第二十九章 少林
太玄立于藏经阁西窗外，只见藏经阁里二楼大厅中有着莹莹烛火，他飞身而起腾至二楼窗外房檐处，从窗户裂缝往里望去，但见一个三十岁摆布的和尚，盘膝坐地，转动念珠诵念佛文。
约二更天，坐在床上打坐的太玄展开了双眼，换上夜行衣，一溜烟从窗户飞了出去。为制止有人认出全真教武功，他特地运起“九阴真经”里的“螺旋九影”，茫茫黑夜，几不成见！
太玄不由慌了神，这少林自古便深不成测，觉远在三楼清算经籍估计也差未几了，如果还没找到退走，一旦觉远下来发明本身在盗窃经籍，届时引出少林高僧那必定难以善了。
这“九阳真经”藏在楞伽经中，遵循分类当在二楼的珍本经籍中。太玄在二楼书架座座细看，第一座书架上书“拳掌一”，上面放着“大金刚拳”，“大力金刚掌”，“波若掌”，“散花掌”，“千手如来掌”等等诸多秘笈，太玄拿起一本“须弥山掌”正欲翻开翻看又将之放到原处，太玄暗道：“我现在这招式上的拳掌兵器武功都不缺，九阴真经还未研习透辟，何必还来妄图少林绝技，只找到“九阳真经”从速下山去就好！”
太玄往书架上细细一看，只见这书架上放着三叠经籍，太玄翻开一看恰是那三种“楞伽经”，却不见那含有“九阳真经”的楞伽经本来。
太玄超出各个写着武功秘笈的书架，直看佛经，在二楼大厅左边终究发明佛经了，一个书架上写着“楞严经”，共放有十几种分歧卷式的楞严经，又看到了写着“金刚经”的书架，一向找畴昔，终究看到了写着“楞伽经”的书架，太玄不由欣喜若狂。
太玄在这寺中找了半天，才发明本来这大雄宝殿以后，方丈室前面的一座三层小楼就是藏经阁。这小楼不高，占地也不大，太玄颠末几次几乎错过了，若非瞥见灯火听闻有人念佛，太玄还真找不到。
太玄闻声觉远赶上三楼才在一楼赶向二楼，在二楼四周翻找，据太玄所知，少林藏经阁一楼乃是放的佛经，二楼放的乃是少林绝技武功秘笈和珍本经籍，三层放的是贝叶经及历代高僧大德对佛经的注解和缔造练习各种少林绝技武功的心得体味。
太玄行至嵩山脚下已天气微熏了，找了间堆栈开好房，安设好马匹，便在客房打坐安息。
约莫半盏茶时候，太玄便进入了少林寺，只见院内古木森森，大殿泛博宏伟，独一不婚配的乃是这大殿里的佛陀菩萨，均无金身装点，仅为泥雕木塑。太玄暗道：“看来这少林公然封闭寺门，不涉外事了，这菩萨半点金身也无，想是被刮下来做了银钱利用，不幸不幸，想少林乃是汉传佛教的禅宗祖庭，号称“天下第一名刹”，堂堂中原佛门之首，现在竟弄得香火不存，威名不传！”
太玄正欲捡起，俄然面上一阵劲风袭来，太玄赶紧退了一步，只见那“九阳真经”如同长了翅膀普通，直往窗外飞去！
太玄一见这守经僧加上原著所述，便知这是那觉远和尚。太玄运起“螺旋九影”闪上藏经阁三楼，运气成丝，震开窗栓，飞进藏经阁，于三楼书架处打了一掌，将几座书架打倒，然后立时从三楼窗台窜下，从一楼窗户飞进藏经阁一楼。
俄然太玄想起本身刚找到藏经阁时所听闻觉远所念佛文，赶紧赶至觉远刚才所坐蒲团处检察，只见蒲团前面一本经籍平铺，太玄远远一看上面所写恰是梵文，不由大喜，知恰是本身所求的“九阳真经”。
太玄来不及多想，赶紧飞身赶了出去。刚飞出藏经阁只见一个圆乎乎的大秃顶呈现在本身面前，迎着月光闪闪发亮。那和尚一见太玄便飞身而走，太玄见这少林和尚呈现本欲放弃，但却不太甘心。咬了咬牙，也飞身跟了上去。
那觉远听闻三楼有声响，不敢怠慢，赶紧赶上三楼，只见三座书架被打得破裂，两座书架倾斜倒地，各处的武功秘笈，经籍洒的各处都是。觉远也不知是甚么人前来少林藏经阁拆台，亦或是偷经，但为今之际他只能先收起这些武功秘笈和珍本经籍，归置好书架，将浩繁秘笈分门别类放好，才气晓得倒底是甚么经籍被人盗走，再行清查。
不说杨畴昔刺探山贼窝的环境，就说太玄，他打马直往嵩山而去。
太玄悲春伤秋了一会儿，便打起精力想要找寻少林藏经阁。自那日天赋混元一气吞九阴真气后，他就想获得这九阳真经，欲以天赋混元一气化阴阳，阴阳两仪返太极！以是自他下山以来便只往河南而来。
太玄大吃一惊，似这般“擒龙控鹤”的本领需求极高的内力做根本，这天下就本身和五绝一流的人物能做到，莫非这世上另有不为人知的隐士绝顶妙手么？
若在打斗中本身身份为人所知，传了出归天人若知全真教下任掌教前来少林寺盗窃武功秘笈，那全真教的脸算是丢尽了。太玄想到这里不由越来越慌，又听到楼上觉远清算书架的响声更是急了起来。
但见得这和尚恂恂儒雅，仿佛一名墨客相公。不过三十岁摆布年纪，却气质出众，恢恢广广、昭昭荡荡，恰是那经术名家，佛门高僧。
全真教乃是重阳真人以“三教合一”所创，规定以三教之经籍《品德经》、《般若心经》、《孝经》为全真羽士必修的典范。常日里全真六子等人三教合一的谈吐比比皆是，如“儒门释户道相通，三教向来一祖风”，“天下无二道，贤人不两心”，“教虽分三，道则独一”等等。是故，太玄对佛门典范也是熟谙非常，据他所知这“楞伽经”现存世三种，一称《四卷楞伽》，二是《十卷楞伽》，三是《七卷楞伽》。而那含有“九阳真经”的则不在此中，乃是梵文本来。