第七十六章 三我理论（求推荐，收藏！）
2、自我：位于品德布局的中间层，由本我和超我连络构成，其感化是调度本我和超我的冲突。遵守实际原则。
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换一种简朴的说法就是，‘本我’是魔、‘自我’是人、‘超我’是神！
每张羊皮纸上都画了一个繁复的五芒星图案，卡特尼娜说这是邪术回路。
也就是天赋+尽力。
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罗格在见到邪术的‘真脸孔’后，猎奇心获得满足，已经能明智的对待邪术。
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想要速成，天然只能用特别的体例。
他在前期能制造出真假难分的心灵幻景，凭的就是超强的精力力微观节制！
“三个邪术，束缚锁链、圣光护持、火球飞弹、学习难度顺次递增，给你个建议，从易到难，学会一个邪术后，再开端学习下一个，不要每个坑都先踩一脚。”这是卡提尼娜的原话。
很快，他的精力力在‘模具’中又完成了一次邪术回路的构建。
很多人应当都传闻过贤者时候！那是人类靠近‘无欲无求’的状况！
仁慈如神是人！险恶如魔也是人！人道之庞大，就连他们本身都不体味！
回到家后，罗格连构建‘自我格局’都放下了，先尝尝邪术再说。
顷刻间！一种奇特的感受袭来，罗格的精力力主动的遵循邪术回路运转着，不到十秒就已经完成邪术回路的构建。
蒂娜学习了一个月才学会‘束缚锁链’，而他现在的精力力固然比蒂娜强很多，但却不见得会比蒂娜快多少。
说到‘自我格局’，罗格在前几天发明魔力，进而顿悟后，精力力一下暴涨了两倍多。但是对罗格来讲，这只是附带的好处罢了，顿悟最大的收成是破障，是让贰心机更沉澈、更腐败，就像卸下枷锁的自在人。
三我实际！三位（我）一体！
邪术回路最难的处所并不在于这个邪术回路运转的线路，最难的是它此中多个精力节点，这些节点才是一个邪术的核心。
他在看到羊皮纸上的邪术回路时还没感遭到它的难度，但现在本身做的时候才发明难度在那里。
前者决定你这个邪术回路可否胜利，后者决定你这个邪术能力的大小。
罗格对这类精力力的微观操纵有本身的一套，在曾经阿谁超凡不显的天下，他想要晋升本身，天然就只能朝微观节制生长。
但磨刀不误砍柴工，还是先完成‘自我格局’的第二阶段吧。
探入精力力，起首是一种空旷、暗中的感受袭来，但是半晌后，一个庞大的邪术回路在这个暗中的空间呈现，刹时照亮了着暗中空间，罗格的精力力一下就感知到了这个庞大的邪术回路。
邪术回路运转的线路和节点的安插或许是靠影象和主动学习，但节点精力力颠簸频次的节制，就只能看每小我的天赋和大量的练习来谙练了。
1、本我：位于品德布局的最低层，由天赋的本能、欲望所构成，包含各种心机需求。本我是无认识，非理性的。遵守欢愉原则。
罗格的精力触手缓缓向邪术回路靠近，最后悄悄碰上邪术回路。
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听起来很简朴，难的在做的过程！
“呼！”罗格长舒一口气，展开眼微微点头，练了一整天，却感受本身甚么都没学会。
“好庞大。”罗格皱了皱眉，内心不由的想到。
完成第二阶段后，就应当能够利用‘超我状况’了。
思考半晌，罗格便又将精力触手挨到邪术回路上去。
3、超我：位于品德布局的最高层，是绝对理性化的品德。它的感化是按捺本我的打动、追随明智化的目标、方向。遵守抱负原则！
在更加理性的状况下，我们的学习才气天然会上升。
常常有人会说，人类是神与魔的共同体，这句话某种程度上并没有错。
三个邪术的传承物是三张陈腐的羊皮纸，罗格在接过羊皮纸的刹时，就感遭到了上面传来的微小的精力颠簸。
‘贤者时候’就是我们在稍稍满足了‘本我’的欲望后，‘本我’的欲望减弱，‘超我’占有大部分的‘自我’。
束缚锁链的邪术回路上有十一个节点，每个节点需求注入精力力的量都不一样，你需求尽量调同节点上精力力的颠簸频次，让其相容相契，最后构成一个持续流利的波幅。
邪术的道理就是以精力力构建邪术回路，外放引入魔力遵循回路运转，最后对着目标开释！
这也是分歧的人开释同一个邪术能力会有差别的启事，每小我对节点上精力力颠簸频次的节制程度不一样。
很多人都说在‘贤者时候’段的学习效力极高，但这个时候段实在太短，浅显人几近不成能操纵这个时候来学习。
但是，罗格在精力力微观节制方面的天赋实在并不凸起，这么说或许有点冲突，应当说‘一部分的他’，在这方面的天赋不凸起！
本我！自我！超我！
很多人应当都传闻过弗洛伊德的‘三我品德实际’，罗格也连络本身环境深切研讨过‘三我实际’。
“好快...”罗格从速缩回精力触手，然后开端回想刚才精力力运转的线路和感受。
而罗格体例就是报酬按捺本身的本能、欲望，增加‘自我品德’中超我的占比。而这个别例最完美的状况是‘超我’与‘本我’完整分开，主观认识‘自我’完整由‘超我’节制。
罗格上一世研讨出‘超我状况’的时候，他的精力力比现在强很多，是以也不肯定当前的精力强度利用‘超我状况’有几成结果。
罗格的‘自我格局’也是建立在‘三我实际’的根本上，在前面另有‘本我格局’、‘超我格局’，这只是开端的构思，毕竟罗格的‘自我格局’都还不算完美，更别说前面的两个格局了。
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罗格曾研讨过‘贤者时候’。而他的研讨也不止逗留在‘贤者时候’上！
‘自我’就是我们的主观认识，是普通状况下的我们，由‘本我’和‘超我’连络而成。