第一百九十九章 ：归零
但他落地了，他的脚尖触到了空中一样的平面，跟着身材的落地，身材也渐渐规复了自知感，神态也开端渐渐规复，呼吸也开端变得顺畅了，在吐出连续串的气泡以后，他发明本身竟然站在一个宽广的高山上，头顶是墨蓝色的海水，鱼群还在游动。
iii.林德（rind ）
此次大迁徙的成果，东至俄罗斯，西迄法国海岸、布列登岛，南至西班牙、意大利半岛、西西里、北非，都遭到日耳曼人的侵袭，乃至远至格陵兰和部分美洲大陆都留有他们的萍踪。
弗丽嘉
有一天，当它正舔着盐块的时候，俄然从盐块中暴露带有光芒的长发，长发被火之乡的火焰亮光衬映，显得灿烂动听。第二天，现出斑斓的男性头部。第三天，雄浑的身躯也由盐块中闪现出，这就是称为布里的神祇，神族的先人。
伊米尔与布里产生战役，因而巨人族和神族之间的狠恶战役就如许开端了。最后，布里遭到伊米尔致命的一击，倒在冰原上断气而死，巨人获得了胜利。
洛基是火神、恶作剧之神、邪神。巨人法尔勃蒂之子、奥汀同母兄弟，洛基是冰霜巨人的后代，他长相俊美，能言善辩，本身气力不强，但他的孩子们却都是众神的大敌，如芬里斯狼、(andr名耶梦加得）和死神海拉（hel)。他貌似驯良，实则常常惹事生非。开首他只是为戏谑而戏谑，如偷偷地剪下西芙的头发。厥后他肆无顾忌地为非作歹，出于妒忌，他鼓动暗中之神行刺光亮之神。是以他被奖惩，被用铁链捆住，整日里不断地将毒液滴在他的脸上，将他的面孔变得非常狰狞。
巴尔德尔是奥丁的儿子，光亮之神。他才貌出众满面东风。当他浅笑的时候，人们都感到非常高兴。他做过一个恶梦，预感到将遭人暗害。众神为此焦急，奥丁便派出令官，严令统统鸟兽草木都不得伤害巴尔德尔。但令官没有传令给槲寄生，因为他感觉这类脆弱无能的植物不需求加以防备。火神洛基却操纵这可乘之隙，用槲寄生做成利箭，煽动暗中之神霍尔德尔出面，并扶着他的手弯弓对准，将巴尔德尔射死。
西芙是力量之神索尔的老婆，地盘和收成女神。特别值得称道的是她有一头金色的长发，闪烁着比金子还要斑斓的光芒。西芙女神为此感到非常的高傲，常常坐在她的花圃中梳理那一头金发，这就引发了洛基恶作剧的动机。洛基在西芙睡觉的时候，把她引觉得傲的一头金发剪得一干二净。洛基的恶作剧使得西芙非常地哀痛。就在西芙嘤嘤地抽泣的时候，力量之神索尔回到了家中。索尔顿时晓得这是洛基干的好事，因而冲削发门抓住了洛基，筹办把他身上的骨头拆下来。洛基疼痛彻骨，冒死告饶：发誓去找侏儒国中的能工巧匠，为西芙打造一副一模一样的能够自在发展的金子头发。托尔的雷神之锤亦是洛基此行一并让侏儒工匠打造出的神器之一。
日耳曼诸神完整被日耳曼民族忘记，此中最首要的启事当推与罗马帝国的打仗，以及经过打仗而遭到的基督教之异化。再加上天灾*，特别是公元1618-1648 的“三十年战役”，使日耳曼固有文明残破荒废，宝贵的文献传说，都坠入忘记的深渊，尘封于冗长的光阴。
这些克服国原有的文明，一定优于被他们征服的国度，兵器和设备也不必然能赛过对方。但他们具有不知惊骇的冒险精力和视死如归的勇气，这是日耳曼民族以是能扰乱全部欧洲的首要启事。
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鼻祖：伊米尔（ymer ）
激烈的心脏跳动声传出，连续串泡沫从东方剂炎口中吐出，消逝在了墨蓝色的海水中，他只能听到本身的心跳，眼睛看到的只要海水，知觉在渐渐消逝。他试着去挣扎，但在深海中，他甚么也抓不到，海水会从指缝中流走，头顶是亮蓝色的海水，脚下是深不见底的黑，满是水，他的肺里也全数灌满了海水，酸涩的味道他一点也感受不到，零散的鱼从他的身边游过，见到他以后便回身逃脱了。
v.贡露（gronru）
而当时只要基督教的教士识字，他们既掌管记录，保管文献，对于异教传说、抄本、歌曲等天然深恶痛绝，打扫洁净；只要少数数据幸存：英国的“贝欧武夫（贝奥武夫）” -beowulf 、德国的“尼伯龙根之歌” -nibelungenlied 和一些断简残篇 -saga （豪杰传说），以及两部冰岛神话诗集“爱达经” -edda 。
·尼福尔海姆（niflheim）：雾之国。和灭亡国没有较着分别的冰雪天下。
雷神，大地女神弗奥琴之子。托尔身材魁伟，臂力过人，他长着一双豹眼、满脸金胡子，手中固执神锤妙尔约尔（mjollnir，即雷神之锤），戴着铁手套雅恩格利佩尔（iarngreiper）和腰带梅金吉奥德（megingjord）。托尔长年在东方边疆抵抗冰霜巨人和巨蟒的侵袭，保卫众神祇的故里。托尔刚正不阿并勇于顶撞奥丁，托尔脾气暴躁但豪放行侠。众神末日到临时，雷神托尔与米德加尔德巨蟒（格拉弗维尼尔）再战，与巨蟒同归于尽。
iii.林德（rind ）
他是奥丁（odin）和女巨品德莉德（grid）所生的孩子。他是不灭的天然力之拟人化，或称“丛林之神”或“原始丛林之神”。他必定在诸神的傍晚以后，和他的兄弟瓦利（vali）成为新天下的神。
在北欧神话中有很多非常特别部分，如人类的缔造，起首被缔造出来的是女人，并且缔造的质料不是大多数神话中所示的泥土，而是一根树枝。另一个较为凸起的特性是由它的地理位置决定的，因为斯堪的纳维亚半岛地处北极地区，长年酷寒，是以冰霜巨人在神话中的职位很高，其常常令众神感到头痛不已。其次，关于灭亡与重生的观点则影响最大，不象其他神话体系，北欧神话中的神是不完美的，其本身也要面对灭亡的运气，如奥汀为了获得知识捐躯了左眼，被吊在树上九夜、饱受创伤后才获得了意味其力量的长枪。但另一方面，北欧神话信赖当万物灭亡，新的生命将再次构成，天下上的统统都是循环的。
巴尔德尔
在英魂殿内，那些捐躯在疆场上的人被称作“搏斗者/恩赫里亚/英魂兵士”（einherjar），他们每天都要面劈面地停止实战练习，到了早晨他们又像没有受伤的人一样欢宴痛饮。这英魂殿的神话正表现了古日尔曼蛮族所神驰的抱负糊口——白日战役、早晨豪饮；无所害怕地驱逐应战。
弗蕾亚是繁育之神，掌管生养以及爱情，弗雷的mm。她非常慈爱，最为人所恋慕，因为冰天雪地里的人们热切盼望着春季的到临。她常盛饰盛装，花枝招展，偶然全部甲胄，披挂上阵，带领众仙女为奥汀遴选死难豪杰。在某些故事里她和弗丽嘉是同一个神。
“砰砰……”
·华纳海姆（vanaheim）：华纳神族居住的处所。六合之间万物的生养滋长、陆地微风，都归华纳神族节制。此神族晓得很多连奥丁都不晓得的奥秘咒法。
神话天下的缔造者，北欧神话中最陈腐的种族，统统的神祇都流淌着巨人族的血脉，但巨人也是他们永久的仇敌。
·海姆冥界（hel）：和冥国女王赫尔（hel）同名的国度，也翻作“天国”。这是一个冰冷多雾的处所，长夜的场合，只要亡者才气达到。
奥尔布达是谷物女神吉尔德之母，巨人吉米尔之妻。女巨人，火神洛基的恋人。同洛基生下恶狼芬里尔和米德加尔德巨蟒——格拉弗维尼尔。奥尔布达为恋人洛基做特工，阿西尔部落想要正法她，激发了两部落间的战役。
他的形象是高大，穿甲胄，带着一把阔剑，穿戴一只靴子。有些人以为这靴子是铁做的，因为他的母亲格莉德晓得他永将与火相争，所觉得他做铁靴子以防火。另一个说法是他的靴子为皮革做的，乃至是由皮革匠们丢弃的废皮拼集而成的。在诸神的傍晚时，芬里尔击败奥丁并将其吞下肚，维达赶上前，一脚踩住芬里尔的下额，两手抓住狼的上颚，最后把芬里尔撕为两半，报了父仇。以是也有人说他是“复仇之神”。
iv.布拉吉(bragi)布拉吉是奥丁的儿子，诗神，一说为聪明、诗词、雄辩之神。他常常作诗歌颂巨大的人物和懦夫。其妻伊登也是阿斯加尔德的一名女神。她有一个宝盒，盒内存放着芳华的金苹果。众神到了老年，只要尝一尝金苹果，便能够返老还童。在斯堪的纳维亚的祭奠筵席上，来宾们常用奉献给诗神布拉吉的牛角作为酒杯，畅怀痛饮，发誓要成建功劳，在诗篇中永垂不朽。归于尽。
“砰砰……”
北欧神话中，由天下树（yggdrasil）支撑的天下分为三层九个国度，以以下出大抵的分类，但究竟上因为精确的质料已经失传，以是对于九个天下的说法不但一种。
西芙
在当代在当代的艺术创作当中，雷神托尔常常以奥丁宗子的身份呈现，究竟上没有任何文献标明二者之间是父子干系。从《埃达》中对提尔的描述来看，能够是提尔的儿子。
弗雷
弗丽嘉是爱神，掌管婚姻和家庭，奥丁的老婆。在天国和冥府中都有统治权。她面貌斑斓，金色的头发中间夹着红色的羽毛。身着束着金色腰带的白袍，腰带上挂一串钥匙。她喜好标致的打扮和闪光的珠宝。她偷了奥汀的黄金去买一串贵重的项链。奥丁发明后，愤而出走。宇宙随即为冰霜巨人所统治，隆冬堵塞了统统朝气。直至七个月后，奥汀回到阿斯加尔德，这场危急才畴昔。
洛基
奥丁是众神之王，天下的统治者。他头戴大金盔，肩上栖息着两只神鸦，别离意味“思惟”和“影象”。它们每天早上飞遍全天下，返来向奥汀陈述它们的见闻。奥汀脚下蹲伏着两只狼，名为“贪婪”与“欲念”，专司保镳之责。为了增加聪明才干，瞻望将来，更好地停止统治，奥汀一心要喝聪明井里的水，即天下之树——yggdrasil根旁的圣泉。但保护这口井的巨人弥米尔要他以一只眼睛作为代价，奥汀不假思考，当即挖掉一只眼睛。喝了井水后，就变得博学多才。他发明了北欧古笔墨，司运气的仙女即用这类笔墨把运气记录在盾上，即闻名的统统邪术的源泉——卢恩符文。
教主 2015/5/15 12:28:34
奥丁神在人间的疆场上遴选英勇善战的兵士——精确的说，就是那些不怕死的人——以便让他们同诸神一道活着界末日的诸神傍晚（ragnarok）之战中并肩作战。瓦尔基里（valkyrie）就骑上快顿时穿越云端，把遴选出来的军人送到瓦尔哈拉——奥丁神欢迎死者亡灵的殿堂。
女神格欧费茵晓得畴昔和将来。格欧费茵乔装成女巫来到瑞典，与国王居尔弗数度幽会后向他索要一小块地盘。国王慨然承诺赠给她一日夜可开耕出来的荒地。当夜，格欧费茵杖犁，由她的四个儿子变成的公牛拉犁，从瑞典中部犁走一大片地盘移至丹麦，这块地盘遂成为丹麦最大岛屿西兰岛，而瑞典中部被犁走的浮泛涌入海水后遂成为瑞典最大的湖泊梅拉伦湖。
提尔是战神，巨人希米儿之子，《埃达》中将称他为“众神之父”。传说他是左券的包管人，盟誓的临护者。当其他的神为了将芬里斯怪狼捆绑起来的时候，提尔作为信誉的包管人将手臂伸进狼的嘴里。狼发明搁绑它的众神实际上是设下骗局，当即咬断提尔的手臂。今后提尔成了独臂神。但他身佩宝剑，总显得威风凛冽。当代按剑盟誓的风俗即发源于北欧人对战神提尔的崇拜。很多传统的剑舞，都是为记念战神而编导的。
最后天下上只要两个地区一冷一热。这两个地区之间有一条又宽又深的大裂缝，叫做 “金侬加裂缝”。当冷热相遇、即当火焰和冰块碰到一起时，烟雾和水蒸汽冉冉升腾，随即产生了一个巨人伊米尔，接着又呈现了一头专给巨人喂奶的大母牛安德胡妈拉。这母牛吐出的气味有香味，从四个*滴下苦涩的奶汁，巨人就吸母牛的苦奶保持生命。吸饱了奶，填满肚子以后，伊米尔被难禁的睡意攻击，躺在冰上，沉入无梦的就寝。
提尔
女神格欧费茵晓得畴昔和将来。格欧费茵乔装成女巫来到瑞典，与国王居尔弗数度幽会后向他索要一小块地盘。国王慨然承诺赠给她一日夜可开耕出来的荒地。当夜，格欧费茵杖犁，由她的四个儿子变成的公牛拉犁，从瑞典中部犁走一大片地盘移至丹麦，这块地盘遂成为丹麦最大岛屿西兰岛，而瑞典中部被犁走的浮泛涌入海水后遂成为瑞典最大的湖泊梅拉伦湖。
ii.瓦利（vale ）
巴尔德尔是奥丁的儿子，光亮之神。他才貌出众满面东风。当他浅笑的时候，人们都感到非常高兴。他做过一个恶梦，预感到将遭人暗害。众神为此焦急，奥丁便派出令官，严令统统鸟兽草木都不得伤害巴尔德尔。但令官没有传令给槲寄生，因为他感觉这类脆弱无能的植物不需求加以防备。火神洛基却操纵这可乘之隙，用槲寄生做成利箭，煽动暗中之神霍尔德尔出面，并扶着他的手弯弓对准，将巴尔德尔射死。
瓦利之母，主神奥丁的情妇。林德曾再三回绝奥丁的寻求，先是推托叫他傍晚再来，然后布下森严保卫。奥丁再去时，她设想躲开，留下一条狗在本身的床上。最后奥丁施以神通勾引林德，遂到手。林德同奥汀生有一子，即瓦利。
北欧神话是被忘记了好久的神话，当代北欧人的后嗣将这份珍宝弃而不顾，已有好几个世纪之久。
到第五世纪中叶，日耳曼民族从东西和北面遭到芬族（即被汉帝国打败西迁的北匈奴）的压迫，因而，引发怒涛般的民族大迁徙。这就是日耳曼人所谓的豪杰期间，北欧传奇中的仆人翁大多是这期间的豪杰。
a)
i.女神格欧费茵
北欧神话与希腊、埃及、印度及中国神话的气势都截然分歧，北欧神话中的神不是全能的，天下也不是永久的。神王奥汀穿过迷雾之森，见到了保护天下树的智者弥米尔，以一只眼睛为代价，喝到了一口聪明之泉的泉水，从而获得了大聪明，并以天下树的枝作成无敌的流星之枪昆古尼尔，枪身上刻着崇高的左券：“持有此矛者，将统治天下”，这就是他成为神王的来由。北欧神话更切近实际。
·阿斯嘉德（asgard）：神国。阿萨神族居住的处所。此中最大的城堡就是奥丁的金宫（gladshei）也是位在此。
连抵挡都做不到。
ii.瓦利（vale ）
i山岗女神：斯卡娣（skade ）
维达尔
大神·奥丁
这些不怕死的日耳曼懦夫，逐步扩大了远征的范围。公元400 年，他们以莱茵河、多瑙河为界，与罗马帝国相邻。到了罗马国势渐衰，他们便不竭扰乱罗马帝国的国土。
霍尔德尔是暗中之神，巴尔德尔的孪生兄弟，双目失明。他生性愁闷孤介，对峙与光亮为敌。他受火神洛基教唆，亲手杀死了本身的兄弟光亮之神。
一小我从乌黑的深处走了过来，那是一个身材融入到了黑暗中的男人，身穿黑风衣，玄色长发，连手中的长刀都是玄色的，这是一个完整暗中的男人。
巴尔德尔
主神奥丁之子。瓦利是林德与奥丁的私生子，他一出世即顶风就长，刚过一日夜便能上阵兵戈，他不洗双手也不梳头，直到抓住巴尔德尔的仇敌霍尔德尔，为光亮神巴尔德尔报了仇。
陆地之神：蒂阿兹（tjatse ）
女巫师：奥尔布达（古尔维格）
瓦利之母，主神奥丁的情妇。林德曾再三回绝奥丁的寻求，先是推托叫他傍晚再来，然后布下森严保卫。奥丁再去时，她设想躲开，留下一条狗在本身的床上。最后奥丁施以神通勾引林德，遂到手。林德同奥汀生有一子，即瓦利。
的一大特性就是天下终究是会毁灭的，这就是诸神的傍晚。这场战役无可制止，也必定众神必然失利，但即便如此，北欧的众神仍然坦白的面对这终究的结局。而活着界灭亡以后，残存的神会再次建立起新的天下。
主神奥丁之子。瓦利是林德与奥丁的私生子，他一出世即顶风就长，刚过一日夜便能上阵兵戈，他不洗双手也不梳头，直到抓住巴尔德尔的仇敌霍尔德尔，为光亮神巴尔德尔报了仇。
·穆斯贝尔海姆（muspelheim）：火之国。金伦加鸿沟之南，由巨人史尔特尔保护的炽烈国度。
12:28:34
索尔
其他神祇
再加上日耳曼民族以为本来所利用的古笔墨 - 鲁纳（ runenschrift、与神话中暗黑侏儒的咒文runes同源) ），是带有魔力的咒文，如果将说话定形为笔墨，即是将奥秘力量授予仇敌。是以，本日不但是古日耳曼人的信奉，乃至是糊口体例，也都难以考据。
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霍尔德尔是暗中之神，巴尔德尔的孪生兄弟，双目失明。他生性愁闷孤介，对峙与光亮为敌。他受火神洛基教唆，亲手杀死了本身的兄弟光亮之神。
下文开端与上文出场诸神名字翻译上（大陆译和台译）有所出入，在此特别标注：尤弥尔（ymir）即 伊米尔（ymer ）；奥丁（odin）、威利（vili）和菲（ve）即 奥丁、威利和维；欧德姆布拉即 安德胡妈拉；埃达 即 爱达经；布里（buri） 即 布利；包尔（borr） 即 布尔
神话体系
其他神祇
·亚尔夫海姆（alfheim）：精灵之国。精灵居住的处所。精灵生得特别斑斓，具有很大的法力。他们顾问花草，是最爱亮光，是仁慈亲热的小妖精。
东方剂炎曾经想过一万种死法，但向来没有想到竟然会被灭顶，他开启了修罗体和乾坤之眼，可无济于事，他没有仇敌，无形的仇敌便是不能呼吸！
他的形象是高大，穿甲胄，带着一把阔剑，穿戴一只靴子。有些人以为这靴子是铁做的，因为他的母亲格莉德晓得他永将与火相争，所觉得他做铁靴子以防火。另一个说法是他的靴子为皮革做的，乃至是由皮革匠们丢弃的废皮拼集而成的。在诸神的傍晚时，芬里尔击败奥丁并将其吞下肚，维达赶上前，一脚踩住芬里尔的下额，两手抓住狼的上颚，最后把芬里尔撕为两半，报了父仇。以是也有人说他是“复仇之神”。
i.女神格欧费茵
弗雷是丰侥、畅旺、爱情、战役之神，斑斓的仙国阿尔弗海姆的国王，属于华纳神族。一说他与巴尔德尔同为光亮之神，或称太阳神。他部属的小精灵在全天下施言积德。他常骑一只长着金黄色鬃毛的野猪出外巡查。大家都享用着他恩赐的战役与幸运。他有一把宝剑，光芒四射，能腾云驾雾。他另有一只袖珍魔船，需求时可运载统统的神和他们的兵器。
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归于尽。
海姆达尔
北欧神话是一个多神体系，大抵上可分红四个别系：巨人，神，精灵以及侏儒dwarves。此中巨人缔造了天下，生出了众神，以主神奥汀为首级的阿瑟加德神族（阿西尔部落）以及以大海之神尼奥尔德为首级的华纳神族（瓦尼尔部落），此中首要神有十二个。精灵及侏儒属于半神，他们为神办事，属于日耳曼地区一特别的缔造。
海姆达尔是神界的保护神。别名里格（rig），满口长着金牙，目光灵敏深远，能眼观四路，不管白日黑夜都能看三百里远，亦能耳听八方，俯伏在地上能听得见青草发展的嘶嘶声。他日夜保保护在天界入口要道比弗罗斯特彩虹桥（ bilrost ），防备冰霜巨人的侵袭。他骑着金鬃马，肩背奥拉尔号角，遇有告急环境便吹起号角，呼唤众神祇前来对付。传说他是天界第一人。众神末日到临时，海姆达尔与火神洛基同归于尽。
洛基
霍尔德尔
北欧神话中豪杰的后嗣，即今斯堪地那维亚半岛及德意志东北低地的日耳曼民族。他们发展在萧瑟苛虐的天然环境中，养成勇武彪悍的本性。
创世
维达尔
他现在所处的处所，就像在阴暗海底之下，鲛人糊口的场合，但东方剂炎他只能看到本身四周的事物，视野以外皆是暗中。
·瓦特阿尔海姆（svartalfheim）：侏儒居住的处所。侏儒是短长的巧匠，具有各种奥秘的力量和深遂的知识，他们打造出很多宝贝。
·约顿海姆（j?tunheimr）：巨人居住的处所。人类天下到“巨人国度”的路标是一个可骇的“铁丛林”（jarnvid）；也有传说海的那一边就是“巨人国度”。
巨人斯卡娣的父亲。蒂阿兹绑架了掌管永葆芳华的金苹果女神伊敦恩。因为这是洛基私约伊敦恩外出闯的祸，众神祇便勒令洛基前去援救。洛基借用弗丽嘉的羽衣变成一只小鹰，潜入巨人蒂阿兹的城堡，将伊敦恩变成一枚核桃，衔在嘴里飞向阿斯加尔德。不料被斯卡娣发明，蒂阿兹闻讯变成一只隼鹰追逐上来。期近将追上之际，提尔扑灭火把，将隼鹰烧死，巨人蒂阿兹便死亡。
太古洪荒期间，太虚浑沌天下的中间有一条广大无底的的金伽侬裂缝，冷、热气，火焰、冰块、烟雾和蒸汽相互感化在裂缝边沿构成了壅堵化成了巨人伊米尔。伊米尔的后代奥丁、维利和威长大后杀死了伊米尔，用他的躯体构成了天下：血化成湖泊陆地；肉化为地盘；骨头化为山；牙齿化为岩石；脑髓化为云；头盖骨化为天空；眉毛化为一道栅栏。
弗蕾亚
约顿的巨人
在甜睡中，汗从他的左腋滴下，一男一女（上文的聪明巨人密米尔（）），并且从伊米尔脚下产出有六个头的畸形巨人thrudgelmir，今后霜巨人族便繁衍成群。而母牛则以舔取冰上的盐和白霜维生。
iv.布拉吉(bragi)布拉吉是奥丁的儿子，诗神，一说为聪明、诗词、雄辩之神。他常常作诗歌颂巨大的人物和懦夫。其妻伊登也是阿斯加尔德的一名女神。她有一个宝盒，盒内存放着芳华的金苹果。众神到了老年，只要尝一尝金苹果，便能够返老还童。在斯堪的纳维亚的祭奠筵席上，来宾们常用奉献给诗神布拉吉的牛角作为酒杯，畅怀痛饮，发誓要成建功劳，在诗篇中永垂不朽。
蒂阿兹之女、瓦尼尔部落主神尼奥尔德之妻。父亲蒂阿兹被众神设想殛毙后，斯卡娣向主神奥丁要求血案补偿，奥丁无法承诺她能够在众神祇中物色一名丈夫，斯卡娣看中了光亮神巴德尔，奥丁天然不肯，遂略施手腕把斯卡娣嫁给了大哥貌丑的海神尼奥尔德。斯卡娣嫁给尼奥尔德不久随即仳离。
传播至今的北欧神话就是这民族的产品。但神话的记实在明天的日耳曼国度中都已不复存在。反而是在北海中满布火山与冰河的孤岛—冰岛上保存了下来。
·中间天下/中庭/米德加尔特（midgard）：人类居住的处所。这里有由冰、火、氛围构成的三色采虹桥（bifrost），能够通往神国。
流浪、战役和打猎是他们平常的糊口体例，他们常常在大胆进取的首级带领下，远征他国，并从异国博得在本土所无的职位与财产。
他是奥丁（odin）和女巨品德莉德（grid）所生的孩子。他是不灭的天然力之拟人化，或称“丛林之神”或“原始丛林之神”。他必定在诸神的傍晚以后，和他的兄弟瓦利（vali）成为新天下的神。
霍尔德尔
弥尔的身材来安插出大地和天空。尤弥尔的头颅化为天空，脑髓为云，身材成了大地，血液成为陆地，骨骼变成山脉，毛发变成树木。当尤弥尔尸身腐臭长出蛆，这些蛆就变成了精灵及侏儒。奥丁命四个具有怪力的侏儒支撑着天空的四角。尤弥尔的眉毛则被用来形成墙壁用来围住“中间天下/中庭。然后奥丁又捕获穆斯贝尔海姆的火焰，将他们化为星星、玉轮、太阳，并订定了四时的运转。诸神又取来梣木枝形成男人，用榆树枝造了女人。男的取名“阿斯克，女的叫做“恩布拉”。奥丁给他们生命和灵魂，维利给他们理性与行动，菲给他们豪情、仪表和说话。这就是人类的鼻祖。
巨人苏东之女。巨人们偷走了酒之精灵费埃拉和吉埃拉酿造的麦酒。主神奥丁在苏东园退役一年以期讨取麦酒，但被回绝。后奥丁勾引了苏东的女儿贡露，仰仗了贡露的帮忙偷回麦酒，并回到阿斯加尔德。奥丁就此逃离了苏东园，丢弃了贡露，贡露整天哀伤。
