05. 皇老板那是相当精明
当时跟着士族门阀的式微和庶族地主的鼓起，魏晋以来重视家世的九品中正制没法持续。再靠士族地主把持官职，已经不可了。以是隋文帝开端想别的招儿，废九品中正，开科举士。隋炀帝始建进士科，科举制① 构成，从隋炀帝开端，整整1300年，一向到1905年，光绪三十一年，才废除科举测验。科举制固然废除，但这一千多年的卷子已经把中国知识分子考风俗了，以是现在的门生做卷子做得脑袋大是因为隋朝的时候被摆了一道。
说了这么多，就是为了申明隋唐期间天子想出来的减弱相权的体例。它不但将相权一分为三，更关头的是厥后把丞相之职演变成了临时工，成了皇上的打工仔。中国当代就是从这个时候开端，宰相由一个变成一窝，由独相生长到群相。
见君不趋：之前皇上搁那儿坐着，你进殿来得小跑畴昔才算对皇上显现出恭敬。但萧何能够大摇大摆，爷来了。
固然说纸上得来终觉浅，但当时这个轨制还是非常客观有效的。
天下豪杰尽白头
但是，这个大将军录尚书事还是一小我。它固然不叫丞相了，气力却相称于一个丞相，对皇权还是构成了威胁。当时候君臣共治天下，丞相跟天子，谁的权力更大，完端赖两小我的本性。如果秦皇汉武期间，必定是皇权大，你要赶上阿谁皇上窝窝囊囊，又爱玩儿甚么的，不睬朝政，那就大权旁落。以是在隋朝之前，权臣篡位的事儿，史不断书，多有记录。常常做了丞相就有机遇篡位，曹操做了丞相，根基上即是篡位了，他儿子帮他完成了这个行动。接着曹魏几十年以后，被丞相司马氏篡了。特别在魏晋南北朝乱世的时候，你如果做了丞相还不篡位的话，老百姓都替你焦急。
科举制构成的感化有这么几点：
以是萧何拜相，天子赐他三项特权：见君不趋，称臣不名，剑履上殿。
隋文帝杨坚也是做了丞相后，篡了北周的位，以是他一当天子，就怕这类事儿产生在子孙身上。为了大隋江山千秋万代，如何办呢？减弱相权。
皇权相权大博弈
一个是国务院办公厅，一个是总统私家助理，你这个身份跟人家没法比。如此看来，还是表白相权之大。
比如说，国度公事员的晋升应当是逐级的：科长、副处长、正处长、副局长、正局长、副部长、正部长，应当如许有序晋升。但是厥后你别晋升了，我给你加一个衔儿就完了。假定你现在是处长，我给你加一个同中书门下三品，你就一下子相称于副总理了。长处就是哪天我看不上你，我把这个衔儿一摘，你就又归去接着当你的处长去，特便利。以是以后，既然设立了同中书门下三品，三省的长官就变成了虚衔，乃至设而不授。
中书省卖力草拟政令，门下省卖力考核政令，尚书省卖力履行。卖力草拟政令的，卖力考核政令的，卖力履行政令的，这个叫做三省。在尚书省之下，设立了六部：吏、户、礼、兵、刑、工。
礼部管礼节和教诲，乃至还承担一部额交际的职能。兵部管军政，包含武将的考核任免，军政就是军队的招募、练习之类的，但不能批示作战。刑部管刑法，司法刑狱。工部管扶植。这就是三省六部制，由隋文帝初创，唐朝的时候完美。比如说，户部本来叫民部，为了避李世民的讳改叫户部。
三省的合作，使相权一分为三，减弱了相权，加强了皇权。天下汗青上也有三权分立，但人家阿谁三权分立分的是皇权，总统的权，最高统治者的权，我们这个分权则是分相权，一者为了减弱独裁，一者为了加强独裁。因为相权对皇权的威胁太大了，秦汉期间的丞相，权力非常大，有封驳谏争之权。甚么叫封驳谏争呢？天子的圣旨、草拟的政令，需求丞相批准，如果丞相感觉不当，就不批准，封起来，驳归去，把本身的定见写在前面，照我这个改，这和报社编辑审稿似的，有权点窜或枪毙稿子。天子跟丞相两小我春游，在内里碰上了，都要下车相互施礼，特别是拜相的时候，宰相施礼，皇上行礼。宰相每次行完礼，皇上都要行礼。当时是君臣共治天下。
隋文帝在中心建立了三省六部制，即天子下设三省，中书省、尚书省和门下省。
不管如何，宰相普通也得有四五个、六七个。到了高宗、武则天以后，天子设立了一个职务，叫同中书门下三品。这个职务是临时性的，不管你现在是几品官，只要给你加上这个衔儿，你就相称于宰相。皇上若要汲引你，给你加这个衔，入政事堂议事，你就相称于宰相了。如此说来，宰相就由牢固的变成了临时的。它的好处是，正式任命的宰相如果要夺职，是有一套严格法度的，现在这个是临时宰相，这个临时工皇上能说撤就撤。
建立汉朝，谁的功绩最大？萧何的功绩最大。刘邦是一个痞子，恶棍出身，出道的时候甚么也不会。也不晓得这帮人干吗保着他，他本身说，我这小我甚么都不会，统军百万，攻必克，战必取，不如韩信；运筹帷幄当中，决胜千里以外，不如张良；安抚百姓，运送粮饷，不如萧何。但是这三人都听我的，以是我得天下。但是，没有萧何，张良、韩信管甚么用？兵戈就是打钱，萧何安抚百姓，安抚火线，又给火线送粮食，把全部国度大局掌控得井井有条，他的功绩是最大的。
第一，突破世家大族把持宦途，之前是王、谢、袁、萧这帮家伙把持宦途。现在不可了，科举按捺门阀，扩大了官吏的来源，实际上也起到了和缓阶层冲突的感化。因为庶族地主能够通过科举仕进了，不再妒忌高门大阀里那些平生下来就能当官的窝囊废，今后纯靠本领用饭。
第二，进步了官员的文明本质。它把读书、测验跟仕进联络了起来。本来那种目不识丁的人，再仕进的能够性就不存在了。当然唐朝提拔官员实际上还是以士族后辈为主，并不以科举制为主，并且即便科举制也有身份限定，农夫就不可。到了宋朝才开端豪杰不问出处，谁都能够插手，挖完煤去考一考，考上了还是飞黄腾达。
唐太宗最爱干的事儿就是巡查考场。科举测验不像现在高考似的，年年都考，考进士是三年一考。唐太宗每次去看考场，一看大师兴高采烈地来了，然后低头沮丧地归去；三年后又兴高采烈来了，然后又低头沮丧地归去；三年后再来一次。眼瞅着这帮人黑头发给考成了白头发。唐太宗身心非常愉悦地说：“天下豪杰，入吾彀中矣！”你们都被骗了，掉我的骗局里了。唐朝人写诗：“太宗天子真长策，赚得豪杰尽白头。”你让他测验，让他考不上，给他一个但愿，他又考不上，这个哥们儿整天干这个，把头发都干白了。
唐朝贞观时，以进士、明经两科为主。武则天创武举，不但文的能够科举了，武的也能够。别的还初创了殿试，就是皇上亲身考你。明清两朝，殿试都是在紫禁城的保和殿，像康熙、雍正、乾隆这三代圣主，根基上都是天子本身出题、本身监考。
进士科就特别不好考。诗词曲赋，时务策，国度大政目标，该不该开奥运？你得写一篇论文。唐朝人发言：“五十少进士，三十老明经。”30岁考中明经属于老明经，因为那玩意儿简朴，50岁考中了进士却属于年青的进士，因为阿谁难。唐朝人均匀寿命是29岁，要50岁考中了进士，那是甚么观点？得跟人拼寿命吧。等你把别人都搏命了，你活得最长，叼着人参做完卷子考上以后，回顾起来等因而一辈子都在测验。文人一辈子全都去测验了，另有工夫揣摩如何造反吗？读书人不揣摩造反，剩一帮被人卖了还帮人数钱的文盲，就更别反了！
宰相成了临时工
孔子倡导本质教诲，现在我们也倡导本质教诲，中间这上千年的招考教诲是如何来的，就是从隋唐开端的。
如许的话，充当临时丞相的如果是小官，穿青衫的，给你加个同中书门下三品的衔，你只要换个色彩的官服穿就是了，从青衫变成紫红的。等甚么时候皇上不待见你了，这个衔儿一摘，你还归去穿你处长的官服去，红袍的还是紫袍的给脱下来，换青的上去。
开元年间则是高官主持测验。电视剧《宰相刘罗锅》一演就老是和珅去主持测验，和珅相称于宰相。如许一来，科举制颠末隋文帝、隋炀帝、唐太宗、武则天、唐玄宗几代天子，就逐步构成了。
中书令该退休的时候，本来要任命一个新的，现在就不任命了，空着不设。即便设了，也都是给那些另有两年就快死的老臣，让他名誉一下。一把年纪了也不入政事堂议事，也议不了事，连本身姓甚么都忘了，老练阿谁份儿上的，给你个太师中书令，也是位高权不重。
剑履上殿：能够穿戴鞋，带着宝剑上殿。因为那会儿都席地而坐，进门都应当脱鞋的。
名义上把相权减弱，说是一分为三，实际上不止。三省的正副长官都是丞相，都入政事堂。而只要能够入政事堂议事的官，实际上就相称于丞相。三省的正副长官大抵是这些：中书、尚书两省的长官叫令，副长官叫仆射。中书令、尚书令、中书左仆射、中书右仆射、尚书左仆射、尚书右仆射。门下省的长官叫侍中，副长官叫侍郎。六部的长官叫尚书，副长官也叫侍郎，分摆布，兵部左侍郎、兵部右侍郎。如许一来，三三得九，一人之权朋分为九。当然，并不是每个天子在位的时候都设立得那么全，比如李世民做秦王的时候，当过尚书令，以是等李世民继位以后，唐朝就不再设立尚书令了，因为当年太宗天子做过这个职务，你们谁还配做这个？就此打消。
天子的属官是尚书台。尚书，顾名思义能够就是本来给皇上管文书档案的，相称于皇上的秘书。尚书台主官秩六百石，比十三曹少四百石。即是天子的属官比宰相的属官级别还低，不但低，还不是国度给发人为，是皇上本身掏腰包，你要不掏，你就甭雇他。
六部职能各不不异，吏部卖力官吏的考核任免，相称于我们明天的人事部、构造部。户部卖力户口和财税，相称于民政部跟财务部加上国度税务总局，近似于这类机构。这六部里边最肥的就是户部，和珅那么能贪污，就是因为他做了20多年的户部尚书。
真正掌权的，是同中书门下三品这帮临时替代，来去全由天子秉断的人。中国当代的官员1、二品穿紫袍。《红楼梦》里说：“昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。”3、4、五品是红袍，6、七品官是蓝袍，也就是青袍（“江州司马青衫湿”），8、九品的官就是绿袍了。中国有一个成语，描述一家满是当大官的。就说他们家满门朱紫，除了红的就是紫的。现在所说的红得发紫，意义也大抵不异。
称臣不名：在中国当代，你叫人家的名，跟骂人一样，只能叫他的字。你看我们这些电视剧里，叫谭嗣同为嗣同兄。如许嗣同兄非抽你不成。你这么叫，你挖人祖坟不是？《走向共和》里李鸿章那么大年龄，见了梁启超，也是“卓如啊”而不是“启超啊”。马超给蜀国天子上书，孟德杀我百口百余口。他杀了你一百多口，你还得叫他孟德，要不然证明你这小我没文明。公瑾如何如何，孔明如何如何，你不能说诸葛亮如何着、周瑜如何着，那不可。名是自称，别人不能叫，只要天子是能够叫你名的，并且拜见天子也必须自报其名。而萧何见驾能够不报名，只要说臣见驾就完了，不消说臣萧何见驾。这也是特权之一。
那皇上如何减弱相权呢？就是有甚么事儿，我都跟这些尚书筹议，尚书台设立尚书，门下省设立侍中。这些品德级固然低，但整天跟皇上泡在一起，职位是非常首要的。到了东汉，丞相根基上就成了一个虚衔儿了，真正掌实权的人，必定要加这么个衔儿——大将军录尚书事，大将军把握武将，录尚书事管文官，根基上都如许。
政治家不专业没干系，国防部长是拿大政策的，底下一帮考上来的专业参谋给拿大政策的提定见就行了。并且国防部长的首要任务是到国会要钱，要经费，不真希冀着他去兵戈，以是谁都能够干这个。日本的内阁更迭多快，辅弼一年垮台，一垮台部长就全换。这类大换血，国度如何没事儿？因为副部一级稳定，换再多不专业的部长都没有干系。以是近代文官都是由科举制考上来的，因此政局特别安定。
毕竟像洪秀全如许干了几次没干上就造反的人特别少，是以有人说科举测验的一个首要感化就是樊笼志士。特别是到了厥后，宋朝农夫都能够插手测验的时候，阶层冲突就进一步和缓了。农夫百姓想当官的话，不消去造反去抢了，只要六经勤向窗前读，干这个便能够了。以是中国的当代传统社会，为甚么固执，为甚么那么长时候不成摆荡？就是因为统治阶层的力量太强大了。
丞相的属官叫十三曹，相称于国务院办公厅，是国度的正式机构，主官秩千石，国度给发人为的，跟县令是同级的。
今后只要丞相一牛，皇上都赐这三个特权，以是丞相的权力很大。
六部尚书实际上讲是吏部尚书最大，因为他管官嘛！但是实际上在清朝的时候，遵循六部尚书晋升的挨次，最后做到户部尚书才是最牛的，户部要调任吏部，则有点儿降官的感受。
别的，在唐朝科举测验不是你想考，一考就能考上的，它非常难。当时分进士、明经两科。明经科就是填空，子曰甚么时习之，你填一个“学而”就完了。固然明经好考，但是考上以后也做不了大官。
18世纪欧洲发蒙活动的时候，中国的科举制被先容到了欧洲，构成了明天欧洲的近代文官轨制。再厥后又传回到中国，叫国度公事员测验，实际上就是科举制。比如我是学汗青的，如果我们党竞选赢了，我就能够担负国防部长。一个学汗青的如何能担负国防部长呢，你晓得停业吗？我不需求懂停业，副部长懂就行，因为副部长是考上来的。测验考得最高就考到副部级，正部就是政治家了，副部往下是官僚，它是职业的。