第1章 谈氏女迷陈元善
不过，现在已经肯定了是一只鸡在捣蛋，陈元善也就没再去龙虎山请天师帮手了。几位道友帮着陈元善一起结坛，打算就近去请道师做法，来为陈元善缉捕摈除妖物。
即便陈元善偶尔不是在谈家留宿，哪怕是陈元善分开嘉定今后，女子也会来。并且，女子每次来以后，陈元善就会昏昏沉沉的进入梦境普通，等她走了以后，才会复苏过来。
目睹陈元善有些迷惑，那少女说，我是谈家的女儿，一向住在后院，早就传闻过真人的名声，也很倾慕真人。现在真人在我家住了这么久，实在是忍不住了，想来见见真人，如果然人看书的话，我情愿帮你磨墨。
这时，陈元善也惊醒过来，见众位道友围在本身的床榻边，一脸涩然，神采绯红，非常不美意义。道友们提着灯一照，陈真人的纨裤早已湿漉漉的，想来又是中了妖物的招了。但大师并没有去调侃陈真人。毕竟，被妖物缠上，对谁来讲都不是一件功德。
第二天，陈元善和谈家家主一起去了别的一个道友家，让道友给了本身一道摈除邪物的符咒，藏在袖子里。
在这今后，陈元善再也没有被胶葛了。至于自称是谈氏女而捣蛋的鸡，是不是真的托生在了无锡，是持续托生为鸡，还是因为沾了人的灵气托生为人，报告这个故事的人没有说。
因而，陈元善便起家点起灯翻开门。门外是一个年青的女子，不等陈元善发问，便直接走进了书房，还合上了门。
到了早晨，陈元善依言藏了一本《周易》在本身的怀里。公然，谈氏女又来了。不过，此次仿佛有甚么禁止她靠近陈元善普通，即便是下蛮扯住了陈元善的衣服，也随即被甚么东西弹开了一样，两人一向胶葛到鸡鸣，陈元善怀里的《周易》也没有掉出来，目睹无计可施，谈氏女只好分开了。
而从这一晚过后，每天早晨，这个自称是谈家女儿的女子都会来，但不等天亮，便就悄悄分开了。
这时，两人明天访的那位道友也来到了谈家，三人把事情一说，那位道友说，符咒能被她撕碎的话，要不，真人直接把《周易》藏在衣服里，看有没有体例。
到了嘉定今后，陈元善先是刺探了一番，讲阿谁课题的道友有的在家，有的不在家，在密查到嘉定各位道友的住址今后，陈元善算了下来往的间隔和时候，便在嘉定城里一户姓谈的人家临时住了下来。
看着谈家家主提着鸡蓦地分开，陈元善也没多说甚么。浅显人养阿猫阿狗养个一两年都会有豪情，何况谈家的这只鸡还养了十八年呢。
我们先看看《物妖志》里讲的这个谈家鸡的故事。
因而，陈元善当夜又宿在了谈家的书房，不过，和谈家一起在书房里贴满了符咒，但是，并没有甚么卵用。到了夜里，自称谈家女儿的女子又来了，两人又与昔日普通。
并且，“贴画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之。”就连神医李时珍，在本身的书里也提过“古者，正旦磔鸡祭流派，以辟邪鬼。盖鸡乃阳精，雄者阳之体。头者阳之会，东门者阳之方。以纯阳胜纯阴之义也。”
不过，想来，陈元善在经历这一件事情以后，脾气估计应当有了大了窜改，是真正投身在某个道观的门下做一名专职研讨道家的典义，还是移居他乡，也不为人知。
到了半夜，大师闻声躺在床上的陈元善收回了嗯嗯啊啊的声音，细心一瞅，仿佛有甚么东西附在陈元善的床上，像是男女恩爱普通。
至于以福禄作为相同六合鬼神的根据，用以差遣鬼神治病消灾的符纂派；信奉炼丹典范《周易参同契》的金丹派；崇尚“贵无”的楼观派；信奉三茅真君上清派；主张舍己为人，削发修道的全真道；陈元善都很有研讨，本身还是挂名到龙虎山旁听一段时候，虽未被张天师正式收为弟子，但龙虎山的道人对他也很客气。
道不离俗，俗不离道。“山川草木，井灶洿池，犹皆有精气。人身材亦有灵魂，况六合万物之至大者，于该当有精力。”是为万物皆有灵，六合不成欺，方便是修真。
当然，谈家也能够是受了刘向的影响，毕竟，刘向在《列仙传》就讲了一个养鸡人的故事：“祝鸡翁，居尸乡北山，养鸡百余年，鸡千余，皆驰名字，暮栖树上，昼放之，呼即别种而至，卖鸡及子得千万钱。”
谈家的仆人也很好道，平时对道家的教义也很有研讨，对《春秋运斗枢》中提到的“玉衡分离为鸡”尤其推许，在家里就养了很多的鸡。估计是因为陶神仙说过“学道山中宜养白鸡白犬，能够辟邪。”
天亮以后，陈元善和谈家家主意了面，两人都是面面相觑。咋办呢，事情最开端毕竟是在谈产业生的，都说犬不八年鸡不六载，自野生个鸡养了十八年，莫非真成精怪了。
在谈家借居且早出晚归的日子，陈元善偶尔也曾与谈家家主聊过有关鸡的话题，谈家家主也安然奉告陈元善，本身家里养了这么多鸡，时候最长的，已经养了一十八年。
如许的景象差未几持续了一年多时候，陈元善内心就有些思疑了。因而，便又去了嘉定谈家，隐晦的刺探。谈家家主说，我家有个刚满十八岁的女儿，但不属鸡，一向好端端地在家里，那里都没有去过。
传闻，这个故事产生在姑苏。
但是，在前人的眼里，身怀五德的鸡也有不良的时候。
在姑苏的娄门，有一个叫陈元善的人。他非常喜好道家的学说，《品德经》和庄子的文章是读了又读，甚么许逊葛洪啊，凡是道家史上驰名的人物，对他来讲都是如数家珍。
比及天亮，陈元善和谈家家主及道友三人一见面，把晚间的事情一聊，必定了缠着陈元善的是妖物。因而，三人合计着去龙虎山请天师看看。
都说爱美之心，人皆有之，这大早晨的，一个长得漂标致亮的女人家主动来到本身的房里，仿佛又情愿自荐床笫，陈元善也不免有些心动了。再问一下，女子说本身属鸡，才十八岁，仿佛还是个处子。
这也就有点像当代的某些人对某些事的观点一样，不反对、不要求、不回绝，但最后也不卖力。归正大师都是各取所需罢了。而仰仗着各个道观的默许，陈元善在姑苏也算是混得风生水起。
虽说本身被谈氏女胶葛了这么久，但也算是一日伉俪百日恩了，陈元善便听了女子的话。在请来的道师做完法事以后，陈元善把符水祭物，送到了城外数里的偏僻田野。
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就像老吴笔下的大圣调侃八戒普通，向来只要火居的羽士，哪见过火居的和尚。也就跟着陈元善活着间矫饰算了，也许，还能为道观增加更多的信奉。
但是，就在这只鸡死的这天早晨，怪事产生了。平素借宿在谈家书房的陈元善，此次在半夜里闻声了悄悄的叩门声，这是他借宿谈家一两个月来从没有过的事。
因而，路途打尖的时候，等陈元善伶仃睡着以后，几位道友就悄悄躲了起来，察看是甚么妖物缠着陈元善不放。
因为陈元善的名声在外，去的路上又有几位道友插手到了步队中。谈家家主和给陈元善出主张怀藏《周易》的道友就和陈元善筹议，现在人多，我们尝尝看到底是甚么怪物缠上了真人。
某次，陈元善传闻了一个新的课题，在嘉定一带非常传播，因而，便打算去嘉定和众位道友参议参议，就像现在大师凡是讲的事理不辩不明一样。
但你说的让我想起了一件事，真人客岁到我家里的时候，不是有只鸡在我们面前扑腾了几下然后死了嘛，那只鸡就是我养的时候最长的一只，刚好十八年，是不是它在捣蛋呢？
到了早晨，谈氏女还是来了。不过，谈氏女进门以后后并没有像以往那样当即和陈元善欢好，而是很活力的叱骂陈元善思疑本身，然后上前和陈元善厮打。
因而，大师便大声喊了起来，持着拂尘等器物向陈元善围了畴昔。只见床顶上冒出一团像鸡的黑影，扑腾扑腾叫着飞走了。
实在，在这之前，我们的老祖宗在“鸡”上面说的挺有范儿，把鸡称为“有德之禽”，身具“五德”，鸡头戴鸡冠，这是文德；脚有尖刺，这是武德；不怕劲敌，勇于斗争，这是勇德；找到食品，相互奉告，这是仁德；凌晨打鸣，从不失时，这是信德。
当天早晨，陈元善梦见了阿谁自称是谈氏女的女子来认错。不要拘禁放逐我，过几天今后，我将托生到无锡。您能够送我分开，不过，不要走井边过路，怕井神会收纳了我，让我不得托生。只要帮我送到田野就行了。
提及鸡，很多的想到的能够都是李贺所说过的“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白”，或者是老朱的“鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅。三声唤出扶桑日,扫尽残星与晓月。”
乃至，各种教派的主持人对他自称为真人，也是抱着一种宽大的态度，并未完整加以否定，毕竟，有个熟谙道家典义并能游走人间的信徒，天然在人间鼓吹道家的真义，也是一件美事，何况，陈元善的家底又不薄，不需各个道观给他财力上的支撑。
再平话房离谈家人住的处所又有点远，呆在房里的孤男寡女又都成心，天然是干柴烈火普通，早晨的糊口就不消提了。
谈家家主定睛一看，竟然是本身那只养了十八年的鸡，不由得哀叹一声，简朴的向陈元善打了个号召，提着鸡便分开了。
某次，陈元善从谈家出门，探友不遇，便又回到了谈家，在院子和谈家家主聊得正酣。俄然，一只鸡从院子中飞了过来，在陈元善和谈家家主面前扑腾了几下翅膀，噗地一声掉在地上死了。
灯下，陈元善看了看这个自称谈家女儿的女子，哟，长的还不错，身材模样在灯光下也很妍丽。
打着打着，陈元善藏在袖子里的符咒掉落下来，谈氏女一把把符咒撕的粉碎，成果，也就还是像之前早晨的模样。