第三百一十三章 因祸得福
实在也不能怪东临王粗心,因为之前冉峰把缚神束赏赐给东临王的时候,说的很清楚,这类神通只要施法者和他才气解开,外人是底子解不开的。
莫小哲拿起这把剑,发明剑伤刻着两个字,斩天。
从东临王的宝库中拿了很多的东西,带着这些东西,莫小哲悄悄的分开了。
来到西吞域后,莫小哲看着一望无边平平坦坦的海底,他顿时忧愁了,这里没有任何粉饰身形的地形,万一东临王派人来抓他,连个躲的处所都没有。
莫小哲细心的检察才发明本来井口被人下了禁制,并且这个禁制非常的强大,不管莫小哲如何往上冲,都没有体例破弛禁制。
东临王对天国之主的话,那是绝对的信赖,以是他底子不惊骇莫小哲能够解开缚神束。
这个设法,让莫小哲此后的路走的不是那么艰苦了,因为他很快就发明了,东临王的好东西实在太多了,并且还获得了一把神器,一把真真正正的神器。
莫小哲想去西吞域躲一躲,之以是要去西吞域,就是之前听天目说过,西吞域的吞天兽甚么都吃,根基上把西吞域里一大半的东西给吃光了,并且西吞域根基没有任何生灵。
无法莫小哲只能放弃了出去的设法,但是既然出不去,那就得从速想体例藏起来,不然被抓起来,再想逃出来,可不会这么简朴了。
这个时候,莫小哲还没有想到这些征象是针对他,因为他感觉本身在天国之主的眼中应当只能算一个小喽啰,但是莫小哲没有算到,天国之主竟然把大长老抓来了,而当时莫小哲为了让大长老对他有所顾忌用心编了一个故事,说本身师父是浑沌神殿的人,但是这个动静被天国之主晓得了,以是天国之主不敢杀莫小哲,但是他也不筹办让莫小哲出去,因为如果莫小哲出去,一旦泄漏风声,那么浑沌神殿很快就能查到这里,一旦被浑沌神殿盯上,根基上之前几十万年的筹办,都是付之东流了。
这两种设法在莫小哲的脑筋里转来转去,一时候莫小哲也不不晓得到底是该归去救人还是先找处所躲起来。
从东临域前去西吞域,这段间隔根基上是灭亡之海最远的路程了,这一起走了将近十天赋到。
莫小哲筹办分开了,他要回风宇界去,但是让莫小哲千万没有想到的是,当他来到井口上面的时候,却发明本身竟然进不去了。
莫小哲拿起斩天,顺手挥动了几下,他发明这把剑很奇特,明显看上去非常浅显,但是却给人一种激烈的压迫感,之前放在那边这类感受还不清楚,当莫小哲拿在手上时,一种激烈的压迫感从本身的手上一向传到神婴的身上,就连神婴都为之一颤。
莫小哲拿出斩天剑,在坚固的海底石岩上挖洞,莫小哲想的很明白,既然没有处所躲,那我就在海底挖出一个洞,然后藏出来。
实在莫小哲是非常交运的,东临王回到家中,竟然没有发明斩天剑不见了,不是斩天剑太次没有入东临王的眼,而是东临王好东西太多了,并且这家伙贪财但是不爱财,他喜好把好东西都皋牢到本身这里,但是一旦东西到手了,立即就丢掷一旁,以是他本身都不晓得本身有多少好东西,更别说他本来不就喜好用兵器,以是早就把当初冉峰送给他的斩天剑给搞忘了。
莫小哲本来觉得山洞外必定有人扼守,成果走了好久都没有发明一小我,这让他很迷惑,莫非这个东临王对缚神束就这么有信心。
提及这把神器,也是有一个小故事,这把神器是当年青峰炼制出来送给冉峰的,但是厥后不晓得甚么启事,冉峰从神界消逝了,今后这把神器也跟着消逝了。
莫小哲从山洞出来,本来筹办持续往灭亡神殿去,但是转念一想,如果再如许冒然的去神殿,说不定又要被人逮住,不如先探查一下东临王的洞府,看看有没有甚么用的上的东西。
冉峰来到灭亡之海的时候,甚么都没有带,就带了这把神器,可见这把神器的首要性,但是因为东临王最会拍马屁,以是冉峰就把神器赏赐给了东临王,可东临王底子不消兵器,以是就一向放在洞府当中。
一看到这两个字,莫小哲立即想起本身的嗜血剑,想起当初本身也给本身的剑取了斩天这个名字,只可惜本身的剑最后化成一股力量钻进本身身材里了。
而走的这段时候,莫小哲发明了很多的井口,每一个井口莫小哲都游上去,想尝尝能不能出去,但是尝试了一遍后发明统统的井口全数被下了禁制,底子出不去。
东临王也没有想到,有人竟然敢偷他的东西,以是他底子没有设下任何的防备。
可再一想,又感觉不对,碧麟好歹也是一域之主,并且修为已经达到飞升境了,不成能这么等闲的就被人抓去了。
莫小哲晓得,这把剑必然不是浅显的剑,不然不会有这么奇特的感受,但是莫小哲也从没有去想这把剑竟然是一把神器,并且还是神界赫赫驰名的斩天剑。
往西吞域的赶的路上,莫小哲游移了,他感觉本身太不敷朋友,就如许听任天目被人抓去,但是转念再一想,就算本身想去救他,但是也不晓得去那救,并且莫小哲也不敢包管天目必然就是被天国之主抓走的,特别是看到东临王的部下有这些天赋,更加迷惑了,说不定天目和碧麟是被别的人抓去的呢!
忧?了好久,终究还是明智站了上风,因为莫小哲晓得,如果本身回到东临域,先不说能不能救出天目,本身的安危都没法包管,以是去救人根基上即是自投坎阱。
如果是之前的莫小哲,他绝对不会游移,必定第一时候就冲到东临域,但是现在的莫小哲已经生长了,他晓得弃取,晓得甚么是本身应当做的,甚么是不该做的。