第九十八章 甘州小娘子
秦北洋心中一片豁然，淡淡一笑，将经卷还给汗青，翻成分开藏经洞。
骑着汗血马，带着小镇墓兽，秦北洋晓行夜宿，穿过萧瑟的大漠。
摩诃迦叶与阿难陀，佛陀的两大弟子，虽在《西纪行》末端被吴承恩描画为索贿者，倒是一起伴随佛陀到最后的尊者，五百罗汉之首。白俄美人，神情寂静，谛视幼年漂亮的阿难尊者，佛经里无数少女的梦中恋人。
“龙天八部”人尽皆知，不必解释。“甘州小娘子”又是何人？甘州，便是甘肃张掖，河西走廊重镇，北宋时有过甘州回鹘王国，亡于西夏。“小娘子”在宋朝是指年青未婚的女孩。甘州小娘子，恐怕一定是汉人，能够回鹘等民族，乃至混血。
时价寒冬，天降大雪，南望白雪皑皑的祁连山，想起王昌龄的“青海长云暗雪山，孤城眺望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”此番他是破了楼兰而回籍，恰好逆着诗中线路而行。
每一夜，秦北洋都在古墓度过。他从不主动掘人祖坟，陕西甘肃一带，几近每座古墓都打满了盗洞。他顺着盗洞钻上天宫，在被洗劫一空的棺材旁，伴随墓仆人的枯骨度过一宿，才气睡上个安稳觉，按捺肺里的癌细胞。
秦北洋捧起滚烫的骨头，毫有害怕，就像捧着残落的花瓣，亲手塞入骨灰坛，葬在莫高窟背后的山洞中。
告别鹿王本生的壁画，他带着小镇墓兽，当即回到卡佳身边。
卡佳抓着他的手一起膜拜在彩绘泥像前，祈求佛陀、摩诃迦叶、阿难陀，以及菩萨与力士们的保佑……
一把火，了结凡尘。
没想到，她又坐了起来，仿佛还打扮打扮过一番，收回新婚小媳妇般的浅笑。
这天凌晨，秦北洋悄悄分开莫高窟，没向斯文・赫定、王家维、李隆盛、小郡王等人告别，免得再引来甚么劳什子的费事。
民国十年，西元1921年1月1日，秦北洋来到黄河边的兰州。
九色寸步不离地紧跟仆人，怕他在哀痛欲绝之际做出甚么傻事儿？
展开眼睛，统统幻觉消逝。
卡佳的身材垂垂软了，倒在秦北洋怀里，柔声说：“北洋，我愿皈依佛教，为我的小康斯坦丁，祷告往生。”
生卒年份：1891-1920
当沃尔夫在巴黎临死前的嘱托，当秦北洋在哈尔滨火车站初见她，这两人便必定要展开一次冗长的旅途，滋长各种孽缘――生、老、病、死、怨憎会、爱分袂、求不得、五蕴盛……
秦北洋将卡佳抱下莫高窟，买了几捆薪柴，冷静吟诵《心经》“观安闲菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度统统苦厄……”
“秦，我在佛的面前祷告了一天呢！”
坐在满屋经卷当中，秦北洋想起十年前，父亲在光绪天子的地宫内，教过他运气之法，盘腿打坐，吐故纳新，平复内心翻滚……
胸口又疼了，他冲出洞窟，在莫高窟的崖壁上喘气。恰好王羽士路过，好想抓住他的道袍猛揍一顿，秦北洋却松开手说：“道长，我想再去藏经洞里坐坐。”
顷刻间，这名字勾起秦北洋的眼泪。当滚烫的两滴泪水，落到卡佳的眼皮上时，已然香消玉殒。
九色啊九色，你可真会安抚人！
他用家传的石工技术，雕了一小块墓碑，别离用中文与俄文雕刻――
烧了个把钟头，九色正襟端坐，如同回到地宫镇墓；汗血马幽神不竭悲鸣，毕竟卡佳也骑过它好久，骏马一样爱美人。秦北洋看到火势将颓，加了几把干柴，把白俄美人烧成一堆焦黑的枯骨。半天前，她还是个肤白貌美的动听女子……
九百年前，这位湖南人偶然中庇护了全人类共同的遗产――藏经洞，敦煌遗书。
卡佳自发到了生命绝顶，闭上眼睛，吐出最后一口气味：“秦……我很恋慕一小我。”
小镇墓兽九色衔来一本经卷，秦北洋缓缓展开，竟是手抄的《般若波罗蜜心经》。凡是所见的唐玄奘的译本，总计二百六十余字，最后写着另一段话――
秦北洋拉着小镇墓兽跪下，向这卷《般若波罗蜜心经》叩首，向没有在汗青书上留下名字的赵行德叩首，也向泯没在汗青灰尘中的斑斓的甘州小娘子叩首。
如果不是因为本身，不是因为九色，卡佳也不会病重至此……
在丝绸之路穿行数万里，终究嗅到当代文明的味道。一座来自德国的大铁桥，高出在黄河的冰面上，背靠白塔山，面朝甘肃省会，清真寺的尖顶响起婉转的呼唤声……
倒是王羽士仿佛彻夜不眠的神仙，站在藏经洞外的悬壁上，向秦北洋挥手道别。
本想为卡佳择一块风水宝地安葬，但想起她临终前皈依佛教，就照释门风俗火化吧。
“谁？”
秦北洋逐字逐句读出，景佑二年是北宋仁宗的年号。而大宋国潭州府，就是湖南长沙。不知何故，这位湖南举人赵行德，竟流落到万里以外的沙州――就是敦煌。
固然没提卡佳的死，但霸道长已看出端倪，分文不收，将他引入藏经洞。
秦北洋已泣不成声。她服用王羽士的“极品灵药”，大要看起来一度好转，不过是前人所云“回光返照”，实乃一命归西的前兆。
他决计带着小镇墓兽九色回家，回到陕西关中的那座黄土大塬，回到唐朝小皇子的长眠地宫，回二十年前本身的出世之地――白鹿原。
骑着汗血马“幽神”踏过黄河铁桥，秦北洋插着唐刀与十字弓，心中默念《离骚》。
维时景佑二年乙亥十仲春十三日，大宋国潭州府举人赵行德流历河西，适寓沙州。今缘外贼掩袭，国土扰乱，大云寺比丘等搬移圣经于莫高窟，而罩藏壁中，因而发心，敬写般若波罗蜜心经一卷安设洞内。伏愿龙天八部，长为护助，城隍安乐，百姓康宁；次愿甘州小娘子，承此善因，不溺幽冥，现世业障，并皆毁灭，获福无量，永充扶养。
“路漫漫其修远兮，吾将高低而求索。”
“好，卡佳，我会给你请一名大和尚来的。”
去那边，统统的答案都将解开，统统的本相皆能明白。
秦北洋大胆猜想，大宋湖南的落魄文人赵行德，在丝绸之路流浪，偶遇甘州回鹘的外族美少女。或许有过一段爱情故事，可惜自古红颜多薄命，甘州小娘子死于西夏攻回鹘的战乱。赵行德万念俱灰，流亡至敦煌莫高窟，偕同和尚将五万卷经籍藏入这间密室，手抄《心经》为敬爱的女子祷告冥福。
秦北洋的后背心凉透了。
穿过嘉峪关的城门，沿着汉朝与明朝的长城残墙，秦北洋穿越河西走廊，颠末玉酒泉的肃州、金张掖的甘州、银武威的凉州，翻过大雪纷飞的乌鞘岭，来到陇西黄土高原。
回到卡佳长眠的洞窟，没有前提为大抵沐浴换衣，秦北洋只能用净水擦拭她的面孔。摸到被病痛折磨而枯瘦的胴体，他再没有堕泪。
持续行走。
生与死，不过是一层窗户纸罢了。
秦北洋抱着卡佳垂垂冷去的尸身，想起一起上的情分。人非草木，焉能不知卡佳爱他的心？他却毕竟没能成全过她，哪怕一夜都没有！只为那远在天涯的另一人。
死之将至的卡佳，亦如佛经所载的漂亮伽女――只因暗恋美少年阿难，甘心遁入佛门为比丘尼，终究在佛陀前修成正果。
古人已成一捧黄土，古人何尝不是不异运气？唯有汗青与文明，才是永久。
她在临终前皈依佛教，想必可早日往生，或与她的小康斯坦丁在西天团聚。
白俄美人死了。
卡捷琳娜・安德烈耶夫娜・沃尔夫娜之墓
赵行德致甘州小娘子――人类有史以来最美的情书。
“你……你在说梦话时……常常提起的……安娜……”
是否对卡佳不公允？对本身也不公允？秦北洋不得而知。
仿佛北魏、隋唐、五代、西夏的僧侣、画工、石工、扶养人、王公贵族们都堆积在洞中，窃保私语，交头接耳，打量他胸中的癌细胞，打量他浑身运转的真气，又见回旋在他头顶的阿谁魂。
掐指一算，大宋景佑二年，西夏建国天子李元昊征讨四方的年代。“外贼掩袭，国土扰乱，大云寺比丘等搬移圣经于莫高窟，而罩藏壁中”这句话不正点名了藏经洞的来源吗？因为西夏入侵敦煌，僧报酬了庇护贵重的经卷文书，藏在莫高窟的密室中。