第379章：修行与治国一理

韩啸假装和符春阳交换符道，实在是想奉告他，金丹嘛……就是以人体为鼎炉，以本身灵力和精气为药物，以神念为火候……然后，就如同炼丹药一样，通过内炼，使灵力和本身的精气凝集不散，结成金丹。

这些战兽，今后就是他的“兵马”了。赵天行能够看不起这支力量，但是，对于韩啸来讲，有这么一支属于本身能够绝对掌控的力量，是非常首要的。

第二嘛，韩啸感觉，修行固然要争分夺秒，不华侈一丝一毫的时候，但是吃紧忙忙地固结金丹，而不当真的思虑和体验，那将是一次庞大的丧失。

然后，细想这两个境地，韩啸就发明了一条隐形的规律，那就是：聚气……散气……再聚气……再散气……

很多修者，藐视炼气、筑基等境地，以为只要到了固结金丹才气算是登堂入室，不然，炼气只是初窥门径，筑基只是在打根本……

融会了以后，它仍然是武道呀，总不能为了保持本身的特性，就留步前，就不接收他法了吧？

是以，韩啸说是要炼一炼金丹，实在回到他私家洞府以后，他没有当即开端动手固结金丹。而是将他从炼气期的修行开端，一向渐渐地回想到现在的境地……

法武合一，便是韩啸对于仙道和武道的融会，武道为甚么就不能接收和融入仙道之法的好处呢？

为甚么这么说呢？

因为当初如果不研讨，不细想，韩啸底子就没法启灵，没法进入炼气阶段，也就没法修仙道啦。

在确保本身筹办好以后，韩啸这才开端了本身的冲破……

固然艰苦，韩啸为此支出很多，但是收成也大。

而韩啸也对于符春阳的事情是了如指堂，听很多了，体味得深了，天然就晓得他的瓶颈在那里了。

这就是炼丹和金丹之道的相通之处啦，幸亏符春阳堆集深厚，一点即了然。省了韩啸很多工夫，即便到了能够做教员点化别人的境地了，到了本身要固结金丹时，他仍然谨慎。

满身的灵力和精气，仿佛收到了君王的圣旨普通陆连续续向韩啸的丹田堆积……

仙道在这片大陆这么昌隆，必定是有启事的，不好的文明不成能生长起来。一是仙道能够令人强大，二是仙道能够令人有证得长生达到此岸的机遇。

韩啸实在早就对如何固结金丹有了筹办，之以是推早退现在还没有冲破，一是为了扫荡四大试炼之地，收伏妖兽加强本身的战力。在灵剑宗他没有权势，光靠剑尊弟子的身份长此以往是不可的。

把握在本技艺里的力量，才是真的力量――战兽，也是一种助力，没错，对于修行是帮不了，但是在战役中的帮忙那但是大得很的。

那样的武技，也不成能强大起来。

男儿膝下有黄金，岂是能等闲向人下拜的？

一起走来，韩啸对于修行有了本身奇特的体例，也就是，他已经找到了本身的道。

当然了，到了现在，韩啸才晓得本来就算是他本身的身材内部，也有不听话的灵力和精气存在。

韩啸记得，有本闻名的道书《周易参同契》里，它把心，比作君，即心君，把精、气、神所有身材里无形无形的能量比作臣，或者说是心君的兵马。

这类时候是必然有的，韩啸要防的就是这类时候。

对于做学问来讲，根本是很首要的，根本不牢今后如何样也要恶补的――这是韩啸经历。

他山之石，能够攻玉嘛。

先不说人要聪明了，这世上聪明人很多，但没见哪个能够轻松做到这一点。

韩啸之以是能做到，是因为他有如许的目标，同时另有庞大决计和毅力去不竭地尝试。

也恰是对于根本符文的深切研讨，使他厥后得以在机遇和毅力的两重共同之下，发明出了气符。六合五符为主，不增不减的符文数量，在韩啸的符文天下里被窜改了。

法武合一以后，韩啸的修炼便能够齐头并进了，这就是思虑和缔造的好处。

他从不看轻炼气和筑基的过程，因为没有这两个阶段作为根本，还谈甚么金丹？

以是呢，灵剑宗的试炼之地，以金丹期为界，金丹以下能够随便收支试炼之地，金丹以上那就不要去那些处所啦，有本领本身去找万妖谷的妖物开杀去！

另有一些是别人看不见的，很轻易忽视的，那就是韩啸正视根本，他的根本打得很牢。

但是呢，韩啸与普通修者的观点不一样的。

现在，韩啸有一部分处于身材末梢的灵力和精气就不受贰心力的呼唤了。

他发明，修行就像是做学问，不能急功近利。

因为，武道过分于艰苦，前人少有以武道证得长生的。

一小我修行胜利与否，就与管理国度一样的。

一小我的心就是君王，一小我的四肢百骇、精气神血等等无形无形的统统，就是心君的兵马和臣民。如果心君将它们办理得好，练习有素，使之次序井然，战力刁悍，那么此君王便是有道之君……此身便是有道之身……此人便是有道之人…….

再加上，他也研讨过了，武道是自强之道，这一点没有错，但是武道以内力不比灵力，服从过分于单一。如果不求新求变，是不成能有生长的。

“金丹和元婴，是聚气以后的窜改，说是两个境地，实在都是在聚气。到了化神，就要再一次散气了……一念之下，身材能够聚则成形，散则成气……

风清语固然力挺韩啸，当韩啸是本身人，但是，总有一些时候是不便利出面的，更有一些时候，怕是不敢出面……

实在是韩啸的点拔，对于符春阳的意义过分于严峻，在他的内心已经无异是再生父母了。

它们不是外来的灵力，的的确确是韩啸身材里土生土长的，但是，有句话是这么说的，将在外，君命有所不受……

韩啸与符春阳交昔日久了，这长季子当他是可贵的知己，甚么事都和他说，甚么事都极力帮他做。

以是，才有了厥后的法武合一。

另有，因为没有灵根的启事，起初韩啸对于炼气期的研讨，也比绝大多数的修士要透辟很多。

虽说，韩啸决定要以武证道了，但是，他很清楚的，武道如果没有仙道为帮助也是走不远的。

此，为化神期的神通妙用，以是说到了这个境地，能够引六合之力为己用，就不奇特了。

实在，韩啸对于炼气和筑基这两个境地是体味得很透辟的，不然，他也不能给符春阳阐发得那么清楚，让这个久久不能冲破瓶颈的老油条顿有所悟，打动得连下拜这类事情都做得出来了。

炼气是初识门径……

之以是能做到这些，不是那么轻易的。

以是说，韩啸向来不轻视根本的东西，比如他刚打仗符道，对于根本符文，他就比绝大多数人下的工夫多，花的时候长。

今后，他的仙道里有武道，武道里包含着仙道……你中有我，我中有你，不分相互了……这就是法武合一，或者叫做仙武合一也能够。

筑基就是在打根本……

精通根本的人，久而久之，越走越远以后，就会自但是然地明白，很多高深的东西，都是由根本窜改而来的。

任你武技多短长也没有效，因为，武道没有修得长生的经历能够鉴戒，韩啸更没有传闻过，有以武道证得长生的例子。