第90章 稷下之辩
此时现在，公孙龙久久未到，陈丘也在台上闭目养神，上面挤满了士人，固然相互间另有些空地，但仍然非常喧闹，但田葭身处此中，固然微微皱眉，却青衣无垢，长发如墨，真有一种白璧蒙尘的感受。就那么简简朴单的坐在那边，却感受同四周的环境格格不入，明月看着，内心冒出四个字，文雅入骨。
“终归有其可取之处……”他没有深追下去，在田葭脸红活力之前收回了目光，不觉得然地笑了笑，将木牍递给中间的其别人，又接过了另一片来读了起来。
“但这并不料味白马非马之论是错的！”
“若之前的作为要算在内的话，墨子、禽滑厘都曾经学过儒，也算做儒生了？”
此次是名为《经说下》的部分，他在内里欣喜地看到了物理课上学过的小孔成像和后杠杆道理……
话音刚末，却见人群里呈现了一阵骚动，倒是一名裘褐为衣，屐蹻为服老者拄着杖，在弟子的帮部下分开人群，缓缓登台，这便是稷下墨家的代表陈丘。他手里持着一卷竹书，这是墨家这一派的代表，称墨子及其弟子遗留的谈吐著作为《墨经》，这本书的首要程度，对墨家而言，就比如是诗、书、论语之于儒家。
跟公孙龙先从特别例子动手分歧，墨经里则是先列出近似公式的逻辑观点，然后再推而广之到万物万理，俭朴无华，固然辩论时能够说不过名家，但必定更加世人所承认。
但是公孙龙明天来，却不是为了吵架的。
邹奭伸出了指头，一个个地数到：“稷下之辩，除了人道善恶外，不过是儒家与法家的王霸之辩、儒家各派的天人之辩、儒家与管子一派的义利之辩，别的另有寝兵之辩、名实之辩、天下本原之辩，公孙龙与墨家，大抵还是要辩名实……”
他们大抵要绝望了，前排的明月和田葭看得清楚，公孙龙与以往一个打扮，貌不惊人，只是头上的帻换成了夺目标红色，上了辩台后瞥见了人群里的长安君，还笑着同他点了点头。
田葭却道：“秦墨入秦，未能谏阻秦国攻伐殛毙，至于楚墨，诵其言，离其理，倍谲分歧，相互指责对方是别墨，本身才是真墨，可在我看来，东方之墨西方之墨南边之墨，都不是真墨。”
“君言必称子墨子，而不是墨子，莫非也是墨家弟子？那你以为，真墨应当是如何的？”
“君不想看看墨经？”
一席话后，稷下墨学弟子纷繁鼓噪喝采，仿佛是把公孙龙当作了险恶的异端，而陈丘则是一举将他降服的朴重之士，恰好应了墨家思惟的核心“兴天下之利，除天下之害！”
只要明月晓得，那板是黑板，笔是粉笔，而那串篆字和标记，则是名为“调集论”的观点！
明月奇道：“东方之墨偏离了墨子初志，莫非说，西方之墨和南边之墨才是正统？”
与西方希腊、罗马的剧院分歧，稷放学宫的辩坛反倒跟后代的戏台差未几，一个高出空中的小台，上面可容二人相对而坐，世人则绕成一个圈，前排的人有席子坐，前面的人则只好站着。
“以坚白同异之辩相訾，以奇偶不仵之辞呼应，这墨经已非子墨子之墨经，而是加出来了太多后代的东西，齐墨也已经偏离子墨子的门路很远了，这类伪经，不看也罢！”
他接到的这份木牍名为《小取》，恰是讲名实之辩和逻辑学的，看了几段后，明月不由倒吸一口冷气，固然没有公孙龙的诸篇作品花团锦簇，但这也算一个比较完整的逻辑体系了，墨家把思惟情势分为”名、辞、说“，而逻辑推理则分为“故、理、类”，相称于西方传统逻辑中的观点、判定、推理。
他笑了笑，大声说道：“我甫一回到稷下，本是想好幸亏申池边深思，却立即接到了无数应战，而此中以稷下墨家最多，不过陈先生想要与我分辩马非马，此题已不必再辩在赵国时，已经被人破解。”
回顾望着跟着钟声连续集合过来的世人摩肩接踵，稷放学宫的祭酒荀况感慨道：“稷下的辩论，好久没有吸引这般多的人来围观了。”
见公孙龙眉毛一动，陈丘又弥补道：“当然，抵赖之士除外。”
田葭眼中却闪过一丝哀伤：“这世上真正能急人之先，以非攻兼爱为己任的真墨者，已经绝迹了。至于我是不是墨家后辈，无可奉告。”
“公孙先生需求多言，你我本日尽管将白马非马再好好辩上一辩，正缪自见分晓。”陈丘面色阴沉，仿佛是卯足了劲要与公孙龙狠狠辩上一通。
荀况笑了笑：“不敢提当年之勇，我只是想晓得，公孙龙本日会与墨家辩些甚么？”
他哈哈大笑起来：“陈处士，我传闻墨子讲学游说，从不以富丽的言辞来表达本身的主张，唯恐先人只记得文章，而健忘所要表达的意义，是以言多不辩，本日之陈处士，大义凛然，志对劲满，倒是言多且辩啊。”
“甚么！”此言一出，不但陈丘大惊，连台下的荀子等稷下先生也微微一愕，世人更是群情纷繁，会商究竟是谁破解了白马非马这个“谬论”。
邹奭也道：“恐怕不下千人，除了学宫的先生、士人，临淄城内听到动静的很多人也慕名而来，毕竟公孙龙是名家宗师，而向他建议应战的则是东方之墨。这久违的名墨之辩，让我不由想起二十多年前，祭酒还是一个年青士人时，与孟子门徒的人道善恶之辩，那场辩论激发的颤动，空前绝后啊！”
就在这时，场上再度传来一阵鼓噪，前面的人小声向后通报“公孙龙来了”，前面的人踮起脚尖，想看看这位当年能让稷下先生们群起而攻之，非要将其赶出学宫而后快的名家宗师究竟甚么模样。
“子墨子言，门下弟子，，能谈辩者谈辩，能平话者平话，能处置者处置，我墨家又不似道者，不以大辩为讷讷！能言善辩，乃是贤能之士的品格！”
公孙龙很无辜地一摊手：“我还没说一句话，何故被以为是抵赖？”
淳于髻也好，孟子也好，固然自发得是者数不堪数，但还没有人傲慢到宣称本身要提出甚么“万世不移”的真谛。
“嘿，名家之士，一贯如此，何必听其言。”
如此想着，明月将木牍递给了中间女扮男装还觉得没被人看破的少女，她却摇了点头。
他的弟子还高傲地将一些木牍誊写的墨经片段分发给在场众士人，对于每个稷放学派而言，辩论就是扩大影响力的好机遇，不过众士人也各有师承，或摆手回绝，或接过来随便扫了一眼就传给中间的人，反倒是隐于世人当中，尚未对稷下诸子表白身份的长安君接过来后，当真地看了起来。
沸腾，全部辩台高低，全部稷放学宫都沸腾了！
公孙龙又看了一眼人群里的长安君，仰开端道：“本日我在此辩台之上，不为辩难，不为分胜负，决一词一句之对错，只为亲手将白马非马之论，完整分解开来，从本日起，此论将从辩题里消弭，因为取而代之的……将是一个无人可否定的真谛，万世不移的真谛！”
公孙龙却浑然不当回事，这些年来，更刺耳的斥骂他听得还少么？
要晓得，二十多年前，孟子可谓齐鲁的一代学阀，当时虽已故去，但孟氏之儒仍然执儒家盟主。荀子却在当时候悍然提出了与孟子“性善论”相反的性恶论，掀起了轩然大波，更可贵的是，他还在那场辩论里克服了孟氏之儒，为他明天的学术职位奠定了根本。
这时候闭目养神的陈丘也不打盹了，大声说道：“子墨子言，辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处短长，决怀疑也！公孙先生，汝名家以白马非马之论混合名实，混合视听，吾等墨学弟子，将一力纠之！”
在掀起了轩然大波之余，公孙龙一比手，他那几名等候多时的弟子便抬着一块黑乎乎的大木板走了上来，架在木架子上，而公孙龙则捋起袖子，从褡裢里取出了一根红色的东西，在那漆成玄色的木板上刷刷刷，在一片惊奇的目光下，写下了一串篆字和标记……
看完以后，他不由为明天公孙龙的辩论捏了把汗，这墨家的辩论一派，当真是名家的克星啊，畴昔抵赖的那一套，分歧用了。