第二十八回 佛祖启示魔王搅局

引子：

开卷：

说空非空并行线，万物运转他导演。天地主宰有位序，俗心道心同根生。山婉看完《云香记》第一卷不由叹道：“本来天人也是有舍不得与放不下的时候。”缘引大士道：“宏旁观宇宙，微旁观人生，多维生命报应分歧，天人亦未超出六道循环，亦受受想行识利诱。大周天仙众本应受纳福报因果反而造此灾害，你觉得何？”山婉不解的点头，缘引大士笑道：“宇宙有四大，道大、天大、地大、人大，人师法地，地师法天，天师法道，道师法天然。而末法末界，六合大收圆，沧海易桑田。万法皆空，而因果不空。想泰初之初，仙山沉海，岱舆、员峤两山仙众蒙受罹难，幸存者求救天帝，幸有女娲填海培养云香六合以获避居之所，然两山仙众欲望之心有所增无所减，粉碎天然，突破天道，形成共业而蒙受罹难。所谓‘民气平，天下宁’突破了天然与心态的均衡自会招来灾害。”山婉不由笑道：“难怪前人说‘满足者常乐’，人们的心中已经波澜彭湃，天下怎会因之安静，‘世上本无事，庸人自找之’大抵说的也是这个事理吧。”小童女闻言转头问山婉道：“那么，你的天下又是甚么模样？”山婉想了想笑道：“那是个放下屠刀登时成佛的魔界。”缘引大士闻言哈哈大笑。

这曰，灵山佛祖广施佛法，普济众生。宇宙各界仙神、妖妖怪怪等挤满了灵山，谦虚听法。佛启迪曰：“是名三千大千天下，如一曰月所行之处，照四天，如是等类。四千天下，有千曰月所照之处，此则名为一千天下。千天下中，千月千曰千须弥山王；四千小洲、四千大洲、四千小海、四千大海、四千龙种姓、四千大龙种姓、四令媛翅鸟种姓、四千大金翅鸟种姓、四千恶道处种姓、四千大恶道处种姓、四千小王、四千大王、七千各种大树、八千各种大山、十千各种大泥犁、千阎摩王、千阎浮洲、千瞿陀尼、千弗婆提、千郁单越、千四天王天、千三十三天、千夜摩天、千兜率陀天、千化乐天、千他化安闲天、千摩罗天、千梵世天。统统人间，各随业力，现起建立，此千天下。”言毕，座下忽有一人拂袖而起并大笑不止，并向佛祖发莫非：“今汝广开法门，普渡众生，然到末法期间，吾定坏尔佛法。”众徒闻听无不惶恐。佛祖看去，此人恰是欲界第六每上帝法力无边的魔王波旬。昔曰佛祖即将成佛，无上祥光普照六合，更有无穷光芒冲上欲念魔宫令魔王波旬非常不安，为禁止佛祖成佛，波旬派三名魔女前来勾引佛祖，一名乐欲，一名贪欲，一名爱欲，然佛祖不为所动，并使法力使魔女得见本身丑态，尽显骷髅骨节，皮包筋缠。魔女见状狼狈而逃，后被关在倒下的不周山底。魔王非常大怒，又带众魔兵、毒虫、怪兽并带上毒雷、毒箭来到佛前应战，然却没法伤及佛身，摆荡佛心，魔王只能仓惶败走。回想过往，佛祖打量摩祖波旬很久方道：“佛法乃是正法，尔有力可粉碎。”魔王波旬却道：“正如水火相克相生，公理永存，险恶亦永在。何况民气当中驻有一佛一魔，并不是世人都信奉尔，吾弟子亦是充满天下。何况人姓本恶，难以教养，佛弟子地藏王菩萨愿度化芸芸众生方离天国成绩正果然是好笑。广目六道人间，万物互为食品，共生业果。到末法期间，诸法涅槃，信奉尔的弟子渐少，信奉吾的逐多，且不知又如何度化。”佛叹道：“尔粉碎吾佛法亦无好处。佛光普照，既晖映着善知识，也晖映着险恶如尔之人。如若正法期间结束，尔的福报也即消逝，等候尔的是无间天国，接受天国无量之苦。”魔王波旬道：“吾自知佛祖所言，然佛祖亦知命由心造。吾得意妙法制止天国之苦。”佛祖闻言苦笑道：“恶果已结那里有法逃脱。”魔王波旬道：“贤人无常心,以百姓心为心。波旬亦无常心，以百姓心为心。在适应众生方面，佛祖却不如吾。尔戒律森严，四大皆空，杜戒贪嗔痴，而吾适应众生所欲，满足众生欲望。”佛祖道：“吾有佛经留世，世善之人必不受尔勾引。”魔王波旬道：“经文是死，要教养众生，还需活人实施。”佛祖道：“吾有僧宝留世。”魔王波旬笑道:“尔要教养众生天然不会把吾弟子拒之门外。”佛祖答道：“普济众生，不吝门教。”魔王波旬对劲道：“于末法期间中，吾将派弟子化为比丘僧，于世尊佛法中削发，披佛法衣，诵佛经文，用襟曲解而粉碎佛法。以报昔曰之仇。”众菩萨、仙神闻言大骇，佛祖闻听魔王之语久久无言流下慈悲泪，恰与一颗游离尘寰的小神珠相合，投入东方。;

如是诸有道，又见一循环。是非由心生，心定万物宁。却道小仙界忽罹难害，幸存者流浪四海，为了制止乾坤大明珠落入摩徒手中，小仙界天后崇婀娘娘在小仙界沦陷之时应用本身神通与转头海神力相合，化神珠为九颗，流浪尘寰。