第四百三十六章：众魔之议
然后诸神由“火之乡”取来火星，放在天空中，缔造了太阳、玉轮和繁星。日月被安设在战车上，然后诸神挑中了巨人族的一男 (mani ，玉轮 ) 一女 (sol ，太阳 ) 来驾驶。
接着奥丁开端缔造天下，起首他把伊米尔尸身放入“深渊”的中心，用伊米尔的肉缔造了大地，血液变成无涯的陆地，骨骼成为山脉，数不清的毛发变成树木。
须佐之男把奇稻田姬变成一把梳子，插在本身的头上。他请脚摩乳和手摩乳两位白叟用篱笆作成八扇大门，在大门前摆上八桶烈性酒。
因而，高天原和大地，又规复了昔日的光亮，而须佐之男终究被从高天原摈除出境。
这把宝剑，被天照大神为草薙剑(薙：ti)，至今，它还是传说中的三件宝贝之一。
创世
第二说见于《逸周书·尝麦篇》，即蚩尤摈除赤帝（炎帝），赤帝求诉于黄帝，二帝联手杀蚩尤于中冀；
对于这两大种族，《西比尔的预言书》中是如许描述的：
伊邪那歧和伊邪那美就象亚当和夏娃那样结婚了。他们生出了海神、河伯、山神、雨神、风神、田神等各路神仙。但是，在最后出世火神的时候，伊邪那美被孩子的火烧死了，她的生命走上了鬼域之路，一去不归。这就是天下上最早的生者和最早的死者。
奥丁又把巨人的头盖骨凿成苍穹，以脑髓造云，另有霰和雪堆积此中。巨人的尸身不悠长出蛆虫，这些蛆虫引发神祇的重视，并赐赉他们人型。
然后诸神由“火之乡”取来火星，放在天空中，缔造了太阳、玉轮和繁星。日月被安设在战车上，然后诸神挑中了巨人族的一男 (mani ，玉轮 ) 一女 (sol ，太阳 ) 来驾驶。
“早在众神还没有想到要用伊米尔的尸身缔造天下的时候，从伊米尔腐臭的*中生出了很多蛆虫。这些蛆虫打劫巨人之祖身上的精华，竟都是一些富有灵性的生物。在奥丁等神的讯断下，他们都有了近似人类的形体和聪明。从尸身受光一面发展出来的蛆虫变成了精灵或者叫光亮精灵（ light elf ），从尸身背光一面熟出来的则变成了暗中精灵，人们普通把他们叫做侏儒。支撑天空。
因而这对本来是树枝的男女就成了有爱、有但愿、有生、有死的生物，他们便带着诸神赐赉的各种居住在“中庭”里繁衍族群，成为人类的鼻祖。
但是这时布里的儿子布尔娶了女巨人贝丝特拉为妻，并生有三子，奥丁、威利和维。这三位神祇为报祖父被杀之仇，持续和巨人作战。
传播至今的北欧神话就是这民族的产品。但神话的记实在明天的日耳曼国度中都已不复存在。反而是在北海中满布火山与冰河的孤岛—冰岛上保存了下来。
再加上日耳曼民族以为本来所利用的古笔墨 - 鲁纳（ runenschrift、与神话中暗黑侏儒的咒文runes同源) ），是带有魔力的咒文，如果将说话定形为笔墨，即是将奥秘力量授予仇敌。是以，本日不但是古日耳曼人的信奉，乃至是糊口体例，也都难以考据。
此次大迁徙的成果，东至俄罗斯，西迄法国海岸、布列登岛，南至西班牙、意大利半岛、西西里、北非，都遭到日耳曼人的侵袭，乃至远至格陵兰和部分美洲大陆都留有他们的萍踪。
只要一对男女，那六个头巨人thrudgelmir的子嗣贝格尔米尔(bergelmir)与其妻，游过血海，逃往天下的另一边，他们在海那一边建立了“巨人之国”约顿海姆（jotunheim），在那边他们繁衍出很多的霜巨人，并且誓词永久与诸神为敌。
因为苍穹需有强而有力的支撑，是以神祇就由这些重生物中遴选具有怪力的四个暗黑精灵（侏儒）来支撑，他们的名字别离为nordri，sudri，austri及westri，以是便称呼他们分立的四个方向为---北方north、南边south、东方east和西方west。
创作完成今后， 奥丁 和他的兄弟就在海岸边徜佯着，赏识本身的成绩。偶然间他们发明两枝树枝被浪冲到岸上，因而他们就用此中的梣树枝缔造出男人来、而另一榆树枝则造出女人。
从鬼域国返来的伊邪那歧，用他的左眼熟出了天照大神，用他的右眼熟出了月读，然后，又用他的鼻子生出了须佐之男。
日耳曼诸神完整被日耳曼民族忘记，此中最首要的启事当推与罗马帝国的打仗，以及经过打仗而遭到的基督教之异化。再加上天灾*，特别是公元1618-1648 的“三十年战役”，使日耳曼固有文明残破荒废，宝贵的文献传说，都坠入忘记的深渊，尘封于冗长的光阴。
日月前面被可骇的狼群所追逐，偶然咬上了就构成了“日蚀”和“月蚀”。狼群老是不舍地追着，总有一天它们终将吞食日月，那便是末日的到临。
，并赐赉他们人型。
七魔神之一·魔悼！
到第五世纪中叶，日耳曼民族从东西和北面遭到芬族（即被汉帝国打败西迁的北匈奴）的压迫，因而，引发怒涛般的民族大迁徙。这就是日耳曼人所谓的豪杰期间，北欧传奇中的仆人翁大多是这期间的豪杰。
神祇持续把巨人的眉毛被当作围墙，内里的空间被称作颠末震惊宇宙的苦战以后，好不轻易才把巨人伊米尔杀死，奥丁用长枪刺穿了伊米尔的胸部，鲜血喷涌而出变成一片血海，巨人族都在血海中灭顶了。
须佐之男固然是是保护陆地的神，但是，他整天哭。活力的伊邪那歧就把他从海里赶了出来。因而， 喜好和人在一起的须佐之男，就去看望住在高天原的他的天照大神姐姐。但他行走时山川与诸土震惊，反而轰动了天照大神。她觉得他要侵犯高天原，全部武装筹办迎战。素盏呜尊达到后申明来意，天照大神仍些许思疑，因而两人以生子为证，姐弟连络，生有田心姬（《古事记》称为多纪理姬命）、湍津姬（《古事记》称为市寸鸠姬命）和市杵岛姬（《古事记》称为多岐都姬命）三女神以及天忍穂耳命、天之菩卑能命、天津日子根命、活津日子根命、熊野櫲樟日命五男神。
古籍中提及蚩尤最多的，是其与以黄帝为首的部落联盟展开的苦战，详细环境有三说。 第一说见于《史记·五帝本纪》，即黄帝在阪泉之战中克服炎帝后，蚩尤反叛，黄帝又在涿鹿之战中击败蚩尤，从而稳固天子之位；
日月前面被可骇的狼群所追逐，偶然咬上了就构成了“日蚀”和“月蚀”。狼群老是不舍地追着，总有一天它们终将吞食日月，那便是末日的到临。
被从高天原赶出来的须佐之男，降落到了叫做鸟发的出云的船通山上。
八歧大蛇，是一只眼似红灯笼、身上长着八个头、八个尾巴、身长超越八条山谷的恶魔。须佐之男的心，被奇稻田姬女人仙颜打动了。在获得能够和女人结婚的承诺后，须佐之男决计降伏大蛇，为民除害。
有一天，当它正舔着盐块的时候，俄然从盐块中暴露带有光芒的长发，长发被火之乡的火焰亮光衬映，显得灿烂动听。第二天，现出斑斓的男性头部。第三天，雄浑的身躯也由盐块中闪现出，这就是称为布里的神祇，神族的先人。
接着奥丁开端缔造天下，起首他把伊米尔尸身放入“深渊”的中心，用伊米尔的肉缔造了大地，血液变成无涯的陆地，骨骼成为山脉，数不清的毛发变成树木。
蚩尤的结局，传说多称兵败被杀，或者臣服于黄帝，并主军事！
一天，他发明有一双筷子从河的上游漂了下来。“啊，上游有人呐！”，因而须佐之男逆流而上。在那边，他看到了叫做脚摩乳和叫做手摩乳的老佳耦两人，围着一个叫做奇稻田姬的斑斓的女人在抽泣。
上古期间九黎族部落酋长，中国神话中的武战神。曾与炎帝大战，后把炎帝打败，因而炎帝与黄帝一起结合来战蚩尤。蚩尤率八十一个兄弟举兵与黄帝争天下，在涿鹿展开苦战。传说蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。长于利用刀、斧、戈作战，不死不休，英勇非常。黄帝鄙人能敌，请天神助其破之。杀得天昏地暗，血流成河。蚩尤被黄帝所杀，帝斩其首葬之，首级化为血枫林。后黄帝尊蚩尤其“兵主”，即战役之神。他英勇的形象仍然让人害怕，黄帝把他的形象画在军旗上，用来鼓励本身的军队英勇作战，诸侯见蚩尤像不战而降。
身着玄色大氅的人们连续走上石阶山路，渐渐来到了魔都山顶的废墟城堡的门前，最早走到城堡下的是魔尊，灵虚·阿修罗，他来到玄色的浮雕大门前，摘下了玄色的连衣帽，头发上滚落这雨水，他的神采冷酷，敲了敲大门，半晌以后，城堡的大门缓缓翻开，身穿黑金色号衣的男人呈现，是一个成熟妥当的男人，留着简朴利落的短发，脸上写着石头普通的刚毅。
“这是以往您觐见时风俗穿的披肩，请换上吧。”酒保双手奉上了披风。
对于这两大种族，《西比尔的预言书》中是如许描述的：
最后天下上只要两个地区一冷一热。这两个地区之间有一条又宽又深的大裂缝，叫做 “金侬加裂缝”。当冷热相遇、即当火焰和冰块碰到一起时，烟雾和水蒸汽冉冉升腾，随即产生了一个巨人伊米尔，接着又呈现了一头专给巨人喂奶的大母牛安德胡妈拉。这母牛吐出的气味有香味，从四个*滴下苦涩的奶汁，巨人就吸母牛的苦奶保持生命。吸饱了奶，填满肚子以后，伊米尔被难禁的睡意攻击，躺在冰上，沉入无梦的就寝。
伊米尔与布里产生战役，因而巨人族和神族之间的狠恶战役就如许开端了。最后，布里遭到伊米尔致命的一击，倒在冰原上断气而死，巨人获得了胜利。
“你的记性还真好啊。”灵虚接过了披风，披在了身上，脸上没有任何神采，径直走出来了。蚩尤部落活动过的处所留下了聚居点（后代所谓“城”）、坟冢、祀祠等遗址的记录，追溯这些遗址，能够看出蚩尤部落的活动地区，以现其遗裔的线索。
81_81994雷声阵阵，豪雨滂湃。
别的，又命一女巨人“夜” nott 骑黑马奔驰天涯，每到凌晨就由其儿子“昼” dag 骑着光马代替，如许就有了“黑夜”与“白日”的瓜代。
只要一对男女，那六个头巨人thrudgelmir的子嗣贝格尔米尔(bergelmir)与其妻，游过血海，逃往天下的另一边，他们在海那一边建立了“巨人之国”约顿海姆（jotunheim），在那边他们繁衍出很多的霜巨人，并且誓词永久与诸神为敌。
精灵与侏儒
创作完成今后， 奥丁 和他的兄弟就在海岸边徜佯着，赏识本身的成绩。偶然间他们发明两枝树枝被浪冲到岸上，因而他们就用此中的梣树枝缔造出男人来、而另一榆树枝则造出女人。
轩辕黄
精灵与侏儒
细心一问，才晓得：这两位白叟有8个女人，但是，每年要被八歧大蛇吃掉一人，当前，眼看就轮到最后一个女人了，以是，老佳耦和小女人急得抽泣不止。
...
在甜睡中，汗从他的左腋滴下，一男一女（上文的聪明巨人密米尔（）），并且从伊米尔脚下产出有六个头的畸形巨人thrudgelmir，今后霜巨人族便繁衍成群。而母牛则以舔取冰上的盐和白霜维生。
奥丁又把巨人的头盖骨凿成苍穹，以脑髓造云，另有霰和雪堆积此中。巨人的尸身不悠长出蛆虫，这些蛆虫引发神祇的重视，并赐赉他们人型。
轩辕黄帝战蚩尤，是中国传说期间极其首要的事件。黄帝胜利以后，一统中原地区，成为中原正统。是以汉文史籍特别是长居支流的儒家文籍对蚩尤多有恶评，固然一定公允。厥后，蚩尤逐步神化，成为具有“铜头铁额”、“八肱八趾”、“人身牛蹄，四目六手”并“食沙石子”的形象！尔布达是谷物女神吉尔德之母，巨人吉米尔之妻。女巨人，火神洛基的恋人。同洛基生下恶狼芬里尔和米德加尔德巨蟒——格拉弗维尼尔。奥尔布达为恋人洛基做特工，阿西尔部落想要正法她，激发了两部落间的战役。
日月前面被可骇的狼群所追逐，偶然咬上了就构成了“日蚀”和“月蚀”。狼群老是不舍地追着，总有一天它们终将吞食日月，那便是末日的到临。
北欧神话中豪杰的后嗣，即今斯堪地那维亚半岛及德意志东北低地的日耳曼民族。他们发展在萧瑟苛虐的天然环境中，养成勇武彪悍的本性。
因而这对本来是树枝的男女就成了有爱、有但愿、有生、有死的生物，他们便带着诸神赐赉的各种居住在“中庭”里繁衍族群，成为人类的鼻祖。
因为苍穹需有强而有力的支撑，是以神祇就由这些重生物中遴选具有怪力的四个暗黑精灵（侏儒）来支撑，他们的名字别离为nordri，sudri，austri及westri，以是便称呼他们分立的四个方向为---北方north、南边south、东方east和西方west。
魔都山的石阶山路上流淌着浑浊的雨水，路旁玄色的植被被大雨压弯了枝桠，一道紫色球形闪电炸响，映出一片悚人的黑紫色。
精灵与侏儒
须佐之男制作的宝剑，叫做天丛云之剑，是他从未见过的宝剑。这把剑，与其本身拿着，不如送给于思念已久的天照大神，因而，他就把天丛云剑献给了天照大神。
奥丁又把巨人的头盖骨凿成苍穹，以脑髓造云，另有霰和雪堆积此中。巨人的尸身不悠长出蛆虫，这些蛆虫引发神祇的重视颠末震惊宇宙的苦战以后，好不轻易才把巨人伊米尔杀死，奥丁用长枪刺穿了伊米尔的胸部，鲜血喷涌而出变成一片血海，巨人族都在血海中灭顶了。
蚩尤关于蚩尤城的记录，涿鹿城东南六里有蚩尤城。泉水渊而不流，霖雨并侧流注阪泉”。“阪泉亦地名也。泉水东北流，与蚩尤泉会，水出蚩尤城，城无东面”。故涿鹿在今河北涿鹿县。涿水待考。蚩尤泉在今涿鹿县。
“中庭”，这天下位于“死人之国”和“火之乡”的中间。
神祇持续把巨人的眉毛被当作围墙，内里的空间被称作“中庭”，这天下位于“死人之国”和“火之乡”的中间。
“早在众神还没有想到要用伊米尔的尸身缔造天下的时候，从伊米尔腐臭的*中生出了很多蛆虫。这些蛆虫打劫巨人之祖身上的精华，竟都是一些富有灵性的生物。在奥丁等神的讯断下，他们都有了近似人类的形体和聪明。从尸身受光一面发展出来的蛆虫变成了精灵或者叫光亮精灵（ light elf ），从尸身背光一面熟出来的则变成了暗中精灵，人们普通把他们叫做侏儒。支撑天空
不一会儿，八歧大蛇来了。它把香喷喷的酒都喝干了以后，就醉卧在地上。须佐之男趁机持著“十拳剑”，欲将八岐大蛇斩杀，而在切到已死八歧大蛇尾巴的时候，十拳剑的剑刃却敲出了缺口，将尾巴一一剖开看须佐之男才发明，本来此中含有一把坚固而锋利的宝剑，而这把宝剑便是“天丛云剑
刘耀阳 2015/5/18 12:13:21
因为苍穹需有强而有力的支撑，是以神祇就由这些重生物中遴选具有怪力的四个暗黑精灵（侏儒）来支撑，他们的名字别离为nordri，sudri，austri及westri，以是便称呼他们分立的四个方向为---北方north、南边south、东方east和西方west。
接着奥丁开端缔造天下，起首他把伊米尔尸身放入“深渊”的中心，用伊米尔的肉缔造了大地，血液变成无涯的陆地，骨骼成为山脉，数不清的毛发变成树木。
因而这对本来是树枝的男女就成了有爱、有但愿、有生、有死的生物，他们便带着诸神赐赉的各种居住在“中庭”里繁衍族群，成为人类的鼻祖。
固然人类鼻祖呈现了，但有了*还是贫乏了点灵性，因而 奥丁 便赐给人类生命和灵魂， 威利 给了他们理性和行动， 维 则给他们豪情、仪表与说话。
v.贡露（gronru）
流浪、战役和打猎是他们平常的糊口体例，他们常常在大胆进取的首级带领下，远征他国，并从异国博得在本土所无的职位与财产。
不管如何也要让高天原规复本来的光亮。为此，人们在岩洞进步行大型歌舞晚会，又唱歌，又喝酒，非常热烈，目标是暗中刺探一下天照大神的心机。天照大神见洞外如此热烈，表情仿佛也好了起来。就在她悄悄地从岩洞的裂缝向外看的时候，力大非常的各路神灵猛地把岩洞扒开。此时，在岩洞之前，跳起了天钿女舞。传闻，这就是日本神乐汗青的开端。
中国汗青上，春秋期间以来的古籍对蚩尤传说的记录相称丰富，但常有冲突之处。按照这些记录，蚩尤是上古期间九黎部落的魁首。学者遵循《逸周书》、《盐铁论》猜测蚩尤属于太昊、少昊氏族个人。蚩尤有兄弟八十一人（能够是八十一个部落之意，一说七十二个），勇猛善战，权势强大。
而当时只要基督教的教士识字，他们既掌管记录，保管文献，对于异教传说、抄本、歌曲等天然深恶痛绝，打扫洁净；只要少数数据幸存：英国的“贝欧武夫（贝奥武夫）” -beowulf 、德国的“尼伯龙根之歌” -nibelungenlied 和一些断简残篇 -saga （豪杰传说），以及两部冰岛神话诗集“爱达经” -edda 。
巨人苏东之女。巨人们偷走了酒之精灵费埃拉和吉埃拉酿造的麦酒。主神奥丁在苏东园退役一年以期讨取麦酒，但被回绝。后奥丁勾引了苏东的女儿贡露，仰仗了贡露的帮忙偷回麦酒，并回到阿斯加尔德。奥丁就此逃离了苏东园，丢弃了贡露，贡露整天哀伤。
降伏了大蛇的须佐之男，与从梳子变返来的奇稻田姬女人结婚了。今后定居于出云国，生有八岛士奴美神。
这些不怕死的日耳曼懦夫，逐步扩大了远征的范围。公元400 年，他们以莱茵河、多瑙河为界，与罗马帝国相邻。到了罗马国势渐衰，他们便不竭扰乱罗马帝国的国土。
伊邪那歧去鬼域之国，想把伊邪那美接返来。但是，他是不能够把已经成为死者的伊邪那美带返来的。因为一些不测环境（详见百度百科：伊邪那岐，伊邪那美之死段），本是伉俪的二人隔着鬼域比良板。伊邪那美说，她每天要杀死1000小我，以求得心机上的均衡。伊邪那歧说，如许的话，他要天天生出1500小我，以包管人类的保存和生长。因而，从当时起，日本的人丁开端增加了。
固然各说略有差别，但蚩尤与黄帝曾经交兵是无疑的。战役过程则更加盘曲，且极具神话色采。蚩尤善战，“制五兵之器，窜改云雾”，“作大雾，弥三日”，黄帝“九战九不堪”、“三年城不下”。《鱼龙河图》载黄帝“不敌”蚩尤，“乃仰天而叹，天遣玄女下授黄帝兵信神符”，即依托女神“玄女”的力量方才取胜。一说黄帝借助风后所作之指南车方在大雾中辨明方向，获得胜利！
别的，又命一女巨人“夜” nott 骑黑马奔驰天涯，每到凌晨就由其儿子“昼” dag 骑着光马代替，如许就有了“黑夜”与“白日”的瓜代。
摈除
北欧神话是被忘记了好久的神话，当代北欧人的后嗣将这份珍宝弃而不顾，已有好几个世纪之久。
对于这两大种族，《西比尔的预言书》中是如许描述的：
固然人类鼻祖呈现了，但有了*还是贫乏了点灵性，因而 奥丁 便赐给人类生命和灵魂， 威利 给了他们理性和行动， 维 则给他们豪情、仪表与说话。
降伏八歧大蛇
只要一对男女，那六个头巨人thrudgelmir的子嗣贝格尔米尔(bergelmir)与其妻，游过血海，逃往天下的另一边，他们在海那一边建立了“巨人之国”约顿海姆（jotunheim），在那边他们繁衍出很多的霜巨人，并且誓词永久与诸神为敌。
然后诸神由“火之乡”取来火星，放在天空中，缔造了太阳、玉轮和繁星。日月被安设在战车上，然后诸神挑中了巨人族的一男 (mani ，玉轮 ) 一女 (sol ，太阳 ) 来驾驶。
别的，又命一女巨人“夜” nott 骑黑马奔驰天涯，每到凌晨就由其儿子“昼” dag 骑着光马代替，如许就有了“黑夜”与“白日”的瓜代。
因而颠末震惊宇宙的苦战以后，好不轻易才把巨人伊米尔杀死，奥丁用长枪刺穿了伊米尔的胸部，鲜血喷涌而出变成一片血海，巨人族都在血海中灭顶了。
灵虚看了魔悼一眼，微微鞠了一躬，便走了出去，顺手脱下了湿透的大氅，放到了一旁走来的酒保手里，又从酒保手里接过了一件洁净的红色披风。
神祇持续把巨人的眉毛被当作围墙，内里的空间被称作“中庭”，这天下位于“死人之国”和“火之乡”的中间。
“早在众神还没有想到要用伊米尔的尸身缔造天下的时候，从伊米尔腐臭的*中生出了很多蛆虫。这些蛆虫打劫巨人之祖身上的精华，竟都是一些富有灵性的生物。在奥丁等神的讯断下，他们都有了近似人类的形体和聪明。从尸身受光一面发展出来的蛆虫变成了精灵或者叫光亮精灵（ light elf ），从尸身背光一面熟出来的则变成了暗中精灵，人们普通把他们叫做侏儒。支撑天空
须佐就如许在高天原住了下来，但他把好不轻易开垦出来的地步给搞萧瑟了，把马扔进了纺纱的小屋，搞得统统都乱七八糟得。高天原的人们对他的粗暴暴行毫无体例，感到万分毒手。
创作完成今后， 奥丁 和他的兄弟就在海岸边徜佯着，赏识本身的成绩。偶然间他们发明两枝树枝被浪冲到岸上，因而他们就用此中的梣树枝缔造出男人来、而另一榆树枝则造出女人。
第三说见于《山海经·大荒北经》，即蚩尤作兵攻伐黄帝，黄帝令应龙迎战，两边在冀州之野大战，蚩尤兵败被杀！
“来了？”魔悼看了灵虚一眼，又看了看灵虚身后的托莫斯卡等人，便把大门敞开一条能够过人的裂缝，身子今后撤了撤，“玛各和伊利亚他们早就来了，快出去吧，主上一向在等你们。”
后又娶大市姬生大年神和宇迦之御魂神。
这些克服国原有的文明，一定优于被他们征服的国度，兵器和设备也不必然能赛过对方。但他们具有不知惊骇的冒险精力和视死如归的勇气，这是日耳曼民族以是能扰乱全部欧洲的首要启事。
开初，太阳神还能够以宽让的表情来包容须佐之男。但是，须佐之男太率性、太不讲事理。被严峻伤害了心灵的天照大神一怒之下，负气躲到天石屋户（别名天岩户，相称于中国神话里的南天门。）里不出来了。因而，高天原变得一片乌黑，大地也没有了阳光的晖映。这能够说是我们当前看到的日蚀征象吧。
厥后天下又乱，黄帝画蚩尤的形像，威慑天下，天下都觉得蚩尤不死，并且居黄帝之幕府，因而“八方万邦皆为弭服”！
固然人类鼻祖呈现了，但有了*还是贫乏了点灵性，因而 奥丁 便赐给人类生命和灵魂， 威利 给了他们理性和行动， 维 则给他们豪情、仪表与说话。
