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第二十八章 坟(上)

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地藏王菩萨看着他的脸,冷冷道:“观安闲,为甚么你地伤还没好?”

和尚行至黑莲花山下,看了一眼山中,问道:“这便是大迦叶保护衣钵之地?”

地藏王菩萨此时已在山前坐了下来。比及游魂进入山中以后,冥间的空间一阵扭曲,一名菩萨从内里走了出来,看了一眼地藏王菩萨,叹了口气。

大迦叶是如来佛祖的大弟子,传说他活到一百多岁,传法给阿难,就到王舍城西南八里多的鸡足山(山有三峰耸峙,状似鸡足),山岳之间的盆地里,席地而坐发誓说:我今以神通力使身材不坏,用粪扫衣复盖着。等六十七亿年后,弥勒出世成佛时,将来此拜候,即把释迦佛的衣钵献给他,并帮手他教养众生。

“好尸,真是好尸。”

只要一颗带着灰色的心脏暴露在尸身胸腹间。

游魂绕到坟后,发明这座土坟之上并没有一丝草木,早已颓坏不堪,火线乃至崩塌出了一个大缺口。游魂谨慎翼翼地探头望去,毫不料外埠发明坟里躺着一具死尸。

游魂看了一眼本技艺中拿着的那本黄色书册,看着封面上弥勒下生经五个字,摇了点头。这本经籍中讲到大迦叶于畴昔诸佛时,善修梵行,修十二梵衲行,故得佐弥勒感导世人,如果本身是弥勒,那谁是大迦叶?

坟里的尸身又是谁?

又逃了十几天,游魂正有些厌了这般生涯时,二人来到了一处荒地,荒地之上有座山。这冥间的山都是玄色地,以是这座山。看着有些像地藏王菩萨座下地那座大黑山的缩小版,只是这座小黑山地山顶微微裂开,向着四周八方散去,就像是一朵黑玉雕成的莲花一样。非常斑斓。

但他却走不出来,因为地藏王菩萨与观安闲菩萨都坐了下来。

游魂张大了嘴,喘着气,坐在聆听兽身上,空空渺渺的身材飘浮着,心想这个征象是催着本身分开,看来本身死之前深系于心的某些人或事正面对着某种伤害。

游魂点点头。心想都是你说你写的东西,既然你说没有迦叶,那便没有迦叶好了,反面你争这个……隔了会儿。他却俄然间开口说道:“但有舍利与法衣。”

以是和尚看了本身的儿子一眼,也坐了下来。

院外,瞎了的斌苦正坐在地上,手握檀香念珠,阖寺后辈正在颂着观士音菩萨的大名。

游魂叹了口气:“既然之前能杀死我,那此次必然能再杀我一次,菩萨,我们跑快一些吧。”既然晓得前面追着本身的人,是个短长角色,游魂本能里便有些惊骇,毫不避讳地要求菩萨带着本身逃命,“记得之前我飞的比现在要快很多。菩萨你带着我飞可好?”

寺外,秦梓儿正与陈叔平对坐饮茶,杯中有趣。

“既然他能掌控空间,那如何能够在这个空间里另有他不会重视到的裂缝。”

和尚抬步,光亮复兴。

说话间。从远处行来一僧。和尚身边四周尽是大光亮,耀得冥间群鬼不安。阴魂痛哭,悲嚎连连,仿佛这冥间的无数死灵因为这和尚都要哭了出来。

游魂往黑莲花山中飘了一会儿,便落在了洞下,不知为何,洞中统统看的清楚,有一个微微崛起的土丘鲜明呈现洞中,非常可骇——那是一座坟。

游魂俄然感觉这两句对话有些熟谙,有些恶俗,以是撇撇嘴,从聆听身上飘了下来,跟在地藏王菩萨地身后,不再持续问,下山而去。

本来瞥见这座黑莲花般的山,他不由想起大迦叶尊者,因为传闻中大迦叶便是在如许的一座山里等候着弥勒。以是瞥见这具尸身后,第一个动机便是,这是迦叶的不腐之身。

“佛祖的弟子中,叫迦叶的有很多位,却没有大迦叶,你当服膺。”地藏王菩萨像教员一样缓缓说着。

“食人莲花。”游魂第一个动机便是如许,转过甚来瞥见地藏王菩萨并不出来,也无一语交代,不免有些吃惊。等了半晌,游魂只好本身往黑莲花噬人似的峰顶黑洞里飘去。

但地藏王菩萨说过,天下上本来就没有大迦叶,以是他也就承认了这个说法,瞥见这具有些眼熟的尸身后,游魂更是必定,这坟里躺地不是大迦叶,而是一个和本身有些关联地家伙——并且那种联络还必然很深,不然游魂此时不会感到淡淡的悲伤,也不会坐在尸身中间一言不发地看着。

游魂肉痛,坟中尸身胸腹处的那颗孤傲心脏亦恸,灰色的毫无生息的心脏上面俄然暴露无数道裂缝,仿佛随时能够裂开。

“去那里?”

仿佛在这过程当中,他渐渐地找回了很多生命本应具有的情感,不是烦燥气愤猜忌这些旁生的东西,只是很纯真的一丝顾恤,一丝哀思。他不知为何,悲从中来,潸然泪下,点点清光从他的魂体上落下,沁入尸身当中,拍拍尸身的面庞儿,咕哝道:“咋个看着兄弟你躺在这里,我会感觉这么哀思?心都有些痛了。”

游魂想了想。以手指天,说道:“鸡足山在云南。”

以是游魂鉴定,面前这座坟,必定是冥间独一的一座坟。

“不好。”地藏王菩萨真的很像一个教员,“佛掌控空间,以是速率对于一个佛来讲,是没成心义地,我们只是在他掌控的空间里寻觅一些他没有重视到的裂缝。”

刚才梦中见到的那块墓碑上面写着分开二字,这不祥的前兆让他跟着地藏王菩萨分开了大黑山顶。却没有分开冥间。游魂的心中也有些茫然,为甚么地藏王菩萨要带着本身分开白骨塔。

地藏王菩萨摇点头:“五指山在海南。”

地藏王菩萨看了他一眼,毫不恭谨,无一丝情感说道:“你不能出来。”

这段故事记录在《付法藏人缘传》中——“佛灭度后,统统法藏悉付迦叶。后时结三藏竟。至鸡足山入般涅槃,满身不散。候弥勒佛出世之时,从山而出,在大众中作十八变,度人无量,然后灭身,将来成佛,号曰光亮。”

咯喇一声轻响,尸身里的心脏瓣瓣裂开,像一朵盛开的莲花。

“因为他对我们地点的这个空间不熟谙。”地藏王菩萨说:“冥间,就是我的家,以是对于这个空间的掌控。他很难做到完整。”

尸身的脸上没有一丝哀乐之状,蒙蒙烟然,五官清俊却平常,游魂看着有些眼熟。

然后他猛地醒来,想起这篇文章,文章里下一句是阿谁姓鲁的人读着墓碑上的刻辞:有一游魂,化为长蛇,口有毒牙。不以啮人,自啮其身,终以殒颠。……分开!

“明白。”

“走吧?”

见地藏王菩萨来到山前,黑莲花山如有感到,莲花绽放,开了一道小口。

游魂固然没有影象,对这个天下地观点也才方才完整了一些,但这并不影响他的逻辑判定,从大黑山下来后,他便一向在思虑典范中关于大迦叶的题目,如果本身是弥勒,将来谁给本身法衣?谁给本身佛牙舍利?

“你虽死了,却没有投胎。他天然能够发觉到。”

第二十八章 坟(上)

“我们在躲谁?”游魂手里捏着弥勒下生经,问着身边的地藏王菩萨。

游魂梦见他正看着一方墓碑。那墓碣似是沙石所制,剥落很多,又有苔藓丛生,仅存有限的词句——……于浩歌狂热之际中寒;于天上瞥见深渊。于统统眼中瞥见无统统;于无所但愿中得救。

观音菩萨不知如何作答,以是没有作答。

坟前并没有让游魂心悸地石碑。

前面地那小我离游魂与地藏王菩萨越来越近了。游魂有些奇特,遵循地藏王菩萨说的,本身是证得大菩萨果位之人,而地藏王菩萨的境地更是可骇可骇,当年若不是随口发了句狠,只怕现在早就成佛了。贰心想,凭本身两个这么强大的力量,为甚么还要躲着那小我?是甚么样地力量,竟让地藏王菩萨舍了延绵三百年的冥间战役不顾,带着本身到处瞎跑?

最后两个字是分开,分开!撕心裂肺地喊着分开!这是甚么样的征象?

那小我没有返来,阿谁小瘦子没有返来,谁都没有返来,谁又将要分开?

一问一答,天然明白此中意义。若现在人间云南的鸡足山便是佛陀首徒大迦叶肉身不腐数千年之地,那当年压着猴子的五指山又如何跑到海南去了?后代附会之说,却不是数千年前故事产生之地。

罢罢罢,且莫想这些闲琐事鸟,菩萨让本身钻进这坟坑,还不晓得是个甚么意义。固然模糊晓得和尚们都喜好玩这些教外别传,虚头巴脑的东西,越短长的和尚越喜好打哑迷,但游魂还是有些不喜好,扁嘴哼哼道:

天外,那两尊血菩萨骨肉皆碎,文殊势至相依,像两尊崇高的冰雕,仿佛随时能够分裂,归于寂灭当中。

“躲阿谁杀死你的人。”地藏王菩萨往火线行走,一脚便是五百里地,白玉般的脚掌踩在腐臭的烂泥当中,看着分外光鲜。

游魂本身是俄然有了分开冥间的动机,因为总感觉本身本来存的天下里,那些本身靠近的人或事,此时极其伤害。

游魂没有甚么神采,直愣愣说道:“但是大迦叶在那里?”

归元寺中,后园草屋,那只猴抬眼看着天空中的玉轮,一个青色地圈儿模糊闪现。一头青色的小狮正在猴子身边有气有力地哀鸣着。邹蕾蕾仿佛死去普通沉寂着,飘浮在旁。没有一丝气味。

地藏王菩萨笑了。

却来不及多想,地藏王菩萨已经回身而回,望着他的双眼问道:“你可看明白了?”

在坟旁闲坐赏尸好久,不知多少日子,游魂终究明白了一丝启事。

黑黑的山洞,黑黑的坟,坟后又黑黑的洞,那尸身就如许温馨地躺着。游魂飘了出来,在尸身地周环绕了一圈,发明这具尸身胸腹俱破,中间的器官已经全数没有了,就像是个空囊普通。

城外,六处残存的力量全数纠集到了省会周边,固然明晓得人间的力量底子影响不到甚么,但仍然对峙着。

游魂的内心又涌起一丝激烈的不天然来,这冥间最常见地是甚么?便是那些挂着腐肉的白骨,暴露白骨的腐肉,尸身,冥间尽是尸身。但正因为各处皆尸,以是也没有谁会闲得无聊去修一座坟来埋葬。

从大黑山高低来以后,地藏王菩萨便领着他在万千白骨腐尸当中行走,不知颠末端多少荒漠,多少死地,而那些死灵们也没有遁藏他们,反而是决计肠讳饰着他们地气味。可惜的是,地藏王菩萨能将本身的气味与这冥间融为一体,而游魂过于强大的神识,与这冥间格格不入的生命腾跃气味,倒是给厥后者指出了一条明路。

地藏王菩萨又道:“经中曾云,大迦叶尊者不入涅磐,肉身不腐,持佛陀牙舍利及佛祖切身法衣等待弥勒。传弥勒佛祖衣钵。”

游魂在他身边飞掠着,声音里没有甚么情感颠簸:“既然已经把我杀死了,还来杀我做甚么?”

既然是坟,天然就有尸身,这是很天然的事情。

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