第92章 大九州
那是邹衍的极盛期间，很多燕国方方士就受了他的阴阳五行说影响，开端补全了一向完善的实际根本，开端招摇撞骗的。可惜厥后邹衍被燕惠王所疑，还一度下狱，只能展转回齐国来。他现如本年纪已近七旬，是稷下先生里资格最老的，但见荀子这个后辈将稷下打理的井井有条，邹衍也落得安逸，在故乡养老，只是偶尔做做齐王的参谋。
可惜那女扮男装的“田嘉”却不见了踪迹，大抵是惊骇有人看破她身份，悄悄走了吧？
本来，在他宣布要送十块黑板，多少粉笔给稷放学宫后，上面顿时激发了一阵喝彩。一向苦于没有好东西来讲学的稷下先生们一见此物便钟爱不已，差点不顾斯文开抢了。
“既然中间有小卑海环抱，可否将赤县神州这类中等的州，叫做洲？”
以是甚么样的礼品能让稷下先生们心胸感激，明月是好好揣摩过的。他想到的便是后代任何一个黉舍都少不了的黑板、粉笔。公孙龙帮他做了免费告白，这东西本钱很低，又能获得教员门生爱好，如此一来，他便与稷下各学派都拉近了干系，何乐而不为？
明月一边说着，一边在“州”旁加了三点水。
见明月沉默，邹奭也不觉得怪，这是初度听闻这学说后的普通反应，便笑道：“不体味家叔的人，常常以为他说话弘大广漠怪诞分歧道理，实际上这是学问赅博的原因。他以为做学问，必然要先从最藐小的事物考证开端，然后推行到大的事物，乃至达到无边无边，如此才气全面。”
一想到方才的景象，邹奭就乐不成支：“公子甫一来稷下，就给祭酒出了一个大困难啊！”
固然稷下号称“九流十家”，可实际上细分下来，每一个大家数都有内部的分裂，算起来竟有上百家之多，现在名列稷下大夫之位的另有四五十人，这些人常日里就竞相诘难，谁也不平谁，本日又岂会相让？荀子对付起他们来已经是摆布难堪，接待长安君的事，就只好先交给邹奭了。
还是荀子脸一板让他们休要鼓噪，不过要如何分这些黑板，还真是一个困难，幸亏明月没有明说要给哪家哪家，这类获咎人的事，还是交给学宫祭酒来做吧。
以是此时现在，公孙龙还在辩坛上持续和墨家世人你争我辩，荀子则忙于给稷下各派分派黑板。
明月则回应道：“是我的不对，之前也未多带一些……”
邹奭高谈阔论起来：“所谓的夏禹九州，实在只是小九州，九处归并为一其中州，便是中国，又叫做赤县神州，但是天下并非到此就没了。在中国以外，像是赤县神州的处所另有八个，都是中九州。各其中九州之间有陆地环抱着，人和禽兽不能与其他州相通，像是一个独立的地区。而九其中州，又归并为一个大九州，大州之间有大瀛海环抱，这大瀛海，实在就是吾等所见的六合之际，六合之间，就有九个大九州……”
而邹奭，便是邹衍的侄子，担当了邹衍的学问和职位，现在也是稷放学宫的副祭酒。
带着对长安君的好感，邹奭也侃侃而谈：“公子该当晓得，儒者传言说，大禹治水以后，将天下分别为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州，也就是世人所知的统统地盘，称之为中国。但是家叔却以为，中国之地，也只不过是天下的八十一分之一！”
如此想着，明月一边打量着这个被竹简堆得满满铛铛的屋子，一边与邹奭有一句没一句地聊着，他明天的首要目标是荀子，却没想到会碰上齐国“三邹”之一的邹奭。
并且他还恶兴趣地期盼着，今后哪位稷放学子上课打打盹，也得像后代的不利门生一样，额头狠狠挨上一枚粉笔炮弹！
明月眨了眨眼：“此说何解？”
明月瞧了瞧那块被搬出去的黑板，拾起粉笔，在上面写下了一个“州”字，这期间七国笔墨已经有些分歧，他只会赵篆，幸亏赵篆与齐篆相差不算很大，邹奭也看得懂。
以是在邹奭面前，明月没少说上一些他对于邹衍老先生的钦慕之情，还探听起了阴阳家的学问，特别是他们的“大九州学说”，明月尤其猎奇。
稷放学宫名满天下，为了蹭一蹭名誉，亦或是与学宫结好，畴昔也有很多公子封君进献财物停止帮助。可在明月看来，稷下作为齐国官方停止、私家主持的学府，别人再如何帮助，还能比财大气粗的齐国王室援助更多不成？多了学宫不必然承情，少了还被嫌吝啬，何必呢？
要晓得，稷下先生们的糊口报酬，可不是后代的穷教书匠能比的。历代齐王专门为学宫设置了“稷下大夫”的称呼，凡是获得稷下承认能在学宫占有一席之地的学者，都能够获得一份俸禄，至于那些出类拔萃者，更能登堂入室，作为齐王的参谋，获得的犒赏数不堪数。
可明月没推测的是，黑板和粉笔的受欢迎程度，比他设想中更甚！
半个时候后，稷放学宫内用于欢迎高朋的厅堂内。
固然有其范围性，但这类设想力已经充足惊人，起码在一些处所，邹衍已经想对了方向。
学宫的副祭酒邹奭看上去就是个比较风趣随便的人，他卖力接待长安君，安排仆人奉上清冷的浆水后笑道：“多谢长安君所赠，这黑板粉笔之物，是稷放学宫收到过最好的礼品……”
谁料明月却猛地拊掌而赞道：“此说精美，真是让人眼界大开！真想有朝一日，能去看看邹子所说九州以外的天下，乃至于大瀛海以外的六合之际，不过……”
明月听后了然，邹衍的实际，就是以为天下之大，远远超出世人设想，他以为传闻是夏禹规定的九州实在是“小九州”，而全部中国之地是“中九州”，全部地球范围则是一块“大九州”，既然六合之际是“大九州”之间的边界，那邹衍所谓的全天下，天然包含地球以外的处所，差未几是太阳系了……
齐国有三邹，那位在中学语文讲义里呈现过的美女人邹忌便是其一，此人乃齐国权臣，与稷放学宫的祭酒淳于髻敌对过。
可叹啊，王公大人初见邹衍的学说，常常会先感到惊奇而引发思虑，到厥后却又以为过分宏达，与实际相距太远而不能实施，邹奭固然担当了他叔叔的学问，但却对这学说的将来不报太大胡想……
“或许是我痴顽，大小中三种州，讲到前面竟有些分不清，可否如许？”
邹忌以后，则有邹衍，此人是阴阳家的代表人物、五行学说初创人，他年青时在稷下已是申明累累，因好言六合之事，以是被冠了个”谈天衍“的称呼。厥后齐闵王倒行逆施，稷下先生各自流散，邹衍挑选去当时正如朝阳般冉冉升起的燕国，传闻当时燕昭王亲身抱着扫帚为他扫地，怕灰尘落到他身上，厥后又要求列为邹衍的弟子，为他筑了碣石宫，将他当作教员，让他在燕国传授学问。
最典范的例子是二十年前的田骈，他作为稷下先生，固然不退隐，却有俸禄千种，仆人百人，比做了官还富有。稷下先生之糊口敷裕，可见一斑，不然也没体例带着动辄数十上百的弟子，前呼后拥地出国讲学拜候了，孔子周游各国时的寒酸样，已经一去不复返了。
邹奭倒是精力一振，看来长安君倒是对大九州之说信之不疑了，便笑问：“不过甚么？”