴子来骚扰了。
但是，不管香山寺的和尚，用甚么体例摈除，山上的猴子还是络绎不断的在寺里东逛逛西逛逛，胜于在自家的花圃漫步普通。
这几千只猴子，一旦到了饭点的时候，就会成群结队的从南边的山上渡水来到寺里。并且，这些猴子还非常的暴力，明白日的，进寺今后也是直冲后院的厨房和膳堂。
因而，方丈就问，需求寺里的人如何帮手。
这下，杨布就有些愁闷了，常日里都是我给你喂食，还带你去沐浴，给你梳毛，咋的啦，老子才出门多久，你就不熟谙我了？
某天，寺里的和尚设法逮住了一只猴子以后，挂单的和尚找了墨汁，把这只猴子也是涂得一身乌黑，然后放了它。