第二章 ：子承父业

爸爸走了，我就成了“肖家扎纸铺”理所当然的第九代担当人，并且还是单传，九代单传。固然我的技术并不像爸爸那么好，但因为这是个熟行艺，普通的年青人不肯意学，以是在新一代的扎纸艺人中，我还算是个佼佼者，周遭数十里的村民，一大部分都还是在找我，以是我的日子也还过得畴昔。

厥后长大一点，我才晓得，爸爸的做法叫做“阴招阳魂”。传闻，在之前，因为通信不畅，加上出行不便，以是，家里如果有人耐久外出未归，而家人又非常驰念的时候，就会用这类体例呼唤远方的亲人返来。

这体例有效吗？传闻是有的。传闻，在阳间有一些幽灵专门以此为生。他们收了别人的好处，就会经心极力的帮人办事，就像在阳间穿行的邮差一样。

并且我传闻，阳间邮差将动静带给阿谁远方的家人的时候，都是以托梦的体例完成的。以是常常会有人说：“我梦见我妈妈想我了。”那实在就是阳间鬼差在传达信息。

并且，如果碰到大户人家办白事，那他们就会扎一个纸屋子。这纸屋子在我们那一带叫“灵屋”，传闻这灵屋就是死人在阳间住的屋子，以是特别讲究。灵屋普通都是当代楼宇的修建形式，如果你到过黄鹤楼，那么你能够设想一下黄鹤楼的正面，那就是灵屋最常见的外型。

有些时候，父亲也会带着我去，并且一边拜，一边念念有词的说道：“阿娇啊，这是我们的儿子，你看到了吗，他很听话，你要从速返来，返来陪我和儿子过日子。”

就说在我们镇上吧，不管哪一家办个白事，都得买几个纸人、纸马甚么的，至于花圈、花轿、招魂幡一类的附带品，需求的就更多了。普通说来，只要哪家死了人，就会买一套这些东西。而我们做这一行的，只要卖上一套，根基上就够一个月的口粮了。

爸爸技术好，客户也多。按说，我们家的日子应当过得很不错的。但是，在镇上，我们家仍然只是贫下中农，仅仅比吃不饱饭的乞丐好一点。

当然，更首要的启事在于，爸爸一向在寻觅失落的妈妈，为了寻觅妈妈，他几近花掉了统统的钱。

爸爸在的时候，周遭数十里内的村落，只要一有白事，就都来找他，以是他几近一年到头都忙个不断。我们家的后院里，一年四时都堆满了各种百般的纸人骨架、花圈、招魂幡一类的东西。偶然早晨经过后院，看到那些奇形怪状的东西，就感受后背发冷。

每当阿谁时候，我就会问爸爸：“妈妈是不是死了？”而爸爸老是答复道：“瞎扯。你妈妈活得好好的，她只不过还在生我的气罢了。”

这么多年，每当我问起妈妈为甚么会失落的时候，爸爸老是杜口不答。并且爸爸找妈妈处所式也很奇特：每逢初1、十五，他都会买一大堆鸡鸭鱼肉、绫罗绸缎等好东西，在深夜十二点摆布，带着这些东西，去到镇子前面阿谁老牛湖边，像祭拜阴灵一样的在那里又拜又跳的，折腾好一会儿以后，他才会把鸡鸭鱼肉都散进老牛湖里，然后又点起一堆火，把绫罗绸缎全数烧掉。

这灵屋不但制作工艺庞大，并且特别讲究。每一层楼都有特别的用处，比如一楼是客堂，二楼是寝室，三楼是书房等等，浅显的灵屋是七层，扎好今后足有两米高；另有一种是九层的，固然只多了两层，但气势完整不一样了。

这里的启事，一方面是因为爸爸诚恳刻薄，常常把扎好的纸人免费送给镇上的贫民。在他看来那是积善积福，但是在那些得了好处还卖乖的贫民家看来，爸爸的确就是个傻子。不过爸爸不管帐较这些，只要他感觉哪一家需求帮忙，他就会一如既往的免费。

我从没见过妈妈，只是听爸爸说：妈妈是个很标致的女人。

但是，爸爸用这个别例找妈妈找了二十三年，却毫无成果。直到他死去的那一天为止，妈妈也没返来过。

当然了，越是庞大，我们免费也就越高。只要卖一个灵屋，就够我们两三个月的糊口开支了。

固然扎纸人、做花圈这门技术现在根基上已经退出了汗青舞台，算是古玩了。但是在一些小城镇，它还是有很大的市场空间的。