第四章 斑鸠移巢
人的脚步声通过氛围这一介质传到墙上或者其他固体上，再反射到人耳的声音较强，能够令人听到。而直接由氛围中传到人耳的声音，会比反射的声音达到人的听觉神经的速率较快，以是人就听到两次脚步声，从而误觉得有脚步声跟着本身。
而屈建国的儿子屈志升身为大老爷们，朴重青丁壮血气方刚健安康康的天然不会阴气重，并且他是在中午刚过光天化日朗朗乾坤之下大吼着提扫把拍向屈建国，以是他恰好合适拍脑门的要求。当然，阿谁时候的他可不会想这么多，他只是按着以往的土体例去救本身的父亲罢了。能够连他本身都没想到，这蓦地间想到的土体例，还真给蒙对了。
啊，不。是当妖邪鬼祟入体了如何办？
这可吓坏了屈建国屈老头，赶紧让本身的儿子屈志升去找村长屈伟华，但是屈伟华这时候已经去了七里屯找大队支书，屈建国的儿子只得白手而归，却在进家门的时候，发明屈建国一小我蹲在堂屋门前冲本身傻乐，还不时收回“桀桀”的声音。
此中有一个叫柳千行的花甲老中医，从人群当中走了出来，二话不说伸手就掐屈建国的人中穴，同时让屈志升帮手做一些其他的抢救办法。
而拍脑门，就要比叫魂卤莽多了。
正在屈伟华呆楞焦心四肢发软想尿裤子的时候，前面那道已经快靠近了的黑影，却俄然开口，收回有些阴阴的声音:“小达？”
这还不算诡异，更可骇的是，屈建国手里还那拿着本身方才吐出来的那只光秃秃的死鸡，在“桀桀”诡笑以后，竟从那死鸡的身上一把撕扯下一块骨头皮肉来，连带着刚吐出来的胃液以及中午刚吃下还没来得及消化就吐出来的米粒，直接又送回了嘴里，然后咯嘣咯嘣的咀嚼，还吃的津津有味。
但是当屈建国看清本身吐出来的黏稠物体时，却让屈建国大惊失容，那黏黏糊糊的东西，正如早上破庙所见普通，竟是一只光秃秃没有羽毛没有头的死鸡。
屈伟华心中暗骂，却停下了脚步，盯着黑影进退维艰。你说这前有狼鬼后有虎鬼的咋办？
不过此人啊，特别是乡村里的浑厚农夫，面对这等可骇的一幕，面对本身父亲的生命，也是有一股大恐惧的不要命精力的。
而此时，听到动静的左领右舍以及吃过饭的乡村老迈妈们都走了过来，在门外一看，见屈志升抱着屈建国正叫着，都迷惑着走了出去扣问环境，并且人是越来越多，很快大部分岳家沟的人都揭示出中国人爱凑热烈的脾气来，都涌进了屈建国度。
这下真是令屈志升既可骇又恶心，真是心灵上惊骇，胃口里翻滚啊。
答案只要一个，那就是将它赶出来！而它就在额头处，以是有了拍脑门这个土体例。
本来屈臣安也就是摸干脆的一问，大早晨的天又冷，本来就没人夜行，现在俄然瞥见一个，谁不惊骇？以是他也就是摸索的问一下，是了最好，不是也没干系，就当壮胆了。
其三大主魂分为，天魂、地魂、命魂。命魂又做人魂，主掌思惟行动。而三主魂，就处在最上端，也就在额头以及两肩各一。摆布为六合，人魂在额头。而妖邪侵入，都是以侵犯了人魂的位置，来达到节制人身材的目标。那么，题目来了，学发掘机……
当然，当代的叫魂，可比现在的庞大多了，也一样短长很多。
只见这一扫把过后，屈建国“啊”的一声，浑身抽搐着倒在了堂屋门前，口中含着尚未咽下的碎骨碎肉昏了畴昔。屈志升又大吼着扬扫把摆布挥动两下，才扔了扫把跑向本身的老爸，将屈建国抱在怀里一摸鼻子，另有微小的气味。
本来他还觉得是高低山劳累了，以是也就没有在乎，哪晓得吃过午餐后，却严峻起来，一向吐，中午吃的全吐出来还不算，还是一向吐，底子停不下来，直到吐出来一大堆灰不拉几的黏稠物体时，才停下来。
屈伟华闻声双腿一软，摔在了地上，那颗吊着的心，也同时放了下来。因为他听的出来，那黑影不但不是鬼反而还是本身的大侄子，也就是早上在破庙前支撑屈伟华同时提出有古玩的“巨大建议”的阿谁小伙子。
这也在掐了足足有半个钟头的时候，才把屈建国救过来，而屈建国醒来后说的第一句话，就是：“老斑鸠挪窝啦！”
起首阴气重的人不能去怕脑门，不然会被拍出来的脏东西附体；其次拍的时候你还要闹出些大动静来，起到震慑的感化；然后是入夜今后不能拍，不然拍出来的脏东西还会盘桓在摆布等着再次附身的机遇。
不过这些知识，可不是当年阿谁年代里的屈伟华所能晓得的了。以是当他听到本身的脚步声的覆信时，因为早上破庙的事而过于精力严峻，就会误觉得有人跟着本身，而当他转头看时，却又发明没有人，因而脑袋便会开端胡思乱想，更加加大本身心中鬼怪的猜想，因而刚从小道上了通衢，一看到本身的村落，便不要命的朝岳家沟跑去。
“毛蛋，是你啊！”屈伟华摸了把脸，蹲坐在地上，朝黑影说道。“大早晨嘞天恁冷，你不搁家呆着，跑这来干啥呢？”
当下只见屈志升把心一横，伸手抓住竖在家门后的扫把，口中大吼着一个箭步冲了上去，抬手就是一扫把拍在了屈建国的脑门上。
这小伙子姓屈，大名臣安，是屈伟华长兄的大儿子。因为小时候就不是个诚恳的家伙，上树掏鸟，下河摸鱼，翻墙登山，打斗肇事淘的不可，以是村里人都叫他毛蛋。
说到这，诸位看官或许就该迷惑了，如何直接拍本身老子的脑门呢？这我倒是需求说两句了。在当代我们就把人抱病分为两类，一类为内，一类为外，当然了，现在也有外科外科，不过当时的外，称外病，就是人力所不能医治的范围，这类‘外病’又被称为‘癔病’，是因为孤魂野鬼或者妖魔邪祟捣蛋而至，药石不能医，唯有懂的驱鬼降魔之人方能处理，也就是我们所说的阴阳先生，我们那儿就叫先生，不带阴阳。
据道家以及中医来讲，人的元神由灵魂聚合而成，分三魂七魄，分家人体各处。
当然，厥后我才晓得，那实在是我们本身的脚步声。
比如我们中原大地，最为遍及的就是叫魂和拍脑门两种土招数。叫魂，实在跟拍脑门是分不开的，只不过比拍脑门更暖和一些。比如忍耐到了惊吓，特别是小孩，大人们老是风俗性将小孩带到吃惊吓的处所，伸手拍下空中又在孩子的额头拍一下，然后口中轻唤孩子的名字:“xxx，返来吧……”如此这般，循环数次，便可叫回被吓离体的灵魂返来，这就是最常见的“叫魂”。
但是，真正懂的十三科秘术的先生，又哪有那么多？那些个所谓的“半仙”“大神”啥的，又有多少真本领？真碰到了事儿，指不定跑那旮瘩去了呢。
换句话说，就是我们本身脚步声的反响。别的一些传声路子，如地或骨传声则会因为与反射声音或直接传声的速率较为相称或声音太小而不被人发觉。以是人只听到两次脚步声，底子不是啥幽灵跟身。实在吧，你之以是感受有人跟着本身，实在是你精力过于严峻或者压力过大的原因，以是当你有这类感受的时候，就证明你需求放松一下本身了。
当然，你不能拍太狠，更不能往死里拍，除非你跟被附身的那家伙有仇。并且，这拍脑门也有说法，可不能胡拍。
本来啊，明天上午屈伟华与村民们回到岳家沟以后，此中的一个名叫屈建国的五十岁摆布的村民就感到身材不适，有种头昏恶心的感受。
嘭！
以是，为了保存，巨大而牛波伊的浑厚老百姓们，就靠人多力量大、大师都不怕的天赋本能，“研讨”出了许很多多像叫魂、吓鬼、夹手指、泼秽水等等的土方小神通，并且还百试百灵。
那晓得一听，嘿，还真是村长，看来没认错，因而便快步跑了过来，伸手一把搀住屈伟华，喘着粗气焦心道:“小达哎，你可返来了！咱村里出大事啦！”
你说这不利催的，早上抓个贼碰到了诡异破庙，中午找个支书恰好他去喝喜酒赶个空档，早晨回个家背后另有脚步声，现在好不轻易快熬到家了，丫的又来个挡路的！
我记得小时候我曾问过村里的一些白叟，问他们这是如何回事。那些白叟老是不约而同的奉告我，那是过家鬼，是无家可归飘零在荒漠路边的孤魂野鬼。那些鬼没有神智，也没思惟，只是喜幸亏夜里漫无目地的四周飘零，仿照过路人和跟从过路人，却从不伤人。但是，也有例外。传闻它们在跟从仿照你的时候，你俄然转头，或者尖叫，或者奔驰，都会惊吓到它们，从而使它们偶然间伤害到你。
屈伟华一听，刚放下的心再次提了起来，赶紧扣问屈臣安如何回事，这才晓得明天岳家沟所产生的事。
小时候一小我走夜路，老是听到身后有脚步声传来，感受有人跟着本身似的。可当你真的转头看时，却发明甚么也没有，因而具有着思惟的我们就开端胡思乱想，乃至于有了惊骇惊骇的心机。
村民们闻言一楞，赶紧昂首朝天上一看，只见多量多量的灰色斑鸠鸟都重新顶掠过，朝西方飞去，有的竟还衔着本身的小鸟巢……
哪晓得刚跑起来，就看到远处一道黑影晃闲逛悠的朝本身靠近。这下，可真是吓破肝胆，双腿发软了。