第25章 异界耶和华创世
而这个耶和华正如盘古鸿钧所担忧的那样，明显是野心勃勃，早就将将臣的叮咛跑到了脑后。跟着西方异界的日趋繁华，将臣当初在天道眼皮底下打劫的仙界，西方的精华，已经耗损的差未几了。要保持和持续繁华，异界需求更多的精华和资本。这不，耶和华的目光便瞄向了东方，又来东方打劫。这也就激发了自开天一来的第一场争斗，耶和华和鸿钧之间的战役……
开初神缔造六合。
白云悠悠，数千万年弹指间而过……
固然顾忌鸿钧，但仙界那无处不在的物宝风华，令耶和华不得不硬着头皮，向鸿钧老祖，本身的二叔建议应战……
神说，要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有早晨，有凌晨，这是头一日。
神说，地要生出活物来，各从其类。牲口，虫豸，野兽，各从其类。事就如许成了。因而神造出野兽，各从其类。牲口，各从其类。地上统统虫豸，各从其类。神看着是好的。神说，我们要照着我们的形象，按着我们的款式造人，使他们办理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲口，和全地，并地上所爬的统统虫豸。神就照着本身的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。神就赐福给他们，又对他们说，要生养浩繁，遍满空中，管理这地。也要办理海里的鱼，空中的鸟，和地上百般行动的活物。神说，看哪，我将各处上统统结种子的菜蔬和统统树上所结有核的果子，全赐给你们作食品。至于地上的走兽和空中的飞鸟，并百般爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食品。事就如许成了。
盘古身殒几千万年了，鸿钧在盘古大神的混元大阵中，也修行了几千万年。跟着鸿钧的修为逐步规复到开天之前的境地，破开混元大阵，已经是时候的题目了。而在鸿钧将近破开大阵之际，另一个天下，在此时却归纳出另一种传奇。这就是：异界耶和华创世……
只是，在耶和华又一次的东方之行，倒是撞到了他最不肯意瞥见的人：鸿钧老祖！
盘古大神的身殒，初创异界的将臣心灰意冷。整日沉浸在对大哥的无尽思念，对昔日浑沌空间那兄弟情深伤感不已。千万年后，将臣再以没法在盘古斥地的六合里，睹物思人。便将西方神界交与耶和华，本身却隐入不着名的宇宙空间去了。
按事理讲，耶和华异界具有了超Y国贤人的境地，是没有需求惊骇方才破开混元大阵的鸿钧。因为当时的鸿钧，还未规复到开天之前，准圣的修为，和耶和华的境地直接差了两个大级别。此时的鸿钧，顶多也就是大罗金仙颠峰的修为，最多也就是一只脚方才踏进准圣的行列。
但是，鸿钧还是令耶和华非常的顾忌。耶和华但是明白，鸿钧现在的修为虽低，但毕竟是浑沌空间出世的老怪物，是和盘古和将臣同时出世的人。鸿钧的表情修为，比耶和华高了不知多少倍。这，正耶和华所顾忌的。何况，鸿钧那多如牛毛的天赋宝贝，更是令耶和华胆怯。
耶和华的出世是在盘古身殒以后，比鸿钧斥地的东方仙界，那些天赋大神通者要早很多。如：三清、女娲伏羲等还要早很多年。现在三清女娲等还未化形，那耶和华则具有了超Y国贤人的修为境地。
六合万物都造齐了。
神看着统统所造的都甚好。有早晨，有凌晨，是第六日。
神说，天上要有光体，能够分日夜，作暗号，定季节，日子，年事。并要发光在天空，普照在地上。事就如许成了。因而神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。就把这些光列举在天空，普照在地上。办理日夜，别离明暗。神看着是好的。有早晨，有凌晨，是第四日。
缔造六合的来源，在耶和华神造六合的日子，乃是如许。
神说，诸水之间要有氛围，将水分为高低。神就造出氛围，将氛围以下的水，氛围以上的水分开了。事就如许成了。神称氛围为天。有早晨，有凌晨，是第二日。
……
神说，水要多多滋长有生命的物，要有雀鸟飞在空中以上，天空当中。神就造出大鱼和水中所滋长百般有生命的植物，各从其类。又造出百般飞鸟，各从其类。神看着是好的。神就赐福给这统统，说，滋长繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。有早晨，有凌晨，是第五日。
神说，天下的水要聚在一处，使旱地暴露来。事就如许成了。神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。神说，地要产生青草，和结种子的菜蔬，并成果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就如许成了。因而地产生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并成果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。有早晨，有凌晨，是第三日。
浑沌深处，一鸟人大笑：“哈哈，盘古身陨，我借其一方六合化身天道，洪荒天道届时本事我何。且看我耶和华大施神法。”说完，面前现出一本宝书飞向这方异界，宝书上浑沌气味环绕，光芒大胜，上写“创世录”因而异界留下了另一段传说。
到第七日，神造物的工已经结束，就在第七日歇了他统统的工，安眠了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他统统缔造的工，就安眠了。
此人，便是斥地出西方天下将臣的弟子耶和华。耶和华的出世，早在盘古开天辟地之前，在鸿蒙未分的浑沌空间期间，将臣的本体赤色魔兰俄然再生出一朵花瓣。将臣俄然有感，分出精血和元神一份，如此便成绩了天赋第一人：耶和华大神。
地是空虚浑沌。渊面暗中。神的灵运转在水面上。
阿谁时候的耶和华，具有超Y国贤人的境地，但又不具有天道级别的境地，以是，宇宙大道的法则结界，对耶和华起不到甚么感化。耶和华的异界和仙界只见的时空穿Y国，倒也是来去自在。
一代开天之大神盘古，化身万物，培养了广袤无垠的宇宙的统统。后代的六合间，统统生灵，无不是盘古大神的血脉持续。恰是盘古大神的这些血脉持续，在洪荒六合间，上演出一段段传奇，归纳出一段段传播千古的典范。