十一 陈广敷三见曾国藩
"罪恶，罪恶！大寒气候，劳动大人和九帅。"广敷乐呵呵地迎上前去。
曾国藩对亡国的陈后主没有怜悯心，看了一眼后，便走到一个高处了望四方，只见北边的玄武湖水光潋滟，东边的紫金山山色空蒙，他感觉这造物主所布局的湖光山色，才真正能够一洗胸怀万里尘。
"如何不成为？"陈广敷果断地反问，"汤武反动，顺天倡义，三千年来史册赞不断口。刘邦斩蛇叛逆，李渊起兵反隋，赵匡胤陈桥兵变，朱元璋摈除鞑子，向来都以为是公理的行动，没有人指责他们是叛臣。自从满人入关以来，二百年间，汉人的抵挡从未间断过，只因康乾所谓的乱世带给百姓以微利，才苟延至今。然自嘉庆朝以来，满人之败北日见较着。到了道光末造，外辱于四夷，内烂于十八省，神人共愤，才有了洪杨之乱。咸丰帝耽于酒色，荒废国事，女主垂帘十年来，行动倒置，普天之下，从南到北，从东到西，百姓莫不翘首盼望我汉家再出豪杰，驱除膻腥，复我神州。大人手握十多万雄兵，本可挟灭长毛之威，一举而克北京。只可惜大人囿于忠君敬上之末节，疏忽拯国救民之大义，更加上大人秉赋拘束胆小，终究只为保己身及曾氏一门的安但是裁撤湘军，自剪羽翼，落空了大好机会，孤负了亿万百姓的热望，为史册留下一桩永不成挽回的遗憾！"曾国藩听了目瞪口呆，想不到本身推行了几十年，平生沾沾自喜、觉得能够流芳百世的忠君敬上，竟然被这个方外人讥为"末节"，莫非说，读书千万卷，竟没有读通么？曾国藩茫然不解。曾国荃却说："先生所论，实在高超极了。""大人，到了明天这个时候，隐士我不得不直说了。一家一姓，国度兆民，二者比拟，孰重孰轻，孰大孰小，这对浅显人来讲，是个不难答复的题目。但是很多读书明理的大人君子却常常愚笨得很。他们之以是在这件事上表示出愚笨，并非识见不敷，乃因为私心所充塞也。大人几十年来，孜孜矻矻苦读诗书，克己复礼砥砺操行，身先士卒率领湘军，夙夜匪懈以勤政事，但这统统，都被'忠君敬上'所匡限。若在乱世，此诚能够附骥尾而行千里，伴丽日而照后代，但是大人生不逢时。今者，爱新觉罗氏置国度于水火，令兆民遭涂炭，朝廷正可谓日薄西山，气味奄奄，朝不保夕，行姑息木，大人欲灭长毛后而使满清复兴，岂不是缘木求鱼，又比如南辕北辙。孟子说得好：'民为贵，社稷次之，君为轻。'又说：'君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。'吊民讨伐，征讨寇仇，有何不成？大人要问隐士对您平生的攻讦，攻讦就在这里：几十年来，一向囿于忠于一家一姓之末节，忘记了挽救国度百姓之大义。千秋史册，或许会说大人是爱新觉罗氏的忠臣，但很能够不会以为大人是光照寰宇的伟丈夫。"这一段话，说得曾国藩似有大梦方觉之感。他想起自衡州出兵前夕王闿运的暗室密谈，到金陵打下后彭毓橘等人的大闹公堂，其间不知有多少人说出颠覆满人、自主新朝的话，但统统人的立论角度都与陈广敷的分歧。他们都是从不能受制于人、要本身做天子的角度解缆，谁都没有像广敷先生如许，从天下百姓的好处着眼。是的，广敷先生说的是放之四海而皆准的至大至公的事理，的确不能为一家一姓而捐躯国度兆民。可惜，这统统都晚了！也可惜，这平生六十个春秋，早已把大清朝忠臣的形象铸定，曾国藩不成能也不肯去窜改了。
"大人深受皇家恩泽，或许看不出这点，而很多人是看得很清楚的；也或许大人早已看出，但要知其不成而为之，竭尽尽力扶起将倾的大厦。但是，很多人是甘愿看着它倾圮的。这便是知之者很多、和之者少的原因。""广敷先生，鄙人倒要就教。"曾国藩强打起精力问，"鄙人幼读先贤之书，明白知其不成而为之乃贤人所必定的血性，即便所为不成，亦是值得赞成的。鄙人的这类血性会不会获得先人的赞成呢？另有，既然这江山已百孔千疮，当年先生为何要劝我墨绖出山，血战长毛，匡护朝廷呢？"广敷淡淡一笑："知其不成而为之，贤人虽必定过，但并非就是至理名言，这类血性也并非就必然会遭到先人的赞成。比如忠桀纣之君，复暴秦之国，为人臣者，虽具血性，亦大不成取。至于隐士先前劝大人出山，乃已知长毛决不成成事，且隐士亦另有所等候也。""另有等候？"曾国藩问，"等候何事？""隐士所等候的，也恰是很多有识之士所等候于大人的，那就是但愿大人借讨伐长毛之机遇，熬炼出一支强大的汉家后辈兵，先剪灭长毛，次颠覆满虏，最后在我神州大地上重修尧之都，舜之壤，禹之封。正因为如此，咸丰八年，我在碧云观静候大人三个月之久，借治病为由，劝大人行黄老之术，以屈求伸，今后好建非常大业。"曾国藩大惊，他惊的不是这番话的本身。劝他行非常之事的人已经太多了，他对这话也不感到新奇了，他惊的是一个方外之人，竟然也存有这类光复汉家国土的激烈欲望，并且为了这个欲望的实现，费经心机去点拨他，同时又将这个欲望压得深沉不露。一个如此独特，如此高超，如此将小我名利视若敝屣的出世之人，也都但愿本身行非常之事。自发精力已散死期已近的前湘军统帅、现在位极人臣的爵相，在内心悄悄地问本身：莫非满人的朝廷真的已民气失尽，本身的决定真的错了吗？
"广敷先生，明天能与你重见，实为一大乐事。你还是如许健旺，真让我们恋慕。"曾国藩说完，又转脸对灵照说，"结识法师，幸运之至，能借宝刹与故交相会，鄙人深称谢忱！"曾国荃大声说："广敷先生，多谢你的灵药，大哥病了两个多月，现在全好了。"又问灵照，"长老高龄？"广敷答道："法师比我大五岁，本年七十八了。""见笑，见笑，贫僧一无所能，虚度光阴，徒增马齿，在两位大人面前无地自容。"灵照谦恭地合掌叉手。
曾国藩翻开信来，上面写着：
"打下安庆时，我由庐山来到黄石矶，在紫荆观住了两个多月，本拟乘机进言，后在江边偶遇王壬秋。他提及大人连送他三个'傲慢'的事，我只得撤销这个动机。打下金陵后，我又去了栖霞山，厥后看到湘军几近被裁尽，大失所望，今后不想再见大人了。""广敷先生，事情莫非真的可为吗？"严守本身信奉的理学名臣不自发地收回了这个发问。
"两位大人台端光临，寒寺生辉，请恕贫僧未能远迎。"灵照双手合十，腰微微曲折。
"三十年前，大人吟诗：'生世不能作夔皋，裁量帝载归甄陶，犹当下同郭与李，手提两京弃世子。'当时隐士已知大人的志向，郭、李之业，犹是等而下之之事，大人的目标是要像夔和皋陶那样教养世人，帮手皇上答复一个民风朴素的尧舜之邦。是以，灭长毛，镇捻寇，建盖世军功，取五等爵位，固然这是湘军千百个墨客将官的最高欲望，但是却不是大人的极终目标。金陵光复后，大人力矫江南之弊，捻寇平复后，大人首倡洋务之举，隐士晓得，大人所做的，恰是当年所抱负的甄陶帝载的夔皋之举。"曾国藩深深地感喟道："广敷先生，可贵你对我的苦心晓得得如许深切。高山流水，不敷以喻你这个知音！""大人谬许了。实在大人所做的事，天下能了解者甚多，不独隐士一人罢了。""不然，以鄙人本身所见，天下知者甚少。"曾国藩想起深夜来访、取走围棋的康福，内心有着无穷的委曲感。
两江总督衙门与鸡鸣山相隔并不远，不到半个时候，两顶肩舆便停在山脚了。曾国藩、曾国荃兄弟刚走出轿门，老远便瞥见一僧一道正朝着他们走来。道人走在前面，穿一袭杏黄长棉袍，头上戴着空顶硬沿黄道冠，一束白发挽成一个圆髻露在内里，横插一根牛骨簪子，丑恶的面孔上绽放平和的笑容，明显是广敷先生。稍后一点的和尚披一件色采斑斓的大红销金法衣，胸前挂一串黑亮发光的念珠，头上不戴帽子，脸上，头顶都抖擞出一种奕奕神采。曾氏兄弟晓得，这必然就是灵照长老。
"广敷先生来了，他到鸡鸣寺去了。"薛福成笑着答复。
曾国藩说："温甫在庐山这些年，多蒙道长照看。仙逝后，又多亏了道长摒挡后事。我曾氏一门感激不尽。"曾国荃说："温甫归天的事，那年道长奉告我们，因大哥多病，一向瞒着没有奉告他，直到此次才说出。大哥伤悼不已，说务必请道长来江宁聊一聊。"广敷神采沉重起来，说："六爷盛年去世，是我有负大人的重托，内心一向为此事疚愧。但幸亏六爷在黄叶观几年，已将人间人事洞悉，临走时表情安然，也确切可贵。""是的，道长说得好。"曾国藩安静地说，"人总归有一死，温甫能无恨意而去，也就足堪告慰祖宗了。"广敷说："六爷坟头上草木富强，可卜后代必然发财。"曾国荃说："恰是道长所说的，温甫的儿子纪寿在子侄辈中格外聪明些，将来或许真的有大出息。"陈广敷提起曾国华坟头长草的事，当即勾起了曾国藩对二十一年前他来荷叶塘献地时景象的回想。当年出山，虽不完整出自于广敷那番看相预卜之类的鼓励，但那番话的确起了首要的感化，增加了取得胜利的信心；而对温甫、沅甫、贞干来讲，则有着不成估计的影响。曾国藩又想起十五年前，他煞费苦心在碧云观等候，以"黄老可医芥蒂"的妙语开导本身；这些年来，老庄柔道处世的学问，使他免除了很多烦恼纠葛，保住了大要上的泰裕安然。
曾国藩又叹道："岁寒三友，我爱竹，雪琴爱梅，润芝在日爱松，松元最坚毅，却不料润芝先干枯。"见曾国藩面露伤感，陈广敷忙岔开话题："曾大人，你知这座梅园的来源吗？""不知，本日倒要听你说说，以广见闻。""我也知之不详，还是请灵照长老讲它的典故吧！"灵照说："据敝寺谱牒记录，明永乐年间，道衍法师佐成祖成绩帝业后，复姓姚氏，帝亲赐名广孝，遂回姑苏祭祖。这天路过金陵，宿在鸡鸣寺。主持法深长老在后院大设斋宴接待，奖饰道衍法师以佛门而入廊庙，实为我佛家弟子的高傲，也为佛祖脸上增加光彩。道衍听后心中甚喜，说：'太祖以和尚而为天子，才真正能够说为佛门大增光辉，我道衍不过卿相罢了，所添光彩亦不大。不过，太祖是真龙天子，非常人可比，也不是凡人所该当去攀比的，倒是我佛门若常出些卿相，帮手英主安宁天下，那才是功德无量了。'法深长老和众僧一齐说：'法师说得最好。'道衍带着几分酒醉说：'《书经》上说：若作和羹，尔惟盐梅。这是殷高宗命傅说为相之辞。调羹不能离盐和梅，治国不能无宰相，我但愿在明天摆筵席的这块地盘上，种几百株梅树，以此庆祝鸡鸣寺今后能出治国安邦的宰相。'道衍的话博得全寺和尚的由衷赞美。第二年春季，法深长老便带着大师种了五百株梅树。从那今后到明天，四百多年畴昔了，代代和尚都珍惜这片梅园，施肥锄草，从不间断，遇有老死病死之树，则换幼苗以补之。传闻当年法深长老所栽的五百株树中，至今另有三十多株活着，仍然年年着花，岁岁结实。"世人一片赞叹。曾国荃说："古话说千年梅树开新枝，公然不假！"曾国藩心想：都说佛门是清净有为之地，僧尼为削发离世之人，为何鸡鸣寺朝朝代代的和尚功名之心这等浓烈，一个背弃佛家主旨的人一句醉后戏言，竟然当作圣旨似的供奉，一向被夸耀到明天！
"不能如许讲。"广敷正色道，"只能说知之者很多，和之者甚少罢了。""这究竟是甚么原因呢？""和之者甚少"一句道中了曾国藩的芥蒂，他为此不知痛苦过多少年。作为一个时候体贴本身的老朋友，作为一个方外人，广敷先生必然能深知此中机奥，曾国藩愿向他谦虚请教。
"叔耘，你明天去鸡鸣寺奉告广敷先生，就说我统统照他的话办。"当天，曾国藩便遵循广敷所嘱，白日甚么事都不想，也不看书看文件，晚间服了一粒丸子后便早早地睡了。第二天早上醒来，感觉精力好多了。纪泽扶着父亲走出房外，绕着屋子转了一圈，进屋后竟然能吃下一碗红枣稀饭。三天下来，曾国藩精力大振。到了第四天早上，他仿佛感觉百病消灭，完整病愈了。曾国荃赞道："广敷先生真是神仙，我们向他多讨几粒来。"连续晴了好些天，明天又是一个大好天，初春的江宁城，比往年这个时候要和暖很多。吃过早餐后，两顶浅显民轿抬出了总督衙门，前面跟着几个家人打扮的兵弁。
阳光下，灵照的大红法衣闪闪发光，在曾国藩昏花的眼睛里，面前站立的仿佛一尊光芒四射的金罗汉。再看看本身这副病弱之躯，暗思：真正无地自容的，倒应当是我才对。酬酢一阵，筹办上山了，广敷和灵照都坚请曾国藩再坐进轿去，以便抬着上山。曾国藩看看山不高，路也不陡，说："还是让他们搀扶着上去吧。登山旅游，是我年青时最爱做的事，此次怕是此生最后一次了。"见曾国藩如许说，广敷和灵照都不便再对峙，遂由两个兵士一左一右地搀扶着，一步一步地走上山来。
曾国藩仿佛感觉灵照是在借道衍的名义来怒斥他，内心一时痛苦万状，头一晕，又昏倒畴昔了。
像看出了曾国藩心底深处的奥妙似的，陈广敷又说出一番话来："隐士所言非常孔殷，实在，十年前，壬秋先生为大人所谋画的自请入觐，对大人来讲，实在是一个分身其美的上上之策，可惜大人未及细究，便以'傲慢'斥之。不是隐士作过后诸葛亮，倘若大人当年少考虑些一己得失，多想些国度长远好处，决然率师进京，实施兵谏，抬出'祖制'这个尚方宝剑来，谅两宫太后不敢放肆。肃相、恭王和大人表里联袂，定可将国度置于盘石之上，决不会呈现本日分崩离析之状。固然还是是满人坐江山，但百姓起码可过几天安宁日子；对大人来讲，既是大清朝的忠臣，又是给百姓带来实惠的救星，今后在史册上的职位定然不低。"曾国荃拊掌笑道："广敷先生，你这些群情，句句都与我的心机暗合，你为何不早一点到江宁来呢？"广敷叹道："这都是天数。天数必定我中原文明之邦要蒙受灾害，这灾害大抵在几十年内还不会消弭……"陈广敷正说得鼓起，还想直言快语地群情一番，一眼瞥见曾国藩神采灰白，额头上虚汗淋漓，头已歪倒在靠椅上，吓得赶快停了嘴。曾国荃见状，惊呼："大哥！大哥！"广敷过来，按住曾国藩的脉搏，又从承担里取出一根两寸多长的银针来，对着中指十宣穴位深扎了一针。一刻钟后，曾国藩渐渐醒过来了。曾国荃说："广敷先生，你托叔耘带来的三粒丸子，家兄吃后精力大好了，你是不是还能够给几粒呢？"广敷静下心来，给曾国藩探脉，发明脉息微小，精气已散，知他顶多只要三个月的日子了，因而降落地说："药丸制造不易，须采春之花、夏之叶、秋之实、冬之根，起码历一整年方可胜利。前次所送的三粒，乃集五年之功而成，用的花叶实根都是最好的。来岁此时，隐士再送三粒来，只是结果没有此次的好。"这时，灵照法师进门，兴冲冲地拿着一卷发黄变黑的素绢来，对曾国藩说："大人，历代主持都说这是当年道衍法师在寒寺的亲笔题词，请大人帮贫僧鉴定下。"说着抖开素绢。曾国藩展开乏神的眼睛看时，只见上面写着：
"这是因为大人之心甚善，而大人之为不成取。"陈广敷将声音稍稍抬高，"满人的江山已经百孔千疮，腐臭朽败，它落空了建立尧舜之邦的根本。"曾国藩发明这几天蓦地鼓起的精力已经不可了，如同海水涨潮似的正在一寸一寸地向下跌落。曾国荃拾起一枚干梅子放在口里渐渐嚼着，这梅子又酸又涩。
鸡鸣山在江宁城北，山不高，风景却很秀美，是六朝旧都的一个名胜之处，远在三国时，这里便辟为孙吴王朝的后花圃，西晋将廷尉署建于此。梁武帝萧衍坚信佛教，他在鸡鸣山上首建同泰寺。当时金陵城寺庙很多，杜牧诗曰："千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。"这就是武帝期间的实在写照。而同泰寺，则位居四百八十寺之首。不久侯景反叛，叛兵围台城时，该寺毁于兵火。今后鸡鸣山上接踵建了千梵刹，净居寺，圆寂寺，宝贝寺。明洪武二十年，朱元璋在紫金山看中了一块地，用它建皇陵，要将建于这块地上的灵谷寺志公墓迁走，遂在同泰寺旧址上建鸡鸣寺，志公遗骨则葬于寺前，建塔五级，塔旁建施食台。清初，施食台崩溃，近两百年间未修复。客岁灵照向江宁知府禀请重修施食台，知府陈述总督衙门，曾国藩同意重修，并批给二百两银子，不敷部分由鸡鸣寺捐献弥补。
我太祖洪武天子在沙门中立定拯民水火之志，千辛万苦而后驱除鞑子，复我汉唐旧邦，实佛门之光彩，僧尼之光荣。
大人不忘旧情，派人来庐山相邀，令隐士且喜且愧。然隐士道装十余年，不风俗再着世人之衣冠，其貌又甚丑恶，见者皆觉得钟馗复活，二者均不宜进督署。鸡鸣寺灵照长老聪明圆通，乃隐士老友，隐士不揣冲犯，恭请大人屈驾鸡鸣寺，一叙别情如何？
十天过后，薛福成走进了督榜书房。
"广敷先生呢？他不在庐山，还是不肯来？"见只要薛福成一人出去，曾国藩奇特地问。
曾国藩想到这里，对陈广敷充满了感激："广敷先生，明天是我们的第三次相会，光阴仓促，不觉畴昔了二十一年。鄙人有幸能在人生转折点上，两次获得先生的点拨，于苍茫时看到但愿，在激流中躲过险滩。说句实在话，若没有先生，就没有鄙人下半生的奇迹。鄙人素知先生超凡脱俗，早已将人间的功名繁华看破，既不需求鄙人以爵位禄利来酬谢，也不需求鄙性命幕僚记事迹于史册，传英名于后代。本日将先生从千里以外请来，目标只是为了劈面表达鄙人的谢忱。同时，先生之高超，二十余年来，一向为鄙人所倾慕敬慕。不瞒先生说，鄙人从二十八岁分开故乡以来，三十多年里，交友的王公大臣、贤员干吏、豪杰豪杰、俊士逸才，当以数百上千计之，而真正的睿智明达、俶傥萧洒者，却少有几人可比得上先生。鄙人虽小先生十几岁，然因终未得老庄养心之真谛，导致病入膏肓，自知活着之日未几，亟欲在死之前能聆听先生对鄙人平生的攻讦。这些年里，鄙人听阿谀的谎话多，得攻讦的真言少。贤人曰：朝闻道，夕死可矣。倘若得先生几句真言，鄙人即便明日就死，亦无憾矣！"一等毅勇侯这番出自肺腑的话，使黄叶观老羽士备受打动："隐士暮年浪迹江湖，所学所交，皆庞杂驳杂，知命之年今后，方才收心学道，然所得至陋至浅，虽着道袍道冠，实未进得道家门槛。这平生能经筠仙绍介，得以结识大人及大人一家，又亲目睹大人昆仲功成名就，身为侯伯之荣，像绘凌烟之首，使隐士二十一年前的预言没有变成荒诞，真是万幸。大人至诚之心，令隐士感佩。二十余年来，大人一举一动，尽在世人存眷当中，隐士也在一旁冷眼旁观，确有很多话想对大人说说，惜未遇当时耳。鸡鸣寺乃化外之地，九帅又是大人嫡亲手足，本日隐士就姑妄言之吧！"曾国藩说："正要听先生高论。"曾国荃也说："先生料事如神，析事入微，甚么话都能够直说无妨。"广敷将曾国藩凝睇一眼，然后端起茶碗抿了一口，放下碗说："大人平生功业不凡，这一面世上奖饰的人已经太多了，隐士也就不说了。隐士要说的是另一面，那就是大人平生给本身，也给汗青留下了一桩大憾事。说明白一点，即大人本身的盼望和世人对大人的希冀相距甚远；大人本身的希冀不成能实现，而世人希冀于大人的，大人又不肯意去做。这，便是憾事。"出人不测，石破天惊，曾氏兄弟都为之惊诧。
"广敷先生，可惜了，你为何不早说呢？"前吉字营统帅、现赋闲在家的一等威毅伯面露忧色地问。
"他有一封信给大人，另有件小礼品。"薛福成取出一封信和一个野藤编织的小笼子来，放在书案上。
"他为何不到督署来见我，却要去鸡鸣寺？"曾国藩愈发奇特了。
曾国荃在一旁看了，说："广敷先生倒摆起格式来了！气候酷寒，大哥身材又如许弱，如何去得鸡鸣寺？明天夜晚，打发一乘肩舆把他接进衙门来就行了。"曾国藩说："信中的潜台词你没看出来，道装、丑貌都是遁词，广敷先生的本意是不肯进衙门，怕有损他的道家风骨；且信上还说鸡鸣寺的主持聪明圆通，也能够是想让我与灵照也见见面。他送了三粒丸子，话说得奇异，先吃了后再说。"说完从藤笼子里取出一个小油纸包。翻开油纸，暴露三粒褐黄色小药丸，书房里立即香气四溢。曾国藩欢畅地对九弟说："广敷先生精于岐黄，说不定这是三粒灵药哩！""若真的如广敷先生所说的，吃了这三粒丸子后能够上得鸡鸣山，那真是一件大功德，我们还得好好感谢他。"一贯对陈广敷很尊敬的曾国荃也乐了。
爵相大人钧鉴：
江右陈敷顿首拜上
曾国藩已感觉累了，因而大师都回到客房。筹措一阵后，灵照说："鸡鸣寺别无好处，只是清幽得好。你们老朋友在这里叙话旧情，我去关照一下佛事，等会再来。"灵照悄悄把门带上，出去了。
灵照说："梅园右边下去几步就是胭脂井，两位大人无妨也去看看。"曾国藩一行又来到胭脂井。相传隋文帝的兵马打到金陵，后主陈叔宝带着宠妃张丽华、孔贵嫔逃到鸡鸣山，在一口水井边停下来。张丽华取脱手帕来擦拭围井的石雕栏，好让后主坐下安息。手帕上的胭脂涂在石头上，竟然被石头吸了出来，再也磨不掉了。今后，文人们便把这口井叫作胭脂井，并借此对支出很多风骚故事来。
"我看大哥的襟曲，真正晓得的怕也未几。"曾国荃拥戴着说。
这时，一行正来到施食台旁，灵照竖起左手掌，对着曾国藩说："阿弥陀佛，此台全仗总督大人的力量建成。客岁，得知总督大人亲身批给银两的动静后，十方善男信女无不主动捐助，半个月内便得银两千多两，不但修好了施食台，连僧寮也作了翻修，众僧日日在佛祖面前祷告，请佛祖保佑大人早日病愈。"曾国藩听后笑了笑，也未作声。客房里早已生好了炭火。进房后，兵弁服侍脱下了披风。几个和尚忙着端茶生果品，殷勤号召。略坐半晌，曾国荃说："听得鸡鸣寺有一座好梅园，长老带我们去看看吧！"灵照忙说："是的哩，不是九帅提起，几乎健忘了。眼下腊梅开得恰好，贫僧这就陪二位大人前去抚玩。"出了客房，穿过僧寮，来到鸡鸣寺的后院。面前俄然呈现三四百株梅树，高凹凸低，疏枝交叉，构成一片树海，古铜色的枝杈上没有叶片，只见星星点点的黄色小花朵，一股清清幽幽的暗香满盈在鸡鸣山上，直沁民气脾。曾国藩不觉叹道："这么好的默林，真是可贵，千姿百态，斗霜傲雪，每树梅花都是一首诗！不知雪琴来过没有，早知有这么一片梅树的话，必然要请他来抚玩。"广敷笑道："还是不让他晓得为好，他若看到了，定然会赖在鸡鸣寺不走。误了海军的大事，灵照长老真还担负不起哩！" 说得世人都笑起来。
知大人迩来不适，特托叔耘先生先呈小丸三粒。此乃隐士采六合之精气，集山川之珍华，积数年之力而成。大人白日屏息思念，夜间临睡前吞服一粒。第四天上午，隐士在鸡鸣山下敬候车驾。