第五二二节 倭人的比武 下
场上前锋站已经结束，败的人昏倒在擂台上，胜的人也有些站不稳。台下，有人去救治昏倒的倭奴。
这个厚赏有多厚。
白晖的马车分开后，几位年青的韩人问长辈：“刚才大河君给倭奴回礼了，那只是戋戋倭奴。”
却见白晖微微欠身还了一礼，然后回身问身边的保护要了一瓶药油递给了倭奴，倭奴呆呆的接过，没等他回过神来，白晖已经走远了。
莫说是两名倭奴严峻，就是伴随的韩人大贵族家的人也严峻，恐怕是这两位倭奴是否冲撞了白晖。
打！
“老朽只是发起，如有不当，大河君莫见怪。”
至于环境净化甚么的……
只因为，他面对的是白晖。
场上的比武再一次开端了。
白晖拿起酒瓶也给韩王的叔叔倒上了酒，然后开口说道：“我这里有些从西域来的仆从，倒是听到西域极西之地，有一个罗马国，那边的人喜好看比武，只不过他们那边叫角斗。”
很快，倭奴当中传播着一个传闻。
或是叫刻吧，耐久保存的册本，字是用刀刻在竹简上，然后再涂上墨。
在中原文明当中，诸子百家都对仁这个字有过解释。
强大非常的秦国，秦国的大河君是位非常和蔼，并且和睦的人。
在倭岛，有一条天然的火山挤压断层带，贵金属以及铜矿的漫衍足有上千千米长的陆地上，有的是金、银、铜矿留给白晖安排粉碎性开采。
倭奴们没见过，也想像不出这东西是甚么。
比武结束，白晖分开的时候，恰好碰到两名相互搀扶，在刚才比武当中受伤不重的倭奴，他们筹办去领赏。
那两名倭奴在领赏的时候也被人奉告，他们获得的药油是用于跌打毁伤，如果有伤口便不成用。
白晖坐着看完了当天的比赛，宴会没插手。
白晖停下了。
“兵器。”白晖淡然一笑。
白晖分开的时候，留下一份手令，赐矿区增加十里的手令。
一百册书，这要估计在刻半年。
比武停息。
那发怒的族老给了每人一巴掌后这才解释：“你的书都白读了。仆从尚知礼，莫非贵如大河君不知礼，我等八百年的贵族，不知礼？？你们这些混帐东西，归去每人罚抄书百册。”
过了好一会，倭奴在辰国奴兵的解释下才明白，这是镜子。
仅两个照面，台上就见血了。
“对角斗，他们用真正的兵器，然后参与角斗的仆从还要受专业的练习。这些人相互之间搏杀，或与猛兽搏杀。以供人抚玩为乐，不知到王叔觉得如何？”
“比武，不免有不测。王叔莫伤感。”
韩国到倭岛的四个大贵族家中都派人去奉告本身一方的倭奴武者。
以殛毙为趣，分歧适了天下之礼。
放在之前，韩王的叔叔也是高高在上的人物，白晖这里换小我，韩王的叔叔也一定会如此客气。
白晖称呼了一声王叔，让韩王的叔叔内心小冲动了一下。
只要拿到胜利，他们会获得厚赏。
韩王的叔叔亲身为白晖倒上酒，同时低声问道：“大河君为何不答应给他们发兵器，然后一决高低。”
白晖往马车那边走，两位倭奴从速让步到路边，然后学着韩人教给他们的礼节，躬身见礼。
当然，如果叛变，莫藐视战国的各贵族，他们除了仁以外，天然也晓得，如何残暴。
“无知！”韩人族老怒喝一声，吓的几个小辈缩着脖子退了几步。
只是增加十里，对于白晖来讲这是很小的数字。
“角斗？”
铜镜是甚么？
冲动以后沉着下来，思虑以后说道：“此事不好，那罗马国必是蛮夷之地。武者比武，固然要分出胜负，却不是以搏杀供人取乐，此事污辱了一个武字。老朽怕是接管不了。”
仁，代表天、地，指作人要师法六合，仁即本性仁慈、地德忠诚，博爱、包涵，这是小我的自我升华之道。
战国，除了秦国在白晖的帮忙下把握了初代的印刷术以外，其他各国的册本还是靠抄。
白晖对各国的贵族还是体味的，从各国的礼教而论，有着严格的社会品级差，可诸子百家却没有那一家主殛毙，就是兵家也讲的兵，非殛毙。
这里离家好远呢。
当有人把白晖犒赏之物摆出来的时候，倭人惊呆了，竟然有如此奇异之物，竟然能够看到有人影。
这还是没有兵器，仅靠短棍就形成的成果。
这就是中原的仁，仆从虽贱，却也是一个生命，六合天然的仁之下，猎人对有身的野兽都会放生，更何况是人，更何况是在为家属去打斗，去争得好处的人。
此时，是不是仆从并不首要了，首要的是这是对家属有功的人。
镜子内的人相便是他们本身，此物贵重非常，别说是倭岛的部落，就是靠近中原的辰国贵族也不是大家都有的，并且有的也是残破不堪的下劣等品。
“我也接管不了。”白晖也拥戴着说道：“武，不管那一国的字体，武字无刃，止戈为武。纯粹的搏杀有乐，实在不成取。我倒是故意将秦国的击球之戏与球赛引入，只是倭奴并没有颠末练习，就算比赛也打不好。”
倭奴们天然是想不出来，但却明白一点，这是他们从劣等人往人上人的一个机遇，能够拼上性命的事情。
倭奴天然是舍不得用了，身上的青紫甚么的，过几天就好了，这贵重的药物还是保存下来比较好。
“是，是！”一众小辈缩着脖子。
“大河君仁心，固然倭奴为贱民，我等却没法疏忽其存亡。受伤的倭奴，我等也安排有人好生照顾，这两天比武上死了两人，我等也从重抚恤。毕竟也是为我族出战而亡。”
两位倭奴前锋眼睛都是红的，眼神当中看到敌手，就如同看到了财产、人生、将来。只要击败对方，便能够获得统统。
仁这个字，并非儒家提出的。
这是来自秦军宜阳营，上上等的跌打油，贵重的药品。