第五十六章【天皇氏】

话说盘古开天辟地以后，有古越族族人在昆仑山呈现，盘古就藏起来不见了。

让我们再来看看天皇期间当代科学的考据：

别的另有，早在公元1891―1892年，荷兰军医杜布亚在爪哇特里尼尔四周地表下15米处发明的距今180万年前的一个头盖骨、3颗牙齿和一根完整的腿骨化石。1931―1941年，荷兰人孔尼华又连续发明了三个头骨，多个下鄂骨和很多牙齿，被定名为爪哇猿人。以上考古申明，在东方人种存在的同时西方人种也已经存在了。这是东西方完整分歧的两小我类族源。

天皇期间的天下考古发明，除中国云南的元谋人牙化石外，另有1961年发明于山西芮城县西侯度村的西侯度文明，距今约180万年。西侯度文明共获得了打制石器数十件，制作简朴而粗糙，有砍砸器、刮削器和一件三棱大尖状器，遗址中发明有烧骨炭灰，证明此时的西侯度人已会用火。

天皇氏兄弟共十二人（一说十三人），模样长得都差未几：有着人的脑袋蛇的身材，头上有龙角，绿色的头发还秃顶，又大又长的嘴巴里长着撒三条舌头。

又立十二地支之名以纪时：困敦（子）、赤奋若（丑）、摄提格（寅）、单阙（卯）、执徐（辰）、大荒落（巳）、敦??（午）、协洽（未）、?馓玻ㄉ辏?19髫?ㄓ希?13嗣?ㄐ纾?4笤ㄏ祝êィ??p>　　十天干和十二地支顺次相配，构成六十个根基单位，二者按牢固的挨次相互共同，构成了干支纪法，用于纪日、纪月、编年、纪时等。

开天辟地的盘古真人，是六合之精华，自号元始天王。六合构成以后，俄然在石涧积血当中生出太元玉女。太元玉女一出世便会说话，常玩耍于大地之上，仰吸元气，号曰太元圣母。元始天王与太元圣母通气结精，而生扶桑大帝东王公与西王母，再生天皇兄弟十二人，天皇生地皇，地皇生人皇，伏羲、神农等五帝是厥后嗣。

这是冰川溶解期间中华人种的第一次大分裂，此次分裂使中华人种向更广漠的地区推动，从而奠定了中华人种活着界史上的支流职位。

因而天皇氏十二兄弟（一说十三兄弟）筹议，制天干地支的历法，用以定岁时节候。

看来前人在好久之前就已经存眷人类发源的题目了，他们应当是人类发源单位论的最早倡导者。关于人类的发源，目前天下上首要有三种观点，即“单位论”、“多元论”和“一元论”。“单位论者以为天下人类同出一源，但不必有共同的汗青生长过程；多元论者以为天下人类出于多源，其汗青的生长也美满是分歧的；一元论者以为天下人类不是产生于一地，而是在具有必然前提的多到处所产生，只是由猿到人的转化过程，他们汗青的生长过程，虽存在着各自的特别，在普通规律上美满是同一的。”（吕振羽《史前期中国社会研讨》），目前大多数学者都以为人类发源一元论是精确的。

1987年4月，云南结合考古队曾在元谋县的小河村和竹栅村等地发掘出植物标本300多件，碎骨牙40多公斤，便是这一期间汗青的最好物证。

天皇氏瞥见四时更替，万物变更的天然窜改，就有所思虑：群众固然相安无事，但是糊口在寒来暑往当中，却不晓得时候畴昔了多久。盘古虽开了六合，这编年之法，却未奉告世人。

玄门以为太上老君是无世不存在的，屡世都做为帝王的教员，以是《太上混元圣纪》从元起始记起。说：一元起始，六合初立，有神人号称天皇氏，以木德王，从寅年开端统治天下，天皇氏兄弟十二人，每小我活了一万八千年。天皇氏统治时，太上老君应运降迹，做了天皇氏的徒弟，号通玄天师，一号玄中*师。太上老君正周遭高低之形，定洪荒朴略之状，配四海于四神，付五行于五帝。

古史记录：盘古以后是天皇。

天皇氏，也是中国玄门传说中的神仙。传说盘古开天辟地今后，自号元始天王，元始天王与太元玉女通气结精，生天皇氏。天皇氏统治部落时，太上老君应运下凡，以《天皇内经》十四篇授予天皇。在统治天下三十六万年今后，天皇氏白日升仙，飞上三玄空天宫中。伏羲等三皇五帝是厥后嗣。天皇氏是呈现在三皇之前的帝王。

史乘上说，天皇期间的人类“淡泊有为，而俗自化”，意义是当时的人类脑筋很简朴，思惟也很纯真，他们的糊口体例和别的哺乳类植物没有太大不同，统统顺其天然。而这类状况正与我们明天的科学考据相符合。可见前人写史是有必然按照的，并非空穴来风。

先制定了十天干，用来编年。十天干别离是：关逢（甲）、旅蒙（乙）、柔兆（丙）、强圉（丁）、著雍（戊）、屠维（己）、上章（庚）、重光（辛）、玄默（壬）、昭阳（癸）。

天皇期间的地质年代属于重生代第三纪的更新世初期，考古年代为旧石器期间初期，社会构造情势为血缘家属公社,婚姻情势为血缘群婚（本族团内的群婚）。这时候的人类已经开端利用天然火。

当时我国北方的大部分地区都被冰雪覆盖，到处都是冰川，保存的植物已经很少。而我国云南省的中部，正处于北回归线四周，气候暖和，四时如春，以是便有多量的太古生物云集在这里。元谋盆地成了古生物的天府之国。

功成身退

据阐发，西侯度人很能够是云南东方人种的分支，因为当时环球气候转暖，冰川熔化，酷寒的中国北方又恢服了朝气，居住在元谋盆地的东方人因人丁滋长多余，食品完善，呈现了保存危急。因而，东方人逐步分裂成十几个支脉，连续迁往新的地区斥地故里，此中的一支就迁到了今山西南部靠近黄河的芮城一带定居下来。

天皇氏，是中国上古传说中的神话人物，共有兄弟十二人（一说十三人），古越族，姓望，名获，字文生，别号天灵、防五[2]、天雾。这十二个兄弟身材边幅长得都一样，没法辩白。他们以木德王天下，在西域昆仑山做部落首级。治地点良渚古城中的莫角山台址上，共在位一千八百年。传说天皇氏呈现在三皇之前，又传说天皇氏是地皇氏之父，人皇氏之祖父，“五龙”之首。

“东方人”颠末冗长的一百多万年的生长，族群猛增，食品完善，呈现了严峻的保存危急。在距今180万年时，环球气候转暖，雪原熔化，冰川消逝，本来生命希少的酷寒地带又规复了朝气。气候转暖也给处于危急中的“东方人”斥地了新的活路，他们化整为零，分裂成十几个部落，各部落由族长带领别离往东西南北各方开辟新的领地。

汉朝的史学家孔安国以为“天皇、地皇、人皇”之说过于荒诞，便乱改史乘，把伏羲、神农、黄帝称为“三皇”，他犯了一个极度无知的弊端。三皇期间是处于上古初期的原始初民期间，而伏羲、神农、黄帝则处于上古中期的氏族联盟期间，如何能够代替呢？诚如孔子《家语》所言“自伏羲以下皆称曰帝”，并不称“皇”。上古期间“皇”与“帝”有着本质的辨别，“皇”是一个期间的意味，并非是指详细的某小我；“帝”则是某个政权的最高统治者，是实有其人。

古史天皇期间的初始阶段，恰是我国中华人种的“东方人”向“元谋人”过渡阶段。此时地球处于16银系年的冬至阶段，因为地球环境变冷，很多本来暖和的地区变成了冰川，一些热带保存的动植物没法适应酷寒的气候，逐步灭尽，幸存的植物有的窜改本身的内幕况，以适应酷寒的气候和卑劣的外环境，有的被迫向暖和地带迁徙，寻觅适合保存的外环境。

天皇又称天皇氏，传说中的上古三皇之一。

天干地支的历法制定今后，百姓方才晓得时候，暑往寒来四时以后，大家都晓得是一年畴昔了。在天皇氏十二兄弟（一说十三兄弟）统治天下一万八千年（当时的万，是今时的千；当时的千，是今时的百。在今是一千八百年。）以后，有地皇氏一姓十一人呈现，天皇氏兄弟，明白日下应当地皇氏来管理，因而也隐退起来不见了。

古越族是糊口在上古期间的一个陈腐民族，说古越语。古越族的首级叫：天皇氏。在上古期间，“天”指高无上；“皇”像太阳一样光辉光辉的意义；氏，用来称呼帝王贵族等。“天皇氏”的意义就是：像太阳一样光辉光辉的至高无上的首级。

制定历法

天皇氏的统治是从寅年开端的（岁纪摄提），当时遭受大火高温灾害为解天下大旱，天皇氏带领了造天降雨工程，为人类造了一个既能滤除日毒、又能下及时雨的大气层天体。天皇氏出入，像风一样敏捷。当时人很少，民风浑厚。天皇氏并没一些造作，只是淡泊有为的首级。百姓前村几小我，后村几人，也不寻求名利，大师一起糊口固然艰苦，却像是每天都吃山珍海味，民风风俗也算是平平又有味道。大师不分相互，温馨的过日子

应当指出的是，史乘上所说发明数字和“天干”“地支”之事，只是前人的一种猜想。究竟上这些发明在一百万年之前是不太能够呈现。至于说“天皇兄弟十三人”，则是一条很首要的远前人类社会的信息，申明当时的人类已经认识到，在这个地球上除了中国以外也另有别的国度。是以，前人把天下分红十三个部分，而中国仅是此中之一。中国当时最高的带领人是天皇，别国带领人叫甚么前人不晓得。但是前人以为各国之人都应当同出一源，以是便把他们说成是兄弟。

史乘上说：“六合初立之时始有三皇。”说天皇兄弟十三人，号称“天灵”，此中有一人先发明了数字，继而又发明了“天干”、“地支”，人们以为他是位了不起的贤人，便推举他为魁首，号称天皇。其他十二人都带领本身的部族各居一方，立国称皇，各传国一万八千年。

评价天皇氏以为天然气候的窜改是因为阴阳五运轮转活动、来往不息、周而复始的成果。他崇尚木德之运，平静淡泊，有为而治。他缔造了天干地支，从他今后，人们开端用土运、金运、水运、木运、火运五运来概括五行之气在六合间的活动窜改规律，晓得了阴阳看法。