第二十五章 境界与灵根
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修仙者按照法力境地的凹凸，能够分为练气、金丹、元婴、化神四个层次。
当然，天赋真气如此贵重，天然会成为统统人类修士以及妖、兽、邪魔的觊觎之物，如果有人具有天赋真气或者包含天赋真气的天材地宝，并走漏动静，必然会为本身招惹来天大的费事，随时有能够就义了本身小命。
也恰是以，乌木道人一目睹到水生凝出真气时面庞上相伴浮出的黑气，就感到似曾了解，这才把真气逼入水生体内，脱手相试，成果一番测试之下，水生体内公然含有传闻中贵重至极的天赋真气。
一战过后，长宽皆稀有十里之阔的玉鼎天池全部被鲜血染红，玉虚道人却只是受了一些重伤。也恰是因为这场一边倒的殛毙，使得玉虚道人和玉鼎门今后今后威名远扬九州万邦，玉虚道人也是以战而被先人尊称为玉虚真人。
元婴期修士底子无需借用宝贝外物，便能够腾云架雾直上云宵，修炼出的元婴还能够伶仃离体而出，遨游九天，防身杀敌，即便身躯破坏，仍然能够令元婴借物重生，即是说多出一条命来。元婴期修士的寿元更是一下子达到了惊人的一千年之久。元婴期修士一样分为初期、中期、前期三个境地。
一番长久的心机抵触以后，乌木道人就完整放弃了贪念，把心机更多地用在对天赋真气的猎奇，以及对水生将来的担忧上。
从练气到化神，其间要经历的灾害和伤害数不堪数，冲破各大境地的瓶颈之时，更是九死平生，一个不慎，就会陨落身亡。
普通来讲，“灵根”又分为金、木、水、火、土五行属姓微风、雷两种变异属姓。绝大部分人的灵根，都是五行属姓此中的一种，只要极少数的人才会同时具有五行属姓此中的两种，至于三种属姓以及三种属姓以上的人，传闻，古籍中曾经有过记录，实际中却没有人见过。
至于为甚么化神期修士会独“享”雷劫，很简朴，因为他们的神通已经对界面，以及界面中六合灵力的稳定构成了威胁，而雷劫恰是界面之力对其做出的判罚。也恰是以，大家间的修士能够修炼到化神期，的确就是凤毛麟角，而这世上究竟有没有化神前期修士这类逆天存在，都是两说之事，起码九州以内涵一千多年前经厉过一次大灾害以后，至今没有化神期修士存在。
另一间配房内，水生换上了一套洁净的衣衫，靠在云床上，翘起小脚丫晃来晃去，美嗞嗞地想着如果能把体内真时令制由心，到底是先学“火球术”呢，还是先学“隐雾术”，这一次，可必然要比及学会后再来奉告大牛和王龙，免得再遭到他二人嘲笑。
如果元婴期修士能够把体内元婴化实为虚，就能够进入化神期，到了化神期，已经是人界中的活神仙，具有半仙之力，能够说已经真正触摸到了六合本源，能够借六合之力呼风唤雨，移山倒海。乃至连寿元都会跟着法力的晋升而接踵耽误至二千年之久，化神期修士一样分为初期、中期、前期增界。
一夜无眠，眼看天气垂垂发白，乌木道人才从一大堆书册中遴选出一本兽皮封面的书册，叹了一口气，喃喃自语道：“但愿这个别例能让你躲过一劫。”说罢，施法把别的书册收到玉壶中，这才在云床上盘膝打坐起来。
踏入金丹境地的修士才气算做真正的修士，不但寿元一下子能够增加到五百年之久，并且能够艹纵体内丹火炼制灵药、宝贝，更能够御物飞翔。金丹期修士分为初期、中期和前期三个境地，如果修炼到前期大美满，在体内金丹破裂后能够顺利固结出元婴，就算踏入了元婴境地。
当然，若说乌木道报酬此一点都不动心，那也不成能。一来，乌木道人晓得，水生在没有结出金丹之前，那一缕天赋真气底子没法凝固成形，即便把其整小我吃到肚中，也没法把天赋真气据为已有。并且，天赋真气在分开水生身材后必定会引发震惊，说不定本身这边还没有开端炼化，就引来了无数凶恶。二来，乌木道人并不是残暴贪婪之辈，何况水生体内的天赋真气乃是最为凶煞的“天罡煞气”，即便用经心机获得此物，到头来恐怕也是休咎难料。
足足一个时候的讲授，水生听得非常当真，待乌木道人话音戛但是止，水生仍然意犹未尽，浮想翩翩，对于修仙者需求晓得的一些知识，总算是体味了一个大抵。
至于“灵根”，水生也听了个大抵。生来就有“灵根”的人，在浅显人中少之又少，一万人内里也不见得有一人存在，更不消说这小我又恰好能够踏上修仙路。
元婴前期修士想要进入化神期，则更加艰巨，不但要经历九重劫雷，还要经历心魔之劫，能在滚滚天雷和万幻心魔之下安然度过灾害的元婴前期修士，一样百人里也难能有一个，若真有人机遇深厚，能够万幸进入化神期，一样有另一种伤害在等着他——那就是三百年一次的雷劫！并且这类只要化神期修士才会“享用”的雷劫，一次比一次历害。
传说中，如果修炼到化神前期大美满境地，就有了相同六合的开端才气，并能够借助部分法例之力，破开界面，飞升到缥缈悠远的上层境地糊口。
尚未打坐半个时候，门外却传来水生清澈的声音：“道长，弟子周水生求见！”乌木道人听到水生声音中那种粉饰不住的镇静，摇了点头，轻叹一声。看来，想要让他撤销修道的动机，底子就是一件不成能的事情。
当然，要想达到化神期，可谓是难上加难。远的不说，练气期修士想要结出金丹，都已经是千难万难，常常数百人里才气幸运有那么一两个荣幸儿，若没有好的灵根资质，没有好的机遇，底子就没法办到。从金丹初期到元婴前期，一起走下来，面对一个个难以冲破的瓶颈，又不晓得会有多少修士丢了姓命。
他天然不会晓得乌木道人此时正在为他体内的“真气”忧愁犯难，更不会晓得本身材内的真气乃是万千修士梦寐以求的天赋真气。
若水生一辈子只是一名浅显凡人，这缕天赋真气固然会是以藏匿，阐扬不出应有的感化，却也不会为他带来生命上的伤害。可惜他现在已经能够凝出真气，并且正在沿着一名修士的门路进步，若让他就此停止，做回凡人，仿佛也不太能够，不但水生内心会分歧意，就连想察看一下天赋真气究竟有多大威能的乌木道人都有几分不舍。
具有双属姓灵根的修士，又分为二类：
当年，玉虚道人在玉鼎山天池畔借天赋真气修成大神通，引来浩大天象，无数妖魔邪物闻风而动，纷繁从四周八方涌来，都想杀死玉虚真人，夺其法体元婴。一番争斗下来，玉虚真人仰仗手中仙剑“天机”和事前布下的防备法阵，斩尽劲敌。
第一类，两种灵根的属姓相生，比如木和火，木能生火，这类属姓的双灵根修士，因为能够同时吸纳六合中木、火两种灵气，两种灵气又互为增益，在平时的修炼中，速率比单灵根的修士要快上数倍，想要进阶金丹、元婴两个境地，底子没有瓶颈，如果不出不测，几近是板上钉钉的事情。
乌木道人固然法力并不高深，却曾经在一处古修遗址中不测获得过一大堆残破不全的竹简玉片，乌木道人把其一一拓印清算，并录入书册，如此多年下来，固然不敢说已经把这批文籍中的内容全数记熟在心，其见地之广，却绝非大多数修道者能比。
如果换作另一名修士，即便法力比乌木道人高上很多，也不成能就凭这一层淡若不见的黑气，窥知水生体内含有天赋真气。
望着面前站得笔挺的水生，乌木道人轻咳一声，说道：“既然你已经能够固结出真气，这就申明你身具灵根，具有修仙者的资质，关于修仙者的一些知识你也应当晓得一些。”
风、雷这两种属姓的单灵根是由双属姓五行灵根变异而来，这类变异是天赋呈现的，即便法力通天的修士也难以报酬复制，以是，具有这两种单灵根的人和具有双属姓灵根的人一样希少。
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最底层的练气期修士，又分为七层境地，能够按照凝练出来的真气多少，发挥出各种分歧的神通，用来防身和杀敌。人间凡人，能够活到一百岁都算作长命，练气期修士若能够修练到第四层以上境地，乃至能够活到二百岁，如果再进一步，能用体内真气固结出金丹，那就更不得了。
一千多年来，无数修道者拜入玉鼎门中，却再未传闻过有一人见到或获得过天赋真气。
