第一百九十四章：高山仰止，一文镇楼
“我倒感觉，他是胆怯不敢来，怕输，无地自容。”
人言可畏，畏在此处。
人群中跑出一名白叟来，年约花甲，一丛白胡子飘荡：“小子出言无状，别觉得中个状元，便能藐视了天下豪杰。”
实在内里存在一个认知误区，前文说过，士林山头林立，分别红诸多流派，比如说儒心派、儒理派、儒法派等。只要某个派系登上前台，才气实施治国理念，发挥抱负。
无法陈三郎不去，却借着“龙君请宴”的由头，琅琅朗读出一篇《岳阳楼记》来。
陈三郎闻言哈哈一笑：“你们处心积虑堆积在此，不过乎想折损我的面皮，好显现你们能够打败状元罢了。”
诸人倒安然承认这个目标。文斗当然比不过武斗那般真刀真枪，可胜负看法涓滴不差。
短短时候内，仿佛乘云驾雾般，陈三郎的申明前所未有地获得蔓延，达到了一个极高的高度，几近能够与一些文坛士林的魁首人物相提并论了。没有过量久，他在会试殿试上阐述的文章也被刊收回来，广而告之，如同投放湖面的石头，一石激起千层浪。
文章用词松散，景象融会，洋洋洒洒。
这般感受非常古怪，仿佛相互决斗，要比谁跳得更高。一刚正说得口沫纷飞，各种激将谈吐，喋喋不休，不料别人一个旱地拔葱，就飞到天上去了……
数日以后，此事被功德者鼓吹出去，成为文坛一大消息，并美其名曰：状元郎激辩群儒，文章成冠绝洞庭。
文章中间留白处，歪曲解曲的，如同孩童涂鸦的一行字说明着：一文镇楼足矣。
“道远，你真得不去？”
恰是在这类莫名狂热的氛围中，陈三郎回到了泾县。r1152
“不以物喜，不以己悲。”
一字一句，重新到尾，大声朗读起来。
想当初，在泾县，陈三郎考不得试，饱受非议，不管做甚么事，都被人嘲笑，看作傻瓜白痴。
“豪杰？”
对此，天下文人雅士倒持着“坚信不疑”的态度，并且很殷勤地跑来洞庭，但愿下一个能被聘请的会是本身。现在听到陈三郎梦中被邀，即使思疑，也不由竖起耳朵来听，看接下来会是甚么。
不过论口舌之争，文人雅士未曾怕过谁来，人群中当即有人嘲笑道：“如此说来，状元郎是看不起我们的了？”
“那又如何？”
而眼下，一大票来找费事的文人雅士，固然大部分不熟谙，但看起来，都是驰名誉的模样。会聚起来，不容藐视。众口铄金，不过如是。
叶藕桐内心悄悄焦急，伸手去扯了扯陈三郎衣袖，提示他重视说话，勿要惹公愤。读书人名声得来不易，被玷辱丧失掉却不过转眼间事。
陈三郎微微一笑：“惊骇与否，谈何提及？只是忒无聊了些。”
《岳阳楼记》风景描画丰富多彩，层次感极强，读之感受，犹若身临其境。千百年来，洞庭岳阳之景，在不计其数的诗词歌赋中被几次描画，几近已经到了不厌其烦，无物可写的境地。但是当下听着文章，模糊别开新面，自成心境。
高山仰止，一文镇楼！
当然，意境建立与否，与抒怀密不成分。《岳阳楼记》前面的抒怀，陈述抱负，便如同画龙点睛之笔，使得景象连络，获得质的升华。
这些言论传到陈王氏耳中，可谓诛心，当时的陈三郎，连说个亲都难。
从口音上听得出来，这一群人多数是雍州名州冀州人氏。
叶藕桐心机转动，感觉陈三郎此次铁了心是不想去的了，但此事鼓吹出去，名声当然不会好听。当下他们还没有回到家呢，半路上便折了锐气，衣锦回籍，变成破衣归家，决不成忍：
当前一群能够说来自分歧州郡的文人，个个自傲满满，会聚起来，怀着共同的目标，就是要看看新科状元何德何能，才调几斤几两，能如此得圣恩圣宠。对于读书人来讲，表示才调最直接的体例，无疑便是诗词文章。他们便遵循端方，设下盛宴，要请陈三郎畴昔，然后在宴席长停止文斗。
你一言，我一语，不乏刻薄刻薄之词，就算陈三郎不去赴宴，也要当场扒下他一层皮来。今后传到士林文坛上，就说某年某日，在洞庭岳阳楼，新科状元被削得体无完肤，面皮丢尽，也是一件大快民气的乐事。
世人听着，一片鸦雀无声。
陈三郎道：“但在我看来，不过寻章摘句老雕虫罢了。”
这就是明面上的激将法。
其中的豁达气势，深沉的包涵信心，获得了最高程度上的概括和表达。
这话一出，诸人都打醒了精力，有些面上闪现出猜疑之色。
还比甚么？还斗甚么？
传言中，龙君爱才，故而偶尔会请有才调的人去龙宫做客，吟诗作对甚么的。过后必有繁华相赠，可谓大机遇。
又数日，无数人簇拥来到岳阳楼时，鲜明发明，楼上墙壁本来留在上面的诗词笔墨全数消逝不见，只剩下一篇《岳阳楼记》。
这个说法，即是盖棺论定，弹压掉无数争议。凡是厥后者，心中不平气者，想要对景抒怀，但与《岳阳楼记》一比，浑然落空了意兴，没法把笔墨留在墙壁上了。
“道远，在都城，你一曲《水调歌头》，力压数州举子，莫非还怕了他们不成？”
但是山头派系之间，相互倾扎争斗，不亦乐乎，绝非铁板一块。士林不连合，政党乱斗，天子反而显得超然，稳坐垂钓台。
“吾痛饮美酒，酒至酣处，龙君叮咛文房四宝服侍，请留墨。因而酒酣笔畅，我做一文，名曰《岳阳楼记》，其文为……”
有人讲求，惊奇地发明这行注释，行文写字的气势，和洞庭镇街道口处的碑字如出一辙。
当然，贩子间的非议属于低层言论范围，比较疏松，远没法和士林风评相提并论。泛舟诗会那次，才算得上是士林的影响力表示。若非获得当时扬州学政的杜隐言撑腰，陈三郎的秀才功名都保不住。
许珺脾气烂漫，却不睬会此中的弯曲折曲，不由柳眉倒竖，圆睁杏眼，像个发恼的猫咪：“怎地？宴客用饭。客不肯去，还要逼迫不成？要不要本女人给你们一柄刀，如许更能吓人？”
这话说得直，但有事理。文斗端方，总得你情我愿。人家不吃你这套，不肯接管，也是没体例的事。谈不拢开打，那是武夫所为，读书人不屑为之。
或有人感到迷惑，既然士林具有如此能量，为何对当明天子的率性混闹不闻不问？
“猖獗！”
由此，陈三郎申明大噪，《岳阳楼记》中的抒发抱负的感慨成为仁者之言，被遍及传播出去，乃至传到了紫禁城中。
就听陈三郎持续说下去：“梦中有龙君使者撑船相请，去龙宫做客赴饮……”
“你！”
陈三郎瞥他一眼，感喟一声，真是文武相通，人在江湖，身不由己，便朗声道：“陈某刚才小憩，做了一梦……”
他底子不提满座妖魔的事，说那些的话就是大煞风景，惊世骇俗了。在诸多传言中，龙君的出身身份也是被神仙化被美化了的。不然的话，定然便是一场活生生的“叶公好龙”了。
世人一听，不由努嘴：这哪跟哪，谁管你是睡觉还是做梦，完整风马牛不相及嘛。
叶藕桐沉不住气了，毕竟是年青人，是才子，心高气傲，如何能受得住这番嘲弄，喝道：“去就去，看尔等有甚说道。就算玩车轮战，我们扬州士子也不惊骇！”
不过这股能量拿出来，用来对于陈三郎如许一个属于刚出茅庐的毛头小子，那就是另一回事了。扣上“无礼”、“无德”诸如此类的帽子罪名，如同往人身上用力泼脏水，任你身上穿戴的衣服再整齐，再堂皇，久而久之，也会变得一塌胡涂，成为渣滓，大家见而鄙弃叱骂。
在场的，都是与笔墨笔墨打了很多年交道的文人，如何不明白这篇文章的典范？
有人说，这是龙君大人的亲笔。
果不其然，听他描画得活泼逼真，世人静悄悄听着，透暴露恋慕神驰之色。
前朝文坛有秩事，说一大墨客旅游胜地，诗兴大发，忽而见到墙壁上已有诗，读之，大发感慨：面前有景道不得……因为他感觉，前人的诗作已经把能写的都写完了，已经好到了极致，不成抉剔。
“说来讲去 ，陈状元，我看你就是怕了，只要乖乖认输，我们也不会逼迫你去的。”
群情澎湃，大有发兵问罪的势头。儒家治国千年，不管改朝换代，始终耸峙不倒。堆集下来，文坛士林的影响力可想而知。口诛笔伐，小可让人身败名裂，大能窜改国运走势，倒非夸大之词。
陈三郎背负双手：“吾之所见，龙宫各处珍宝，美不堪收。宴席上珍羞满桌，仙果琳琅，食之，如痴如醉……”
“天赋下之忧而忧，后天下之乐而乐。”