第490章 是个机会
“哦?倒是为何?”夏鸿升有些不解,问道。
闻声夏鸿升的这么说,袁天罡吃了一惊,看看夏鸿升,说道:“听夏侯的口气,此事是还触及其他的秘辛了?那倒是贫道多嘴,问了不该问的东西。”
夏鸿升喜好玄门多余佛教的最大的一点,就是玄门不寻求来世,玄门寻求现世成仙——神仙是如许一种存在,他们具有超人的才气。具有无尽的寿命,能享用最好的扶养,能处理任何题目。
因而做出了一个聘请的手势来,对袁天罡说道:“此事另有隐情,还请道长移步书房,容鄙人再与道长细说。”
佛教令人逆来顺受。说的不好听一些,就是不思进取,安于近况,把此生的但愿都化为虚无,交给一个漂渺无存的来生。
而佛教分歧,一开端就以为这个天下苦,奉告你不管你现在如何享用,都不会长远,都会终究变苦,并且用循环说来奉告信徒你的将来也会变苦——如果你不跳出循环的话,终究甚么都是苦的,只要完整的寂灭今后剩下的才是有为法——即所谓涅槃。
也就是说,玄门没感觉这个天下有甚么题目,相反玄门感觉这个天下很夸姣,另有更多更夸姣的东西需求你停止修炼才气获得。并且是悠长的获得。
“夏侯还不晓得,现在我道门但是有些不太好过了。那群和尚勾惹民气,另有些个胡人的歪门正道,都要跟我道门掠取信徒。夏侯此举。倒是又令我道门广得隽誉,胜出了一筹。”袁天罡笑着对夏鸿升说道:“故而,还是要感谢夏侯了。”
而教人向善,向来不是佛教所独占的。
借着佛道之争的机遇,岂不是能够改革玄门,让玄门更受人欢迎,更受帝王看重的同时,也让玄门去多多研讨天然征象,根究天然规律?(未完待续。)
夏鸿升点点头:“教道长曲解了。”
而玄门却分歧,玄门对人生总的来讲持主动的、正面的态度的。这是玄门与佛教乃至其他宗教的最大分歧之处。
关上门后,二人坐了下来,夏鸿升这才对袁天罡说道:“此事陛下本交代过不得为别人所知,不过鄙人感觉道长也不是外人,且此事究竟也将道门卷入此中,而道长现在可称道门之首也不为过,故而本日且奉告道长,还望道长能以大局为重,莫要别传。”
闻声袁天罡的话,夏鸿升心中忽而一动。想起来汗青上初唐时候是有过一次佛道之争,且还演变的非常狠恶,仿佛都已经到了相互脱手的境地了。
比拟之下,玄门固然也离开实际,但是却好歹叫人争夺现世的存在。
能够说二者是截然分歧的。
最开端神仙就是活着间的——也就是说玄门的寻求是活着为神!在没有厥后融会佛教,而把那些神仙放到天上之前。玄门的精力里,寻求的还是世俗吃苦的最大化,处理世俗题目才气的最大化。
“本来如此!”袁天罡略微一想,便明白了事情的启事,点头苦笑了起来:“这……这事情真是……贫道还听李道友说陛下感念还其为大唐百姓拳拳之心,故而追封其人。想着全赖夏侯,慧彦道友的作为才被世人所知,故而前来伸谢,却没曾想到……”
佛教寻求的目标是“涅磐”,离开存亡循环。佛教以为,人生是苦。生是苦,死是苦。并且这类苦是没有绝顶的。是在一个循环来去、不到头的存亡循环中。只要实现涅磐,才气离开存亡循环。那么如何实现涅磐呢?就是人要“憬悟”。佛者,觉也。说到底,就是对人生是苦的憬悟。佛教以为,当你真正熟谙到人生是苦的时候,你就“憬悟”了。
佛教和玄门的最首要的辨别就是对待生和死的态度。
搀扶玄门,改革玄门,是夏鸿升早前就一向有的动机,成心去同袁天罡、李淳风、孙思邈这些玄门当中深负影响力的人,除了对于他们小我的品德魅力的承认以外,此中也有一部分这个启事在内里,不可否定。
固然玄门的修行过程中充满了澹泊有为、平静无欲这类的看起来很出世的要求,但其终究的目标实在就和世俗凡人没甚么两样,是出世的。
袁天罡不明以是,随夏鸿升一同出来了书房。
以是,佛教悲观,玄门主动,佛教厌世,而玄门出世。
袁天罡却摇了点头,又道:“不过,还是得感谢夏侯。实在也无关慧彦此人真假与否,贫道都要代道门感谢夏侯啊!”
“无妨,此事也本该是先与道长筹议的。”夏鸿升摆了摆手,说道:“实在这人间本无慧彦此人,只是鄙人为了号令天下之人同朝廷一心对于突厥,而诬捏出来的一小我物罢了。只是为了建立一个表率,教天下人都学他那为国为民的气势。倒是当不得道长的谢了。”
听袁天罡提起慧彦,夏鸿升就哑然发笑了。
夏鸿升固然不信赖鬼神之说,不信宗教,但是对于玄门的好感却要多余佛教。
一念之间,夏鸿升心中就敏捷闪过了无数动机,半晌以后,盯着袁天罡的眼神当中,已经是目光灼灼。
因为玄门寻求长生,寻求一种超人的才气,寻求现世的超脱,以是会去研讨实际的东西。玄门为了练就灵药,炼金术为了练就贤者之石,二者有所类似,都对长生和超天然的力量有所寻求,并在这类寻求中停止各种尝试,斥地了化学的最后,为化学的出世奠定了根本。而佛教呢,除了让人成为丧失了血性成为逆来顺受的顺民以外,对于社会的进献却并不大。
以是从夏鸿升的目标上来讲,他更加偏向于支撑玄门,然后改革玄门,让玄门在寻求超天然的力量的过程中去研讨天然征象,去研讨天然规律,去触碰物理和化学的范畴。
而眼下,不就恰是一个绝妙的好机遇?
佛道之争,终究是两败俱伤的结局。汗青上是李世民公布了圣旨,肯定了玄门的职位。但是在官方,对于实际就算是想要主动,却也没有前提和机遇去主动的泛博费事百姓们,心灰意冷之下更轻易认同佛教此生刻苦,寻求来世的看法,是以佛教却进一步压榨玄门的空间,实际上玄门在前面过的并不太好。