第二百二十六章 未来的打算
不久便取下亚当的一条肋骨，形成一个女人，亚当说:“这是我骨中的骨，肉中的肉，能够称他为女人。“
十三在中间笑容可掬的捂着肚子笑，连一旁的公子悦都不由莞尔。
“人类的发源，能够说是学术上最令人头痛的题目，非论是人类学家、考古学家、汗青学家、生物学家、化学家，乃至于哲学家、宗教家，都曾对人类发源做过各种角度的研讨，但是，迄今仍没有最令人佩服的说法。关于人类发源的神话传说，各民族都相称丰富，此中有些说法非常类似，当然分歧的也很多，在这些神话里头，很风趣的，我们能够发明有和退化论不谋而合之处。归纳各种神话，人类的发源能够分为五种。”
“说道第二个，阿谁甚么本来存在，接下来是不是要说植物变得了呀？！”
“实在像这些八仙过海的故事，实在都是人编出来的，并不是真的有神仙！”
“是的，这些都是几千千米以外的国度。都是我们族的族人踏破了不晓得多少双鞋，磨断了多少条腿，访遍四海大江南北，一点一点汇集到的动静，并且都在我们本族内部传播，外族人底子就不晓得，你们算是现在独一晓得这些的外族人，你们可都记好，千万别让其别人晓得，不然我的家属就伤害了。”
姜江浩实在对于公子悦的话多少还是有几分思疑的，但是想着等这件事了了，他就带着老婆兄弟回家了，即便回不了家也该真真正正的归隐了，天下这么大，他也想去看看呢不是？！
“大哥放心！”十三很慎重的点头，他晓得大哥必然会带着本身会故乡，以是那也将是他今后糊口的处所，他也不忍心将其粉碎，只是这个公子悦，他真的有些拿不准，毕竟他跟秦国大王亦友亦臣，万一嬴政问他了，他就给照实说了，岂不是给大哥肇事？！
呃。。。。。。
十三获得了公子悦的包管，这才放下心来，转头开端看着姜江浩，等着他持续讲其他的故事。
“啊？！另有跟我们一样的呀？！”十三惊奇的发问，就连公子悦都感觉万分的风趣，竟然另有一样的！
十三问完，又发明本身问的题目确切好笑，因而又不由轻笑出声：“这如何能够？！”
姜江浩点点头，“是的，就像是我们这里传播的一样，每个国度对于本身的群众究竟是那里来的，都有一番本身的观点，当然，很多都方向是神话故事。”
姜江浩点点头。
见十三都不免自嘲，姜江浩只能一本端庄的跟十三和公子悦科普起了汗青知识。
想到此处，十三冷静的转头，目光灼灼的盯着公子悦，记得公子悦仓猝点头：“你们放心，有些事情我必然左耳朵进右耳朵出，绝对出了门就忘，你们放心好了！”
如何办呢？！
话说盘古斥地六合以后，不知颠末多少年，俄然在六合间呈现女娲。女娲在这萧瑟六合中感到孤单，有一天，她对着水，照见了本身，内心想如果六合间有几个像本身的，相互说说话，该有多好，便不自发的抓泥土，和上了水;照本身的形体捏出泥偶，放在地上，顶风一吹，便成为活跳跳的东西，因而给他起名为“人“。
“总的来讲，人类的产生和其他生物的产生是不异的:基因变异。”
“这个也是其他国度的人吗？！”
“咦？！姜老板，本来在悠远的处所还是有其他国度的是吗？！”
在统统神话里，最惹人入胜的泥土造人故事，要数我国的女娲和犹太神话的上帝。
““呼喊而出“、“本来存在“、“植物变的“、“植物变的“和“泥土造的“，这五种！”
“以为人类是植物所变的为日耳曼神话，它说天神欧丁有一天和其他的神在海边漫步，看到沙洲上长了两棵树，此中一棵姿势宏伟，另一棵姿势绰约，因而命令把两棵树砍下，别离形成男人和女人，欧丁起首付与生命，其他的神别离付与明智、说话、血液、肤色等，成为日耳曼的先人。”
“五种？！哪五种呀？！”
“嗯。。。。。。刚才说到那里了？！”
“嗯！姜老板放心吧！”
看着两张懵逼的脸，姜江浩俄然想起了另一个故事。“就泥土造人这个说法，不但我们是如许，有别的一个国度也是这么传播的。”
哎。。。。。。
“姜老板，这个实在太扯了些！”
“我再给你们讲个故事哈，在离我们秦国几千里外的处所，有一个叫做埃及的国度。自古以来，埃及一向是个奥秘之地，她是统统陈腐国度中最自我封闭的，她有本身的糊口体例，外在的文明很难对她产生影响，是以她的人类发源的说法也和别的公众分歧。埃及人以为远在埃及于天下上呈现之前，全能的神“努(NU)“就已存在，他缔造了六合的统统，他呼喊“苏比“，就有了风;呼喊“泰富那“，就有了雨;呼喊“哈比“，尼罗河就流过埃及，他一次次呼喊，万物一件件呈现，最后，他道出“男人和女人“，转眼间，埃及就住满了人。造物事情完成，努就将本身变成男人形状，成为第一名法老王，也就是古埃及的国王，统治着大地人类，初创安和繁华气象。”
姜江浩也感觉这类偶合还挺风趣儿的。
“树还能变成人？！这个太好笑了。先不说我们大秦国，就是我们来赵国一起上遇见了多少树呀，并且宏伟的也很多，如何能够会变成人嘛？！这个太好笑了，不然我们就在这个院子里找一棵最宏伟的砍了尝尝？！”
姜江浩想获得这个事理，也就这么说了，固然他晓得这个天下上底子就没有他的家属，这不是为了装得更真一点吗？！
“那么，本来存在又是甚么呢？！”
“呼喊而出？！就是莫名其妙叫了一嗓子，就叫出来了一小我呗？！”
“就像我们所传播的女娲娘娘舔土造人？！”公子悦迷惑儿的看着姜江浩，因为他所讲的东西都过分的匪夷所思，但是都是很别致的，向来没有打仗到的东西。
公子悦的这个题目算是难倒了姜江浩了，人类最早是由海中的沙鱼渐渐演变成了猿类，厥后又由猿类逐步演变成了能够直立行走的，我们现在所晓得的人类，这些都是有科学根据的，但是，这些东西跟前人讲也讲不通啊！
归正这些年钱也赚的差未几了，也能够放下统统的出去游乐了。
北美洲西部的迈都族印第安人以为当初“大地初创者“缔造树木鸟兽以后，说“我要造人了。“便取些暗红色泥土搀水，做成一男一女。
在女娲和上帝造人的神话里，能够发明共同之处是都按着他们的形像造人，由此可见女娲和上帝的长相和人类似。分歧之处在于圣经描述女人是男人肋骨造的，而不是泥土造的。
“对呀，就是有一样的呢，并且说的有鼻子有眼的，万分出色。”
本来女娲一个接一个持续不断的造人，但进度迟缓，终究感到吃力，心想要如何快速造人，以弥补广宽的大地时，他背背景崖，顺手摘下藤条，懒懒地在和了水的泥浆里搅着，然后一甩藤条，洒落很多泥点，这些泥点落在地上，经风一吹，都变成了人，因而不断地挥动藤条，大地上的人也不竭的增加了。
“那，姜老板，这六合间没有神仙的话，那就没有伏羲和女娲，我们又是如何来的呢？！”
在统统神话中，“泥土造人“的说法最多，也最为传播，如新西兰神话说人是天神滴奇用红土和本身的血制成;美拉尼西亚人也如许说;希腊神话说神从地球内部取出土与火，派普罗米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，别离缔造植物与人类，并付与人类各种本性和聪明。
“人类本来就存在着的神话，散见于北美印第安人和新西兰毛利人。印第安人神话中说到神缔造六合，然后从地下带领人类上来，糊口在大地上。毛利人的神话说“兰奇“和“巴巴“是天和地，是万物泉源，当时天和地未分开，四下乌黑，其儿子巴望获得光亮，便用力将六合推开，光亮因而呈现，一贯藏在黑暗中的人类便被发明，本来他们也是六合所生。”
基因变异？！那有是啥东西？！姜江浩还没等公子悦和十三问出声，便仓猝又再次说道：
圣经里的上帝造人故事记录在旧约的创世纪当中。话说上帝花了五日时候缔造了大地万物，到第六日他说:“我们要照着我们的形象，按着我们的款式造人……“因而用地上的灰尘造人，将活力吹进人的鼻孔后，就成为活生生的男人，取名亚当。
姜江浩这么说完，只剩下十三和公子悦面面相觑，仿佛是这么个意义！
姜江浩是个标准的唯物主义者，就连此次莫名其妙的跑到这个秦国，他都以为是体系攻占了他的脑电波，他能够说一向都在自我挣扎与冲突中，在这里糊口了这一年多的时候。
“嗯，对的！是有的，只是路途悠远，又因为门路艰险，以是普通的人很难达到那边，除了古埃及，另有很多国度，并且每一个国度关于人类是如何来的都有一个分歧的说法。”
“那神仙？！”不待子悦张口问完，姜江浩便出声打断了他。
“对呀，你想啊，遵循我们这里的说法，我们都是泥土捏的，那么他们说他们都是大树变得也不希奇了是不？！”