第4章：家境
此时男女婚事，根基上是凭父母之命、族老之言。
本日瞧见葛氏在常日里一丝不苟地供奉着公婆与丈夫，蒙荐心中非常赞美，连带着对葛氏的评价，亦更加进步了几分。
这几尊泥像称作「尸」，代已故的蒙舒、蒙瞿父子享用葛氏与蒙伯、蒙仲兄弟二人的供奉。【PS：尸最早就是专门指代替已故的先祖受先人供奉、祭奠的‘代替物’，有效活人代替的（普通是孙辈的小孩），也有效泥像代替的，到厥后，才演变成神主牌，即灵牌。所谓的尸身，实在应当是屍体，屍才是专门用来指代已死之人的字。】
见此，葛氏便向蒙荐施礼，旋即带着几分欣喜摸索道：“长成本日前来，莫非是为了前几日妾身向宗族祈求的那件事？”
想到这里，葛氏正要板着脸将小儿子赶出来，但是蒙荐却笑着说道：“无妨无妨，就让这孩子在旁听听吧，毕竟这孩子也十岁了，再过五年啊，就该轮到他结婚了。”
他正要开口打个号召，却俄然看到弟弟蒙仲恭敬地将族内的长老蒙荐迎出院内，竟不由地愣住了，攥着木锤竟傻在当场。
『你倒是问候一声啊。』
在孔夫子过世一百多年后的当今，儒家正逐步成为显学，固然各国君主一定会至心选用儒学作为强大国度的思惟主张，但儒学中的一部分思惟，比如孝道，早已在中原各国传播开来，成为衡量一小我品德的标准之一。
不过在心底嘛，他更加感觉蒙伯不如其弟蒙仲。
蒙伯点点头正要说话，北侧的正屋内刚好呈现了一名盘着发髻的妇人的身影，用带着猜疑的神采看向院中，待看到站于院内的蒙荐时，这名妇人赶紧迈步走了出来，欣喜地号召道：“长老来了？……这俩傻孩子，长老来了也不跟为娘说一声。”
“这几日妾身一向在等着宗族的回应呢。”
虽是正屋，但屋内的安排却极其简朴，大抵三丈周遭的屋内，正中心铺着一张草席，草席上摆放着一张方刚正正的木质矮桌，矮桌的木料不得而知，不过看上面那一道道开裂的陈迹，不难猜想这张矮桌怕是已有些年事，能够比蒙仲的春秋还要大。
“啊？”
蒙荐张了张嘴，一时候没反应过来，竟不知该回应甚么，那发慌的神态，让蒙仲在旁看了强憋笑容。
她用指责地语气对蒙伯、蒙仲兄弟二人说道。
“长老请坐。”
长老都这么说了，葛氏也不好再说甚么，只好当蒙仲不存在，与蒙荐筹议起有关于他宗子蒙伯的婚娶之事。
“哦哦。”蒙伯这才如梦初醒，赶紧放动手中的木锤，躬身见礼：“小子蒙伯，见太长老。”
蒙仲公开都替兄长感到焦急，在旁提示道：“兄，荐长老来了。”
固然蒙伯的反应很痴钝，换做其他不熟谙前者的白叟，怕是会是以而活力，但蒙荐很体味这个小辈，晓得他脾气浑厚、诚恳木纳，是以倒也不会晤怪。
趁便一提，蒙瞿生前所利用过的皮甲、兵器，亦被葛氏收藏在东房内箱子里。
蒙仲闻谈笑着说道：“娘，不就是兄长的婚事嘛，就让孩儿在旁听听嘛，说不准孩儿还能给出出主张呢。”
至于院内西侧的屋子，目前则作为厨房以及堆放木料、杂物的柴房。
这位妇人，便是蒙伯、蒙仲兄弟二人的母亲葛氏，方才她本在屋内补缀衣服，俄然听到院内传来发言的声音，遂站起家猎奇地朝着院内瞅了瞅，没想到竟然瞧见了蒙荐长老，是故赶紧出屋。
不过在说完以后，他朝着蒙仲使了一个眼色，想来是但愿后者莫要拆穿他。
在屋内的角落，摆放有两只半人高的瓦缸，想来是盛放谷麦粮食用的。
能够是发觉到蒙伯见到本身后显得非常拘束，蒙荐便走上前与他随便扯了几句，先是问了问蒙伯正在补缀的那辆拉车出了甚么状况，然后又奖饰了后者几句，总算是让蒙伯的表情逐步平复了下来。
他那拘束的神采，看得在旁的葛氏心中直焦急。
幸亏他终偿还没老迈到健忘的程度，在稍许回想了一下后，便立即想了起来，赶紧说道：“不错不错，老夫本日特地为此事而来。”说罢，他还怕葛氏不信似的，又弥补道：“有关伯儿婚娶的事嘛，老夫记得的。”
虽说蒙氏一族内部实在就丰年青的未婚女子，但鉴于「同氏不婚」的原则——最后是「同姓不婚」，厥后渐渐放宽为「同氏不婚」——蒙伯与族内那些年青女子是没法结婚的，他只能迎娶其他家属的女子，比如兄弟俩的父亲蒙瞿，就娶了葛氏这位葛氏一族的女子为妻。
当日，长老蒙荐便跟着蒙仲来到了后者的家中，意在压服后者的母亲葛氏，让她答应本身的次子蒙仲分开身边，前去奉养庄子。
蒙仲的家亦在乡邑内，没过不久长幼二人便到了。
“好，好孩子。”
“老夫也是才到。”
期间，蒙伯则被母亲葛氏叫到身边，跪坐在母切身侧。
葛氏没有重视到蒙荐方才表示蒙仲坐下的小行动，见小儿子蒙仲亦在矮桌旁坐了下来，她便说道：“仲儿，为娘与长老要筹议一些事，你到屋外去玩耍半晌吧。”
“好好。”蒙荐拄着拐杖笑吟吟地点了点头。
葛氏现在固然是家中的女仆人，但蒙荐的年纪比她大，且在族内的职位也比她高，是以遵循礼数，她不该当坐在主位，而是应当坐在西位，作为对蒙荐的尊敬。
如此也难怪蒙荐更加看重蒙仲。
你看，明显兄长蒙伯要比弟弟蒙仲年长五岁，小我也要比弟弟高出一个半脑袋，身材长得非常结实，但现在兄弟二人皆在长老蒙荐面前，兄长却唯唯诺诺、拘束不安，反观弟弟蒙仲，倒是守礼慎重、落落风雅。
厥后华氏过世，葛氏因在西房住风俗了，也就懒得再搬到东房，干脆就将东房当作了杂物间，将公婆以及丈夫曾经所利用的家具、箱子，那些固然陈腐却又舍不得丢掉的东西，十足堆积在这里。
蒙荐笑呵呵地摆摆手，表示并不关兄弟俩的事。
一听这话，葛氏微微有些踌躇，毕竟比拟较诚恳木纳的宗子，的确是次子蒙仲聪明机警，是以常日里有很多事，葛氏固然不会瞒着宗子，但是却会更多地与次子筹议。
但是婚娶这类事，对于一个年仅十岁的孩子来讲，这还为时过早吧？
而家属间族人的通婚，首要就靠宗主蒙箪、宗祝蒙荐等族内德高望重的白叟去与其他家属提亲说项。
泥像统共有三尊，别离指代蒙舒、蒙舒之妻，以及蒙瞿，即蒙仲的祖父、祖母以及父亲。
当蒙荐与蒙仲二人来到后者的家中时，蒙仲的兄长蒙伯正在院内补缀家中的木质拉车，不经意昂首一瞧，恰都雅到弟弟蒙仲的身影。
蒙荐奖饰一句，端过碗喝了一小口。
此时蒙荐这才开口问道：“孩子，你母亲在家中么？”
而在北侧墙壁的靠墙处，还摆着一张小案，案上摆放着几尊泥像。
世俗的端方，北为主位，是仆人的坐位，而中原遍及以左为尊，是以仆人左手边（即东位）便是尊位，西位次之，最末是南位。
而本年，蒙伯已年满十五，是以前间日，葛氏便到宗族内，奉求宗族为他的宗子筹措一门婚事。
葛氏固然感受蒙荐长老的神态有点奇特，但也没有细想，欢欢乐喜地将后者迎到正屋屋内。
不受长辈、父母承认并且祝贺的男女如果私行连络，即称苟合，是为世道所不答应的。
在蒙仲的搀扶下，在矮桌旁东侧的位子跪坐下来，同时他用左手手指悄悄敲了敲矮桌的靠南部分，明显是表示蒙仲在南位坐下——毕竟蒙仲在这里年纪最小嘛。
当看到那张小案上干清干净，且三尊泥像面前的瓦盆中供奉着一些饭菜、鲜果，蒙荐微不成查地点了点头。
葛氏请蒙荐在尊位入坐。
而此时，蒙伯已遵循母亲的叮咛，端来了一碗热水，双手捧着送到蒙荐面前，结结巴巴地说道：“长、长老，请、请喝水。”
在屋子的东西两侧，各有一扇小门，通往东西两侧的阁房。东边的阁房，起初是蒙仲的祖母华氏居住的，葛氏则住在西侧的阁房。
在这个年代，百姓以及士级贵族家的男人，普通会在一十五岁时就娶妻结婚——如果上层贵族家的嫡子，这个时候如果没有合适的联婚工具，就有能够先纳妾，等有合适联婚工具的时候再迎娶嫡妻正室——今后以后便可视为成人，承担起这个小家的任务。【PS：这里的十五岁成人，指的是在「世俗」的角度。但是在家属内部，普通要到二十岁行过冠礼，才会被族内长辈视为真正成年，此时才有资格对家属的事颁发本身的观点。】
正屋，即一户人家家主所居住的房屋，在一座院舍内的职位最高，自从蒙瞿战身后，葛氏便单独寡居在此，至于蒙伯、蒙仲兄弟二人，此前都跟母亲睡在一起，但待等兄弟俩长到八九岁的时候，便遵循俗礼，搬到院子东侧的屋子居住。
